讀書能塑造人的性格,談讀書的賞析

時間 2021-09-12 10:14:22

1樓:口児可

選取論點:不可盡信書中所言

論據:1.事實論據:(1)戴震善問(2)牛頓不惟書.

2.道理論據:(1)學者先要會疑(程頤)(2)在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑(張載)(3)盡信書不如無書(孟子)

示例:的書的目的:讓自己明白事理。

韓愈曾說:「人非生而知之者,孰能無惑?」最大的疑慮也莫過於不明白事理吧,讀書裡的名人,也許剛好可以找到答案,看書中名人的為人處世,從中可以學到許多方法,對於明白事理,是非常重要的。

2樓:霽纖凝

讀書可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以作為增長才幹。

孤獨寂寞時,閱讀可以消遣。高談闊論時,知識可供裝飾。處世行事時,正確運用知識意味著才幹。

懂得事務因果的人是幸運的。有實際經練的人雖能夠處理事務,但若要綜觀整體。運籌全域性,卻唯有學識方能辦到。

讀書太慢會馳惰,為裝潢而讀書是欺人,只按照書本辦事是呆子。

求知可以改進人性,而經練又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移裁。學問雖能指引方向,但往往流於淺泛,必須依靠經練才能紮下根基。

讀書的目的是為了認識事物原理,為挑剔辯駁去讀書是無聊的。但也不可以過於迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。

讀書使人充實,討論使人機敏,寫作則能使人精神。

因此,如果有人不讀書又想冒充博學多知,他就必須很狡詐,才能掩飾無知。如果一個人懶於動筆,他的記憶就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索,他的頭腦就必須格外銳利。

讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。總之,「知識能塑造人的性格」

這些只是我個人的思想與想法,從現實中體會到什麼是讀書的揩念。我喜歡邏輯加思維的思考,對待事情的變遷從中體會到現實生活中的事態與發展。

希望你能夠滿意,謝謝

談讀書的賞析

3樓:俟清漪

這篇隨筆的寫法不同一般,它論述的範圍相當廣泛,但語言十分簡練,幾乎一句就是一個觀點。大體上可以分為三個層次。

第一,從開頭到「全憑觀察得之」,闡述讀書的正確目的。先從正面說,讀書有三種不同的目的:怡情、博彩和長才。

重點闡述讀書的好處。而後從反面指出讀書中的三種偏向,並論述讀書和經驗的關係:相互補充、相輔相成。

最後指出只有明察事理的人才能夠讀書用書,而用書的智慧是在觀察生活中得來的。

第二,從「讀書時不可存心詰難作者」到「始能無知而顯有知」,闡述讀書的方法。指出讀書要仔細思考,反對故意挑刺、迷信書本和僅限於文字推求。主張對不同的書採用不同的讀法,或選讀,或瀏覽,或通讀,或精讀,有的書可只讀摘要。

在分析讀書、討論和作文的不同作用後,提倡讀書和討論、作文、做筆記結合起來。

第三,從「讀史使人明智」到結尾,闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。先說明各種學科的書籍,閱讀後都有塑造性格的作用;再說明人的精神上的缺陷,可以用讀書來彌補,就像身體百病,可以用運動驅除一樣。

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呼阿優 天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低 學識比自己差的人請教為恥,知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧,默默地記住所學的知識,學習不覺得滿足,教人不知道疲倦。原文 敏而好學,不恥下問。知之為知之,不知為不知,是知也。默而識之,學而不厭,誨人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之...

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