皈依與出家有什麼區別

時間 2021-08-30 11:10:57

1樓:關鍵他是我孫子

1、準守的戒律不同

皈依三寶之後,就是一個真正的佛教徒,任何人發心學佛都可以皈依。如果不經過皈依三寶的儀式,當然也能學佛,但皈依後,在心態、生活、習慣各方面,都有善知識乃至諸佛菩薩、**龍天來協助、加持。皈依三寶不必出家,出家必須要有皈依。

皈依後並不意味著要守戒律,因為受戒還需要其他的儀式。

2、修行地點不同

皈依三寶之後,可以在家修行。在家修行的佛**,一般稱為居士。如宋代大文豪蘇東坡、改革家王安石,還有南朝的梁武帝,他們都是古代著名的大居士。

而出家,顧名思義,一般是不能在家裡修行的,要到寺廟裡面。

3、稱謂不同

皈依就是皈依三寶,也就是佛法僧。而出家有五重義,就是:一、出煩惱家;二、出生死家;三、出六道輪迴之家;四、出三界家;五、出染汙不淨家。出家之人,世俗中人一般稱稱呼他為**。

2樓:

皈依三寶不必出家,出家必須要有皈依。皈依後並不意味著要守戒律,因為受戒還需要其他的儀式。部分居士會在皈依同時,也受五戒或菩薩戒,但佛法慈悲而圓融,可以酌情根據自己情況,按部就班進行。

出家有五重義,就是:一、出煩惱家;二、出生死家;三、出六道輪迴之家;四、出三界家;五、出染汙不淨家。

出家之人,世俗中人一般稱稱呼他為**。

皈依就是皈依三寶,也就是佛法僧。

皈依三寶之後,就是一個真正的佛教徒,任何人發心學佛都可以皈依。

如果不經過皈依三寶的儀式,當然也能學佛,但皈依後,在心態、生活、習慣各方面,都有善知識乃至諸佛菩薩、**龍天來協助、加持。

皈依三寶之後,可以在家修行。在家修行的佛**,一般稱為居士。如宋代大文豪蘇東坡、改革家王安石,還有南朝的梁武帝,他們都是古代著名的大居士。

一個不受皈依而又自稱是佛教徒的人,他雖可能得到一些好處,但終不能獲得身份上的印證。因此,皈依三寶並不是多餘的執著,而是學佛者必需的手續。佛經中說,世人雖然行善,終不能破除先世的惡業,若能皈依三寶,就能破壞先世惡業。

3樓:青竹遺風

信仰佛教信眾有二類**,一種是出家僧人,一種是在家居士。作佛**就要先行皈依三寶,這是二類**的共性。居士皈依後,繼續掙錢謀生,成家立業,仍然過著正常的世俗生活,出家人則離開社會,加入僧團,住宿寺院,接受佈施供養,過著修習梵行的獨身生活。

4樓:大雄

這是個很簡單的問題,沒那些人說的那麼複雜。

皈依是不離世俗生活中學習佛法

出家是遁入空門脫離世俗學佛法

5樓:仁瀚妙富

皈依是皈依三寶佛法僧,是成為一個真正佛教徒的基礎,任何人皆可皈依。

出家是立志要做一個僧人,要求過寺廟生活,有很多條件,還有很多戒律,要慢慢的適應,一開始受五戒,然後受沙彌十戒,最後要受比丘二百五十戒。

6樓:匿名使用者

凡是信仰佛教都可以皈依。不過在家修行者可以不皈依,但是出家修行者必需皈依。個人觀點。阿彌陀佛僅供參考。

7樓:寒江雪

皈依是皈依佛,法,僧。在家居士同樣可以皈依。

出家則是在寺廟剃度,皈依佛法僧,同時遵守戒律的出家人。

8樓:安然幸福管理

任何人皆可皈依。

不過皈依不代表就成佛了,成佛道路人人有,得道你不休你可成不了,修行修善全在己,自己法船自己造,行得穩而行得快!

9樓:匿名使用者

皈依單從字面理解是投靠的意思。但我們現在說皈依指的是皈依三寶(三寶指的是佛,法,僧。在藏傳佛教還包括師傅),即按照佛,法,僧的要求行事,生活。

出家是與在家相對的。當你皈依後,就開始按照佛法修行。這時你可以在家裡修行,這種人就叫居士。如果你選擇離開家到廟裡修行,就叫出家。

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