1樓:指間溫暖
故,原因。 扶蘇以數諫故,上使外將兵。--《史記·陳涉世家》
故,舊的事物。 溫故而知新,可以為師矣。--《論語·為政》
故,意外或不幸的事變 國有故。--《周禮·天官·宮正》
故,舊識;舊交 君安與項伯有故?--《史記·項羽本紀》
故,死亡 前年趙三郎已故了,他老婆在家守寡。--《古今**·窮馬固遭際賣鎚媼》
故,衰老 弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。--唐·白居易《琵琶行(並序)》
故,故意,存心 廣故數言欲亡。--《史記·陳涉世家》
故,仍,還是 三日斷五匹,大人故嫌遲。--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
2樓:
之,有的、介詞、到等意思
主要是名詞作動詞的比較多。還有形容詞作動詞也有。
3樓:匿名使用者
「故,所得而後成也」(《經上》),就是說,有了「放」。某一現象才成其為某一現象。
它還把「故」分為「大故」、「小放」。「小故,有之不必然,無之必不然」。「大故,有之必然,無之必不然」。
(《經說上》)墨經所謂的「小故」顯然就是現代邏輯學所謂的「必要原因」;墨經所謂的「大故」顯然是現代邏輯學所謂的「必要而充足原因」。
4樓:
一,「本來,固然」,例:至於顛覆,理固宜然。
二,堅固。
三,固執。
5樓:卜愛景養女
蓋1、車蓋,蓋子
日初出大如車蓋
2、遮蓋
天似穹廬,籠蓋四野
3、超過,勝過
況劉豫州王室之胄,英才蓋世
4、大概,大約,大致,表示推測推斷
蓋失強援,不能獨完
文言文一詞多義中『而』
6樓:匿名使用者
文言文中的而主要有以下幾種用法:
(1) 表示對稱或領有,相當於「你」、「你的」
予豈不知而作。——《詩經·大雅·桑柔》
餘知而無罪也。——《左傳》
子歸,歿而父母之世。——《國語·吳語》
盡於酒肉,入於鼻口矣,而何足以知其所自來?——《莊子·徐無鬼》
書法字「而」
而翁歸,自與汝復算耳。——《聊齋志異·促織》
早繅而緒,早織而縷。——柳宗元《種樹郭橐駝傳》
而翁-----你的父親
(2) 表示指示,相當於「這樣,此」
同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
而夫------此人;這個人。
〈連〉從古沿用下來的連詞,可連線詞、短語和分句,表示多種關係,可不譯
古文形體
(1) 表示並列關係,相當於「和」、「與」。
永州之野產異蛇,黑質而白章。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
然後知生於憂患,而死於安樂也——《孟子.告子下.生於憂患,死於安樂》
捨生而取義者也——《孟子.告子上.魚我所欲也》
(2) 表示遞進關係,相當於「而且」。
君子博學而日參省乎己。——《荀子·勸學》
克生直臣,事我皇祖,幹嚴譴而不悔。――明·錢謙益《袁可立父淮加贈尚寶司少卿》
(3) 表示承接關係,相當於「就」、「才」。
餘方心動欲還,而大聲發於水上。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
鄉(通「向」)為身死而不受——《孟子.告子上.魚我所欲也》
萬鍾則不辯(通「辨」)禮義而受之——《孟子.告子上.魚我所欲也》
(4) 表示轉折關係,相當於「卻」、「但是」。
青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。——《荀子·勸學》
荊有餘地而不足於民——《公輸》
(5)表示目的關係,相當於「來」
縵立遠視,而望幸焉。——《阿房宮賦》
(6) 表示假設關係,相當於「如果」。
諸君而(如果)有意;瞻餘馬首可也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
人而無信,不知其可也。——《論語·為政》
(7) 表示修飾關係,連線狀語,相當於「地」
吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(8) 表因果關係,相當於「因而」、「所以」。
自公(袁可立)倡議,而新舊兩城屹立如金湯。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》
玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學》
(9) 表示反問,語氣強烈,相當於「難道」「豈」。
為仁由己,而由人乎哉?——《論語·顏淵》
〈助〉(1) 表示偏正關係,相當於「之」,「的」
虞之與 虢,相恃而勢。——《淮南子·人間》
(2) 與「上」、「下」、「前」、「後」、「來」、「往」連用,相當於「以」
形而上者謂之道,形而下者謂之器。——《易·繫辭上》
(3)語氣助詞,相當於「啊」或「吧」。
唐棣之花,偏其反而。——《論語·子罕》
若敖氏之鬼,不其餒而。——《左傳·宣公四年》
(4) 語氣助詞,用於句末,表示感嘆,相當於「耳」,「哪」
已而已而,今之從政者殆而。——《論語·微子》
(5) 結構助詞,用於介賓結構修飾的狀語之後。
應收股利是指企業因股權投資而應收取的現金股利以及應收其他單位的利潤。(「的」式定語從句結構中,介詞「因」構成的狀語表示動詞「應收取」「應收」的原因,「而」在其中輔助狀語對動詞的修飾。)
〈動〉(1) 如,好像
溺死者千有餘人,軍驚而壞都舍。——《呂氏春秋》
(2) 另見 néng, 通「能」
①能夠。
行柔而剛,用弱而強。——《淮南子·原道訓》
②才能。
而徵一國者,其自視也,亦若此矣。——《莊子·逍遙遊》
7樓:匿名使用者
按詞性劃分如下:
〈代〉(1) 表示對稱或領有,相當於「你」、「你的」
予豈不知而作。——《詩經·大雅·桑柔》
餘知而無罪也。——《左傳》
子歸,歿而父母之世。——《國語·吳語》
盡於酒肉,入於鼻口矣,而何足以知其所自來?——《莊子·徐無鬼》
(2) 表示指示,相當於「這樣,此」
同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
而夫------此人;這個人。
〈連〉從古沿用下來的連詞,可連線詞、短語和分句,表示多種關係,可不譯
(1) 表示並列關係,相當於「和」、「與」。
永州之野產異蛇,黑質而白章。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
然後知生於憂患,而死於安樂也——《孟子.告子下.生於憂患,死於安樂》
捨生而取義者也——《孟子.告子上.魚我所欲也》
(2) 表示遞進關係,相當於「而且」。
君子博學而日參省乎己。——《荀子·勸學》
克生直臣,事我皇祖,幹嚴譴而不悔。――明·錢謙益《袁可立父淮加贈尚寶司少卿》
(3) 表示承接關係,相當於「就」、「才」。
餘方心動欲還,而大聲發於水上。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
鄉(通「向」)為身死而不受——《孟子.告子上.魚我所欲也》
萬鍾則不辯(通「辨」)禮義而受之——《孟子.告子上.魚我所欲也》
(4) 表示轉折關係,相當於「卻」、「但是」。
青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。——《荀子·勸學》
荊有餘地而不足於民——《公輸》
(5)表示目的關係,相當於「來」
縵立遠視,而望幸焉。——《阿房宮賦》
(6) 表示假設關係,相當於「如果」。
諸君而(如果)有意;瞻餘馬首可也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
人而無信,不知其可也。——《論語·為政》
(7) 表示修飾關係,連線狀語,相當於「地」
吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(8) 表因果關係,相當於「因而」、「所以」。
自公(袁可立)倡議,而新舊兩城屹立如金湯。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》
玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學》
(9) 表示反問,語氣強烈,相當於「難道」「豈」。
為仁由己,而由人乎哉?——《論語·顏淵》
〈助〉(1) 表示偏正關係,相當於「之」,「的」
虞之與 虢,相恃而勢。——《淮南子·人間》
(2) 與「上」、「下」、「前」、「後」、「來」、「往」連用,相當於「以」
形而上者謂之道,形而下者謂之器。——《易·繫辭上》
(3)語氣助詞,相當於「啊」或「吧」。
唐棣之花,偏其反而。——《論語·子罕》
若敖氏之鬼,不其餒而。——《左傳·宣公四年》
(4) 語氣助詞,用於句末,表示感嘆,相當於「耳」,「哪」
已而已而,今之從政者殆而。——《論語·微子》
(5) 結構助詞,用於介賓結構修飾的狀語之後。
應收股利是指企業因股權投資而應收取的現金股利以及應收其他單位的利潤。(「的」式定語從句結構中,介詞「因」構成的狀語表示動詞「應收取」「應收」的原因,「而」在其中輔助狀語對動詞的修飾。)
〈動〉(1) 如,好像
溺死者千有餘人,軍驚而壞都舍。——《呂氏春秋》
(2) 另見 néng, 通「能」
①能夠。
行柔而剛,用弱而強。——《淮南子·原道訓》
②才能。
而徵一國者,其自視也,亦若此矣。——《莊子·逍遙遊》
8樓:愛恨間的區別
代〉(1) 表示對稱或領有,相當於「你」、「你的」
予豈不知而作。——《詩經·大雅·桑柔》
餘知而無罪也。——《左傳》
子歸,歿而父母之世。——《國語·吳語》
盡於酒肉,入於鼻口矣,而何足以知其所自來?——《莊子·徐無鬼》
書法字「而」
而翁歸,自與汝復算耳。——《聊齋志異·促織》
早繅而緒,早織而縷。——柳宗元《種樹郭橐駝傳》
而翁-----你的父親
(2) 表示指示,相當於「這樣,此」
同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
而夫------此人;這個人。
〈連〉從古沿用下來的連詞,可連線詞、短語和分句,表示多種關係,可不譯
古文形體
(1) 表示並列關係,相當於「和」、「與」。
永州之野產異蛇,黑質而白章。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
然後知生於憂患,而死於安樂也——《孟子.告子下.生於憂患,死於安樂》
捨生而取義者也——《孟子.告子上.魚我所欲也》
(2) 表示遞進關係,相當於「而且」。
君子博學而日參省乎己。——《荀子·勸學》
克生直臣,事我皇祖,幹嚴譴而不悔。――明·錢謙益《袁可立父淮加贈尚寶司少卿》
(3) 表示承接關係,相當於「就」、「才」。
餘方心動欲還,而大聲發於水上。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
鄉(通「向」)為身死而不受——《孟子.告子上.魚我所欲也》
萬鍾則不辯(通「辨」)禮義而受之——《孟子.告子上.魚我所欲也》
(4) 表示轉折關係,相當於「卻」、「但是」。
青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。——《荀子·勸學》
荊有餘地而不足於民——《公輸》
(5)表示目的關係,相當於「來」
縵立遠視,而望幸焉。——《阿房宮賦》
(6) 表示假設關係,相當於「如果」。
諸君而(如果)有意;瞻餘馬首可也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
(7) 表示修飾關係,連線狀語,相當於「地」
吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(8) 表因果關係,相當於「因而」、「所以」。
自公(袁可立)倡議,而新舊兩城屹立如金湯。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》
玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學》
(9) 表示反問,語氣強烈,相當於「難道」「豈」。
為仁由己,而由人乎哉?——《論語·顏淵》
〈助〉(1) 表示偏正關係,相當於「之」,「的」
虞之與 虢,相恃而勢。——《淮南子·人間》
(2) 與「上」、「下」、「前」、「後」、「來」、「往」連用,相當於「以」
形而上者謂之道,形而下者謂之器。——《易·繫辭上》
(3)語氣助詞,相當於「啊」或「吧」。
唐棣之花,偏其反而。——《論語·子罕》
若敖氏之鬼,不其餒而。——《左傳·宣公四年》
(4) 語氣助詞,用於句末,表示感嘆,相當於「耳」,「哪」
已而已而,今之從政者殆而。——《論語·微子》
(5) 結構助詞,用於介賓結構修飾的狀語之後。
應收股利是指企業因股權投資而應收取的現金股利以及應收其他單位的利潤。(「的」式定語從句結構中,介詞「因」構成的狀語表示動詞「應收取」「應收」的原因,「而」在其中輔助狀語對動詞的修飾。)
〈動〉(1) 如,好像
溺死者千有餘人,軍驚而壞都舍。——《呂氏春秋》
(2) 另見 néng, 通「能」
①能夠。
行柔而剛,用弱而強。——《淮南子·原道訓》
②才能。
而徵一國者,其自視也,亦若此矣。——《莊子·逍遙遊》
文言文中的一詞多義 舉例 ,文言文國的一詞多義
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