1樓：超級江湖小生
關於纏足的起源，說法不一。有說始於隋朝，有說始於唐朝，還有說始於五代。有人甚至稱夏、商時期的禹妻、妲己便是小腳。
可謂是眾說紛紜，莫衷一是。據研究表明，中國古代女子成規模的纏足興起於北宋，五代以前中國女子基本是不纏足的，或者只是個例。宋代的纏足與後世的三寸金蓮有所區別。
據史籍記載，宋代的纏足是把腳裹得「纖直」但不弓彎，當時稱為「快上馬」。所用鞋子被稱為「錯到底」，其鞋底尖銳，由二色合成。目前這種纏足鞋的實物已在考古中有所發現。
從考古發現的實物推測，穿這種鞋所纏裹出來的小腳要比後來的大。
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2樓：
起源於南朝時期，盛行與宋代
【原因】步步生蓮。出自《南史·齊紀下·廢帝東昏侯》：「（東昏侯）又鑿金為蓮華（花）以貼地，令潘妃行其上，曰：『此步步生蓮華（花）也。』」
宋代，北宋的程頤和程顥以及南宋的朱熹創造了理學，由於宋明理學的誕生和束縛，給女子的限制就更多了，並且深刻地影響著後來的時代，於是後代便因襲之
3樓：一粒乾坤
應該是五代時期由陳後主叔寶寵愛張麗華的小腳而來。據說張麗華天生腳小，善為掌上舞。
中國歷史上女性裹小腳是從什麼年代開始的？
4樓：地下水汙
南唐後主李煜在唐人對「弓鞋」痴迷的審美基礎上，別出心裁地將這種弓鞋用長長的布帛纏起來，以代替襪子。並在他的妃子娘身上做試驗，始行纏足之法，開創了中國女性纏足的記錄。
也有一種說法，認為纏足一事自唐代開始，起源於波斯人的舞蹈。南唐與大唐相距不遠，況且，纏足起源於舞蹈一說的可信性也較之前者尤甚。或許李後主的娘只是一個著名的纏足者，而非開創者。
正如楚王好細腰，宮中多餓死一樣，古時女人纏足也是被逼於當時社會的現狀，相傳朱熹朱老爺子極力倡導纏足，認為這是天下大治的基礎，因為女人纏了足，便可做到男女隔離「靜處深閨」。
說到纏足起因，大概說來有四個方面：審美的要求、兩性隔離制度、宋明理學的推動、**嗜好的促進等。中國女孩在束腳的過程中簡直是九死一生。
而關於放足，從清朝康熙大帝詔禁漢人裹腳直到清朝末年，仍舊有相當多的人積習難改或迫於壓力一直纏足。直到**時期，中國女性才真正結束纏足的歷史。
5樓：釁瑛奉笑天
從唐朝開始...聽說楊貴妃可以站在荷花上跳舞
6樓：手機使用者
古代婦女纏足之謎 2003-01-24 纏足是中國古代的一種陋習，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖的「三寸金蓮」。「三寸金蓮」也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。但是，古代婦女纏足始於何時，裹足小腳為什麼被稱為「金蓮」？
卻始終是一個謎。 纏足起源的傳說 關於纏足的起源，說法不一。有說始於隋朝，有說始於唐朝，還有說始於五代。
有人甚至稱夏、商時期的禹妻、妲己便是小腳。可謂是眾說紛紜，莫衷一是。 中國古代的神話傳說中確有此痕跡。
傳說大禹治水時，曾娶塗山氏女為後，生子啟。而塗山氏女是狐精，其足小；又說殷末紂王的妃子妲己也是狐精變的，或說是雉精變的，但是她的腳沒有變好，就用布帛裹了起來。由於妲己受寵，宮中女子便紛紛學她，把腳裹起來。
當然，這些僅僅是民間神話傳說，含有較多的演義附會成份，不足以成為當時女子纏足的憑證。 纏足始於隋，也源自民間傳說。相傳隋煬帝東遊江都時，徵選百名美女為其拉縴。
一個名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打製了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，並用長布把刀裹在腳底下，同時也儘量把腳裹小。然後又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。
隋煬帝見後龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。
吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事後，隋煬帝下旨：日後選美，無論女子如何美麗，「裹足女子一律不選」。
但民間女子為紀念月娘，便紛紛裹起腳來。至此，女子裹腳之風日盛。 纏足始於五代之說，則是源自南唐李後主的嬪妃 娘，美麗多才，能歌善舞，李後主專門製作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡裝飾，命 娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素襪在蓮花臺上翩翩起舞，從而使舞姿更加優美。
宋代已有纏足記載 而一些學者經研究指出，中國古代女子纏足興起於北宋，五代以前中國女子是不纏足的。宋代詩人蘇東坡曾專門做《菩薩蠻》一詞，詠歎纏足。「塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞迴風，都無行處蹤。
偷立宮樣穩，並立雙跌困；纖妙說應難，須從掌上看。」這也可稱之為中國詩詞史上專詠纏足的第一首詞。應該看到，纏足詩的寫作是以纏足習俗的出現為依存條件的，這說明，宋代確已出現纏足習俗。
到南宋時，婦女纏足已比較多見，甚至南宋末年時，「小腳」已成為婦女的通稱。但在南宋時代，婦女纏足還並不普及，纏足者主要限於上層社會，在社會觀念上纏足尚未達到人人接受的地步。同時，纏足的風俗是由北方傳到南方的，大約是在宋室南遷之時。
宋代的纏足與後世的三寸金蓮有所區別。據史籍記載，宋代的纏足是把腳裹得「纖直」但不弓彎，當時稱為「快上馬」。所用鞋子被稱為「錯到底」，其鞋底尖銳，由二色合成。
目前這種纏足鞋的實物已在考古中有所發現。從考古發現的實物推測，穿這種鞋所纏裹出來的小腳要比後來的大。 蒙古貴族入主中原建元之後，他們本來不纏足，但並不反對漢人的纏足習慣，相反還持讚賞的態度。
這樣，使得元代的纏足之風繼續發展，元代末年甚至出現了以不纏足為恥的觀念。元代婦女纏足繼續向纖小的方向發展，但這時不纏足者仍很多，特別是南方江浙、嶺南地區。明代，婦女纏足之風進入興盛時期，並在各地迅速發展。
明末張獻忠進佔四川時，大刖婦女小腳，及至堆積成山，名曰金蓮峰，可見四川地區婦女纏足之盛。這時期，對裹足的形狀也有了一定的要求，女子小腳不但要小，要縮至三寸，而且還要弓，要裹成角黍形狀等種種講究。 滿清統治者入主中原後，起初極力反對漢人的纏足風俗，一再下令禁止女子纏足。
但此時纏足之風已是難以停止了，到康熙七年（2023年）只好罷禁。這件事，一度被人們渲染為「男降女不服」——清兵入關，有「剃髮令」，在武力高壓下，漢族男子最後不得不屈服執行，故而男子剃髮，被視為向清廷屈服的象徵。與此同時，女子纏足雖也同樣為清廷下令停止，但後來並未達到禁止的目的，故而有「男降女不降」之說。
由此可見纏足之風的根深蒂固。也正因為此，婦女纏足在清代可謂到了登峰造極的地步，社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。甚至遠在西北、西南的一些少數民族也染上了纏足習俗。
與此同時，女子小腳受到了前所未有的崇拜與關注。這一時期，腳的形狀、大小成了評判女子美與醜的重要標準，作為一個女人，是否纏足，纏得如何，將會直接影響到她個人的終身大事。在當時，社會各階層的人娶妻，都以女子大腳為恥，小腳為榮。
「三寸金蓮」之說深入人心，甚至還有裹至不到三寸的。以至出現女子因腳太小行動不便，進進出出均要他人抱的「抱小姐」，而且這樣的女子在當時還挺受歡迎的。 小腳為何稱「金蓮」 講到「三寸金蓮」，人們不禁要問，婦女因纏裹而成的小腳為什麼被稱為「金蓮」？
「金蓮」與小腳是怎樣聯絡起來的？長期以來，人們對這個問題也是倍感興趣，卻並沒有一個令人滿意的回答。 一種說法認為，金蓮得名於南朝齊東昏侯的潘妃步步生蓮花的故事。
東昏侯用金箔剪成蓮花的形狀，鋪在地上，讓潘妃赤腳在上面走過，從而形成「步步生蓮花」美妙景象。但這裡的「金蓮」並不是指潘妃的腳。還有一種說法認為，金蓮得名於前述五代娘在蓮花臺上跳舞的故事。
但這裡的金蓮指的是舞臺的形狀，也不是孃的腳。 對此，有學者認為，小腳之所以稱之為金蓮，應該從佛教文化中的蓮花方面加以考察。蓮花出淤泥而不染，在佛門中被視為清淨高潔的象徵。
佛教傳入中國後，蓮花作為一種美好、高潔、珍貴、吉祥的象徵也隨之傳入中國，併為中國百姓所接受。在中國人的吉祥話語和吉祥圖案中，蓮花佔有相當的地位也說明了這一點。故而以蓮花來稱婦女小腳當屬一種美稱是無疑的。
另外，在佛教藝術中，菩薩多是赤著腳站在蓮花上的，這可能也是把蓮花與女子小腳聯絡起來的一個重要原因。為什麼要在「蓮」前加一個「金」字呢，這又是出於中國人傳統的語言習慣。中國人喜歡以「金」修飾貴重或美好事物，如「金口」、「金睛」、「金鑾殿」等。
在以小腳為貴的纏足時代，在「蓮」字旁加一「金」字而成為「金蓮」，當也屬一種表示珍貴的美稱。因此，後來的小腳迷們往往又根據大小再來細分貴賤美醜，以三寸之內者為金蓮，以四寸之內者為銀蓮，以大於四寸者為鐵蓮。於是言及金蓮勢必三寸，即所謂三寸金蓮。
後來金蓮也被用來泛指纏足鞋，金蓮成了小腳的代名詞。 大眾網－齊魯晚報
7樓：無毒不炫
1宋代士大夫提倡便形成了這個風氣
2是3也是
4中華**建立以後這個風氣慢慢消失
8樓：匿名使用者
據說是 在隋朝 一個女子為了刺殺暴君 楊廣 在腳底裹藏匕首,後來為了紀念那個女子 有的女人就開始裹腳 慢慢的成為習慣.
9樓：匿名使用者
第四個答案胡扯，岳家軍你難道沒有聽說過嗎？
五樓的正確。
10樓：聯眾遊戲
當這個世界出現了第一塊裹腳布的時候
11樓：番茄戰士
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中國古代婦女是從什麼時候開始纏足的？
12樓：張善
關於纏足的起bai源，說法不一。有說始du於隋朝，zhi有說始於唐朝，還有說始於五dao代。有人
專甚至稱夏、商時期的禹妻、屬妲己便是小腳。可謂是眾說紛紜，莫衷一是。
一般以李後主說為盛行。但許多早期的記載或被引用的文字證據，大多很難斷定僅僅是對腳小女性的讚譽、描寫足部的裝飾，還是真的有實行纏腳的動作。一直要到宋代，才開始有較明確的纏足記載，纏足最初是在妓女之間開始流行，之後逐漸影響到中上階層的婦女。
蘇東坡曾寫《菩薩蠻》一詞嘆纏足：「塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞迴風，都無行處蹤。偷立宮樣穩，並立雙跌困；纖妙說應難，須從掌上看。
」到明清時代，纏足逐漸普及於一般階層婦女，各地婦女幾乎都有纏足的風俗，清咸豐年間的紀錄「京師內城民女，不裹足者十居五六，鄉間不裹足者十居三四。」[1]，甚至有男性為特定目的纏足的例子，明代成化年間淫棍桑衝為了勾引良家婦女竟男扮女相，「戴一發髻，妝婦人身首」，還把自己的腳也纏成小腳[2]。但也有例外，例如漢族客家人因婦女有務農、採茶的傳統，所以不實行纏足。
中國古代婦女的地位有如何變化，中國古代女性的地位如何 有何具體表現
西蜀鏢頭 在北宋以前中國婦女的地位還是比較高的，至少比南宋 元 明 清四個朝代要高，例如北宋末年，南宋初年的著名女詞人李清照就曾經改嫁給張汝舟，當時並沒有收到多大的非議。中國女子地位的下降，始源於宋朝大儒朱熹的大力倡導。 藍屏芊芊 由高到低，最初原始的母性氏族，女性地位高，隨後隨著社會的發展，女性的...
中國古代婦女的地位，中國古代女性的地位如何 有何具體表現
先秦時代 中國商朝的婦女地位是很高的,中國婦女地位的下降是隨著周朝或者儒教的出現而形成的。夏朝在開國時還是母系氏族社會，其居住方式有兩個特點 一是遊牧性，二是從妻居。商代社會的婚姻是由多個父和多個母共娶，這也是典型的母系氏族社會。按照周禮的規定，男性貴族可以娶妾多人，但正妻只能有一個。這個習俗在禮制...
中國古代後宮誰掌權，中國古代的女性掌權者有幾個
一般來說，後宮由皇后管的，太后是不管的，不過太后畢竟是皇帝他媽啊，有誰管的了 一般識相的太后和太皇太后都不會在管理後宮，只會平時給皇后一點建議，皇后也會對其給與一定的尊重，你想皇帝的小妾不老婆管，給娘和奶奶管是不是很怪異。一般法定的是皇后，但是也有皇后升為太后之後繼續掌權的。我覺得應是皇后掌權，畢竟...