1樓：∑牛¤奶糖
子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣」就是說父母健在的時候，觀察他的志向，父母去世了，就要觀察他的行為，三年不更改父母的為人之道，那麼他的行為就能算是孝了。
子曰：「父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。」就是說父母的年紀是不可以不知道的事情，我們一來對他們的壽命感到喜悅，一來又時時刻刻為他們的衰老而擔憂。
子曰：「父母在不遠游，遊必有方。」就是說父母在的時候，不要出門遠遊，如果非得要遠遊在話，就要有一定的方向。
子夏問孝，子曰：「色難，有事，**服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。」是說，子夏問什麼是孝，孔子說：
孝之難就在於孝敬父母的時候的臉色一定要和顏悅色。有好的食物，要首先拿來孝敬父母。
孟懿子問孝，子曰：「無違」。是說不要違背父母的意願。
孟武伯問孝，子曰：「父母，唯其疾之憂」。是說對於父母最擔心是他們的身體健康。
2樓：文化與科學
子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」
子曰：「**入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」
子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」
孟懿子問孝。子曰：「無違。
」樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰『無違』。」樊遲曰：
「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。
」孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」
子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」
子夏問孝。子曰：「色難。有事**服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？」
3樓：
子曰：『今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？』
4樓：匿名使用者
子曰.不孝有三.無後為大.
《論語》中關於孝的句子有哪些？
5樓：你幾睡啦
1、子曰：「**入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。
釋義：年輕人，在家孝順父母，出門在外尊敬兄長，行為謹慎，說話守信，博愛眾人，親近仁者。做到這些之後，還有餘力，就可以學習更多的知識
2、子夏曰：「賢賢易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，與朋友交，言而有信；雖曰未學，吾必謂之學矣。」
釋義：子夏說：「看重實際的德行，輕視表面的姿態。侍奉父母要盡心盡力，為君主做事要奉獻自身，與朋友交往要誠實守信。這樣的人，雖然沒有學習過，我也一定說他學習過了。
3、 子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」
釋義：如果多年不改變父親的教誨，就可以說是盡孝了。
4、 夢懿子問孝.子曰：「無違。」
釋義：夢懿子問怎樣才是孝。孔子說：「不要頂撞父母，不要違抗父母的意願。
5、孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。「
釋義：父母為子女的疾病擔憂，子女少生病也算是孝了。
6、子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？「
釋義：如今說的孝，只是能夠養活父母。說到狗、馬，也都能飼養；如果對父母沒有尊敬，和養動物有什麼區別呢？
7、 子夏問孝。子曰：「色難。有事，**服其老；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？」
釋義：總是保持和顏悅色的態度最難。遇到事情時，子女為父母效勞；有好吃的，讓父母享用，僅僅這樣就算是孝順了嗎？其實還不夠。
8、子曰：「事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。」
釋義：伺候父母，對他們的過錯要稍加規勸，如果自己的規勸沒有被聽從，仍要尊敬他們，不加違抗，擔憂他們但不怨恨他們。
9、 子曰：「父母在不遠游，遊必有方。」
釋義：父母在世的時候，不去遠方求學或工作，如果必需要去，一定要告訴父母去的具體地方。
10、子曰：「三年無改於父之道，可謂孝矣。」
釋義：多年不改變忘記父親的教誨，就可以說盡孝了。
6樓：匿名使用者
子曰。**入則孝，出則悌。
子曰，無為。
論語中關於孝的句子和解釋越多越好!1
論語中關於孝的句子和解釋
求《論語》中關於「孝」的語句
7樓：櫻落隨風
這就有很多了
學而篇中有:
有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作內亂者，未之有容也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」
子曰：「**入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」
子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」
為政篇中有
孟懿子問孝。子曰：「無違。
」樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰『無違』。」樊遲曰：
「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。
」孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」
子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」
子夏問孝。子曰：「色難。有事**服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？」
其他等等,不一而足
8樓：自然童
父母在,不遠遊.遊必有方.
9樓：俟如稅英華
父母在，不遠遊bai，遊必有方
樹欲靜而風du不止，zhi
子欲養而親不待
子曰：dao
「**入則孝，專
出則弟，謹而信屬，泛愛眾，
而親仁。行有餘力，則以學文。」
子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」
「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」
10樓：匿名使用者
？ 。。。 ？hi.
論語中孝道的句子，論語中關於孝道的句子有哪些
風雨過後 曾子曰 慎終 追遠 民德歸厚矣。學而篇第一 第九章 孔門強調厚喪葬，重祭祀，並賦予喪祭之禮以道德的意義，視作孝道的繼續和表現，寓教於禮，以達到民 不犯上作亂 的目的。表明儒家禮教雖不具備宗教的形式，卻起著宗教同樣的作用。慎終 終指喪禮，意即對親長的喪事要謹慎行事，對父母之喪要盡其哀。追遠 ...
論語中所有關於學習的句子，《論語 》中的關於學習的句子有哪些？
廣元修宋夏 1 子曰 三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。論語 述而篇 譯文 孔子說 別人身上總有自己學習地方，對於他人好的地方，不妨加以學習和利用，而對於不好的地方則想辦法改進。不盲目排斥他人，隨時隨地的學習，不成功也難。2 子曰 溫故而知新，可以為師矣。論語 為政 譯文 孔子說 在...
論語經典句子要有解釋和道理，論語中關於和的句子並附帶解釋
看見額無法很好 君子和而不同，小人同而不和。解釋 就是說君子們在一起很和諧但每人都不盡相同，而小人們在一起雖然做人相同，卻不和諧。論語 中有關 知 的句子 包括解釋 子曰 學而時習之，不亦說乎？子 古代對男子的美稱或尊稱，特指有學問的男子，如荀子 孟子，相當於 先生 在 論語 中，孔丘門人稱自己老師...