1樓：雪隨風轉
要說源頭，那要很早很早了呢
武俠：顧名思義，就是憑藉自身的勇武主持公道正義之俠士。從太史公的《遊俠列傳》開始就記述這類傳奇故事。
但「武俠」一詞卻由來甚晚，據說是由日本人所衍創，至明清時代流傳至中國，即而「武俠」一詞開始大行其用。
《史記》中的遊俠列傳，雖然寫的是真人真事的歷史，但司馬遷的文筆是真沒話說，讀起來就跟**似的。以至於從那以後，武俠**的有很多情節都借鑑了其內容，或是其中人物的性格
儒以文亂法，俠以武犯禁，俠義精神是中華民族的精神特質。武俠在中國的發展史淵遠流長。關於他的發展史，有很多種說法，比較通俗的有兩種：
一種說法是源於唐人**，如代表作《聶隱娘》、《崑崙奴》、《紅線》、《虯髯客》等作品，俠義類**由此開始大行其盛，接受這種說法的人比較多。另一種說法是：源於太史公〈史記〉中的〈遊俠列傳〉，〈刺客列傳〉。
由於俠義**是傳奇類**，與太史公的嚴肅傳記不能相提並論，所以接受這種說法的人並不多。
漢朝太史公的〈遊俠列傳〉〈刺客列傳〉，寫了荊柯、郭解、聶政、豫讓等遊俠刺客的傳記故事，塑造了一個個俠烈至性，血肉豐滿的文俠武俠形象，幾千年來滌盪著讀者的心胸，是武俠**發展的原動力。不過這畢竟是傳記文學，還不是純粹的武俠創作。到了六朝時期，志怪**盛行，但也夾雜有歌頌俠義志士的作品，如著名的〈搜神記〉，其中就有類似的豪俠故事，但篇幅不長，情節也較簡單。
在後來，唐朝有唐傳奇，雖然唐傳奇不僅僅是武俠，但也算是武俠發展史上的重要一環。唐朝，國力強盛，經濟發達，文學領域極其繁榮昌盛，傳記**也開始大行其盛。唐初以愛情和神怪為主，代表做有：
《枕中記》、《南柯太守傳》、《霍小玉傳》等，到唐朝中後期，藩鎮割據，勢力強大，彼此以刺客牽制和威攝對方。刺客成了爭權奪利的工具，因此社會上盛行遊俠之風，以此為內容創作了大量的作品，其中最著名的有：《聶隱娘》、《崑崙奴》、《紅線》、《虯髯客》，顯示在當時動盪的社會中，人們對現實的無奈，又看不到希望與出路，只有寄情於那些鋤強扶弱、伸張正義的俠客身上。
不畏**、本領非凡的俠客，成了人們心目中的英雄。特別是《虯髯客》，寫的是隋末時期，虯髯客、紅拂、李靖這風塵三俠的故事，全篇俠氣縱橫，依託歷史為背景，衍生出一段豪俠故事。金庸稱該**乃中國武俠**的鼻祖。
到宋元時期，武俠文化衰落，直至明朝又開始了一個顛峰。
明朝的〈水滸傳〉〈三國演義〉是武俠**的又一顛峰，他把武俠**從文言變成白話，又短篇而到長篇，演義類章回體**開始盛行，也標誌著武俠**創作的成熟。另《西遊記》、《封神演義》、《三逐平妖傳》、《綠野仙蹤》等書，內容雖然同武俠**大相徑庭，但卻對後來出現的劍仙系列**有脈絡相承之處，可以算是武俠**發展過程中的另一條支脈吧。
到了清朝，公案類**發展很快。如《施公案》、《綠牡丹全傳》，《兒女英雄傳》、《萬花樓》、〈三俠五義〉等等。這類**的特點是將官府與俠客聯為一體，清官公正廉明，俠客行俠仗義，書中即有英雄仗義，又有兒女情長，突破了才子佳人**的侷限性。
除了此類俠義**外，神怪類**也得到了發展，如〈濟公傳〉〈聊齋志異〉等。這類**的人物亦俠亦僧，亦神亦怪，情節多為正邪鬥法，行俠仗義，捉妖伏魔，是劍仙系列**的前身。
到了民初，武俠**的創作盛況空前，當時分為南北兩派，北派平江不肖生的〈江湖奇俠傳〉是近代武俠**的先驅，是中國第一部正宗的武俠**，影響深遠，同類的**有《荒江女俠》，《碧血丹心》，《四海群龍記》，《江湖二十四俠》，《十二金錢鏢》，《鷹爪王》，《臥虎藏龍》，各擅勝場，名振一時。南派的代表人物是還珠樓主，主寫奇幻劍仙，代表作有《蜀山劍俠傳》和《青城十九俠》，揉合神話、志怪、劍仙、武俠的奇幻作品；其玄思妙想，包羅永珍，洵開中國**界千古未有之奇觀！對後世武俠作家影響之大，迄今無人能及。
此外，近現代以來，武俠**有新、舊兩大派的說法，大抵是由新、舊文學之分而來。故範煙橋著《**舊派**史略》特加點明：「舊派」主要是指章回體**。
然而此一 界定對於武俠**而言，並無太大意義；因為凡是長篇武俠**必分章回，無論其
為對偶、孤句或是長短不一的回目，皆不例外。
那麼所謂「新派」武俠**究竟何所指？筆者認為理應以作品的內容所表達的
新思想、新觀念及新文學技巧而定，且缺一不可。就此來看五十年代以後號稱「新
派武俠**創始人」的梁羽生作品，實在「新」得有限而不能成「派」。其所以獲
此不虞之譽，蓋因當時香港傳播界竭力宣傳鼓吹，以有別於大陸全面禁止的「舊派
」武俠**或香港本地氾濫成災的「廣派」武俠**而言。
惟不可否認，自梁羽生、金庸先後崛起香江，武俠**即在傳統的基礎上又有
所發展。香港方面，除樑、金二子外，另有蹄風、金鋒、張夢還、牟鬆庭、江一明
、避秦樓主、風雨樓主、高峰、石衝等；而臺灣方面則聲勢浩大，計有郎紅浣、成
鐵吾、海上擊築生、伴霞樓主、臥龍生、司馬翎（即吳樓居士）、諸葛青雲、孫玉
鑫、龍井天、墨餘生、天風樓主、醉仙樓主、獨抱樓主、蠱上
九、古龍、陸魚、上
官鼎、東方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、蕭逸、古如風、向夢葵、
陳青雲、柳殘陽、司馬紫煙、秦紅、獨孤紅、溫瑞安等等（以上大略按其出道先後
排序）；雲蒸霞蔚，極一時之盛。但其中具有代表性與影響力的武俠作家並不多
2樓：王羽
武俠是一位作者想象的！！！！
知道了吧！！！！！
上海從什麼時候開始有的？
武俠**在什麼時候興起的
3樓：匿名使用者
真正意義上的武俠**的發展經過了以下3個階段，第一個階段，大約是**時期（20世紀三十年代前後）,如《鷹爪王》、《風塵三俠》、《蜀山劍俠傳》等。
第二階段，也是興盛階段，時間大約是20世紀五、六十年代到
八、九十年代。作者主要是港臺的武俠名家：梁羽生、金庸、古龍、溫瑞安、黃易、諸葛青雲、倪匡、臥龍生等等。
他們掀起了武俠**的高潮，也可以說是代表了這種**的最高成就。經典名作如：梁羽生的《萍蹤俠影錄》和《白髮魔女傳》，金庸的《射鵰英雄傳》、《飛狐外傳》，古龍的《絕代雙驕》、《楚留香》、《小李飛刀》等等，不勝列舉呀。
第三階段，也稱「新武俠」，興起於近幾年（21世紀），以大陸作家椴子、鳳歌、步非煙、施定柔等新生**作群體。其作品就不一一列舉了。
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