1樓：我們想知道
這是一個時間的起源問題。
1、時間從宇宙開始。
當人類第一次思考宇宙的起源時，時間的概念便悄然的誕生了。
第一位質疑、論證宇宙起源的人，是原始母系社會後期的李珥同志。
宇宙開始執行的伊始，便開始了計時——雖然不知準確的時間點，但總是在我們認識世界的最前邊。
2、時間從太陽開始。
從太陽形成、併發光發熱開始，造就了太陽光芒所照耀到的空間形成的所有星球。
自太陽最近的星球、到離太陽最遙遠的星球，依次向外放射形成星球的過程，離太陽最近的星球，終是形成的最早。
3、時間從地球開始。
自太陽向外形成的第三星球空間，首先形成的是水星。
在溫暖的陽光下，逐漸地演化形成了地球。
（1）當地球形成後的第一塊大陸上、誕生了第一個人形動物時，便把最光明、溫暖的太陽稱做日頭，沒有日頭的時間叫做夜。
於是，地球的第一人便把白天出現的時刻，計數為日，從此誕生了第一個地球的時間單位。
（2）當女媧正在忙於造人計劃時，珠穆朗瑪爆發了最強勁的火山噴發，噴.射.最高、最遠的一坨岩漿，穿透大氣層進入了環地球執行的軌道——人們把它叫做月亮。
而當人們發現月亮規律性的、三十日圓一次的時侯，便計數為月，從此便有了月的時間單位。
（3）三皇五帝時代，在建立了地球經緯線工程後發明的人類首部歷歷，也是天體時間概念的**之所在，也是包括西洋歷在內的其他歷歷**的父本。
以地球一日為時間單位：
日，是地球自轉一週的時間，是每天看到一次日頭的意思；
月，是月球繞地球執行一週的時間，是三十天看到一次月圓的意思；
年，是地球繞日執行一週的時間，是三百六十日或三百六十七日環日球一圈的意思。
。。。時間，從此開始了新的篇章。
2樓：家故事
時間是138億年前宇宙大**就開始了，那時候宇宙就像一顆豆子一樣小，就因為宇宙大**，宇宙就變大了，而有一位殘疾的爺爺霍金還在研究時間是什麼時候開始的？霍金爺爺研究了很長時間，終於霍金爺爺研究出了時間是從什麼時候開始， 霍金爺爺就是第一個發現時間是什麼時候開始的
時間是什麼時候開始的
3樓：匿名使用者
不要跟我說“宇宙大**那一刻”或者“人類意識到時間”等等理論東西~
我突然想到這個問題，雖然很無聊，但是的確不知道。
比如，在古代人們一般是通過燒香或者沙漏記時，那從什麼時候開始、是不是世界上第一塊手錶誕生的那一刻就開始用24小時記時了？並且現在買表的話不知道時間，只能對照其他的表來調時間，那麼往以前推，一直推到第一塊表的時間，是不是從那個時候開始時間就慢慢延續了下來？等於就是一傳十十傳百一樣的……
最早的時候，人們發現太陽的起落和月亮的月缺是有規律的。
所以在那個時候，是通過日象和月象來計時的。
其實現在的手錶的時間和日月象的時間還是一致的。
地球每365天5時48分46秒〔恆星年〕，圍繞太陽公轉一週，每大24小時還要自轉一次。由於地球旋轉的軌道面同赤道面不是一致的，而是保持一定的傾斜，所以一年四季太陽光直射到地球的位置是不同的。以北半球來講，太陽直射在北緯23.
5度時，天文上就稱為夏至；太陽直射在南緯23.5度時稱為冬至；夏至和冬至即指已經到了夏、冬兩季的中間了。一年中太陽兩次直射在赤道上時，就分別為春分和秋分，這也就到了春、秋兩季的中間，這兩天白晝和黑夜一樣長。
比如說在春分日，太陽升起的時候恰好是早晨6點，下山的時候恰好是晚上6點。
春分以後，則太陽升起的時間早於6點，下山的時間晚於6點。每天的日照時間比前一天多4分鐘左右。這是有規律的。
說到月相，比如，農曆15的時候，太陽西下，月亮剛好東昇，是滿月。
農曆初七或初八，太陽西下的時候，上弦月正當天空的中間，子夜12點，月亮西落。農曆22，23，月亮則在子夜12點的時候升起，早晨太陽升起的時候剛剛落下。
這就是古人用的日月象來判斷時間的。
4樓：匿名使用者
從巨集觀上講：時間與空間是可以相互轉換的。
時間和空間都是一種能量，物的集合是空間，事的集合是時間。
在宇宙本次週期開始時，只有能量沒有空間和時間。
宇宙週期的橫座標軸不是時間軸，也就是說宇宙週期從時間角度考慮 可能是億萬年，也可能是幾分鐘。宇宙的橫座標軸是什麼，一兩句話說不清，你以後可以看看《事物歸於》這本書，不過現在還沒出來。
你所說的時間是一種微觀意義上的時間，是人們根據太陽，地球，月亮的運動規律規定的。就好比尺子一樣，不管有沒有尺子，長度還是存在的。
有一個例子，也是笑話，孫悟空學藝時，師傅問他到山上多長時間了，孫悟空是以他吃了多少次桃子計算的，即他是按年記的。很可能原始人就用過這個方法。
這是大單位的，小單位的，好區分的應該就是天了，日出日落就是一天。好了就寫到這吧。等我的《事物歸於》出版後，我把它發到網上裡面有對時間更詳細的描述。
5樓：匿名使用者
看來你問的是一個度量標準問題，而不是哲學問題。
首先，古代生活在地球上的人，不在一個大陸上時互不認識的，他們各自形成自己的計時標準，但是基本上都和天文有關，就看他們樂意分成幾份，中國人以前是按天干分成12個時辰，由專人打更，西方人分成24分用什麼24宮表示..."表"示一下而已，時間都是自己過出來的，我沒過過的時間，我是不知道的。現代時間都是跟英國格林尼治的那個對應的，中國就東8，統一算了，新疆那邊日出晚據說都是10點上班呢，其實誰也沒少活一天不是...
宇宙在時間這個維度上是無比穩定與公平的，嗯...又跑到哲學上來了...
6樓：
最早的時候，人們發現太陽的起落和月亮的月缺是有規律的。
所以在那個時候，是通過日象和月象來計時的。
其實現在的手錶的時間和日月象的時間還是一致的。
地球每365天5時48分46秒〔恆星年〕，圍繞太陽公轉一週，每大24小時還要自轉一次。由於地球旋轉的軌道面同赤道面不是一致的，而是保持一定的傾斜，所以一年四季太陽光直射到地球的位置是不同的。以北半球來講，太陽直射在北緯23.
5度時，天文上就稱為夏至；太陽直射在南緯23.5度時稱為冬至；夏至和冬至即指已經到了夏、冬兩季的中間了。一年中太陽兩次直射在赤道上時，就分別為春分和秋分，這也就到了春、秋兩季的中間，這兩天白晝和黑夜一樣長。
比如說在春分日，太陽升起的時候恰好是早晨6點，下山的時候恰好是晚上6點。
春分以後，則太陽升起的時間早於6點，下山的時間晚於6點。每天的日照時間比前一天多4分鐘左右。這是有規律的。
說到月相，比如，農曆15的時候，太陽西下，月亮剛好東昇，是滿月。
農曆初七或初八，太陽西下的時候，上弦月正當天空的中間，子夜12點，月亮西落。農曆22，23，月亮則在子夜12點的時候升起，早晨太陽升起的時候剛剛落下。
這就是古人用的日月象來判斷時間的。
7樓：廖隆延
假如時間不是永遠存在，那麼是否可以確信一定存在一個間斷點，在某時某刻突然地“開啟開關”?如果是這樣，這就意味著存在著一個第一次的事件，或叫首次事件。這個首次事件並不同於其它的普通事件，因為在它之前沒有任何事件產生，這是一個無因果關係的事件——一個奇性的超自然事件。
這一點肯定無疑嗎?
不一定。舉例來說，存在一個比零大的最小實數嗎?顯然沒有。任選一個正實數，如十億分之
一、萬億分之一……這個數總能被減半，並可再減半下去，獲得一個比前一次選定的數更小的數。同理，假如時間是連續的，那麼，在任何一個時刻(如十億分之一秒、萬億分之一秒……)，總有一個時刻在它之前。這裡，我們無法發現一個確定的初始時刻。
當然，時間也有可能是不連續的，就像放電影一樣，電影的每張畫片是靜止的，但以飛快的速度放映出來時，就給了我們一種連續性的幻覺。
為什麼時間和空間突然地“開啟開關”?在日常生活中一切事件都是有原因的。一座橋坍塌了，那是因為它負荷過重了；雪融化了，那是因為空氣熱起來了；一棵樹長起來了，那是因為種下了樹種；等等等等，不一而足。
我們的頭腦是使用原因和結果這種因果鏈來思考問題的，凡事件必有原因。由於正常的因果關係是在時間中發生的，因而有一種自然的傾向是，設想有一個按時間往回伸展的因果鏈，最終可以追溯到宇宙創生時刻的第一原因。但是，每一事件都有一個原因嗎?
會不會有些東西沒有任何理由就可以出現呢?
有。按照量子理論的設想，粒子就可以在沒有原因的情況下不知從什麼地方冒出來。
當把量子理論應用於宇宙的創生時刻，那個比粒子還小的尖尖的小點就服從量子理論，不需要任何理由，時間和空間會自發地產生，從原先沒有任何時空的地方突然出現，就如同粒子自發地、沒有原因地冒出來一樣。宇宙的創生沒有任何原因，這是量子理論的自然結果。
時間是什麼意思？時間是什麼時候開始的？
8樓：飛羽翔翼劉怡鳴
讓人感到痛恨卻不能挽留，過去的不能回到從前，即使回來也不是當初那麼完美；沒有人能逃脫的枷鎖即使是最親最愛的仍也會隨著時間的流失漸漸疏遠。從有愛的那一天 .我認為時間是有生物運動才開始的（也包括星球的運動），以及可以存在的過程；年是太陽的公轉距離，是人們發現季節變化而產生的一種計時的單位量。
9樓：這兒山水
參考：時間是從有物質時開始的，時間還與速度有關，至於時間是什麼，不知道！
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