1樓:的人
三味書屋的先生是一位學問淵博的宿儒,但他對「怪哉」這蟲的問題是怎麼回事,卻不作回答,而且是臉上還帶著怒色,先生有一條戒尺,但不常用,有罰跪的規則也不常用,如何評價這位先生呢? 私塾是我國古代私人所設立的教學場所.它在我國兩千多年的歷史程序中,對傳播祖國文化,促進教育事業的發展,培養啟蒙兒童,使學童在讀書識理方面,起過重要的作用.
但是私塾先生通常要求學生讀他所指定的書,書外的問題是不予回答的,況且提問者又是一個剛入學不久的學生,這大概是先生不作回答且有怒意的原因,這種教學思想是不可取的,它挫傷了學生求知的積極性. 打戒尺、罰跪,是私塾教育管理學生的方式,有戒尺、有罰跪的規則但不用,描寫出了先生嚴格而不厲害的形象,表現先生對他的學生管理中的開明思想,在魯迅眼裡,先生實際上是可親、可敬的,在當時來說是十分難能可貴的.
魯迅先生描寫他的私塾先生是哪一篇文章?
2樓:匿名使用者
《從百草園到三味書屋》 三味書屋的先生是一位學問淵博的宿儒,但他對「怪哉」這蟲的問題是怎麼回事,卻不作回答,而且是臉上還帶著怒色,先生有一條戒尺,但不常用,有罰跪的規則也不常用,如何評價這位先生呢? 私塾是我國古代私人所設立的教學魯迅先生描寫他的私塾先生是哪一篇文章?
魯迅先生描寫他的私塾先生是哪一篇文章?
3樓:匿名使用者
《從百草園到三味書屋》
三味書屋的先生是一位學問淵博的宿儒,但他對「怪哉」這蟲的問題是怎麼回事,卻不作回答,而且是臉上還帶著怒色,先生有一條戒尺,但不常用,有罰跪的規則也不常用,如何評價這位先生呢? 私塾是我國古代私人所設立的教學場所。它在我國兩千多年的歷史程序中,對傳播祖國文化,促進教育事業的發展,培養啟蒙兒童,使學童在讀書識理方面,起過重要的作用。
但是私塾先生通常要求學生讀他所指定的書,書外的問題是不予回答的,況且提問者又是一個剛入學不久的學生,這大概是先生不作回答且有怒意的原因,這種教學思想是不可取的,它挫傷了學生求知的積極性。 打戒尺、罰跪,是私塾教育管理學生的方式,有戒尺、有罰跪的規則但不用,描寫出了先生嚴格而不厲害的形象,表現先生對他的學生管理中的開明思想,在魯迅眼裡,先生實際上是可親、可敬的,在當時來說是十分難能可貴的。
4樓:匿名使用者
《從百草園到三味書屋》
怎樣的私塾先生在給同學們講故事?
5樓:思琪
可以直接寫和藹的私塾先生在給同學們講故事。
6樓:
那廝樹先生在給同學們講故事,講得非常好,非常動聽
7樓:英子
嗯,我覺得能給學生同學們講故事的四樹,先是比較好的一個四俞先生。
古代有錢人家請的私塾先生,他們都是什麼身份,待遇如何?
8樓:且看歷史那些事
至少得是一些學識淵博的人,我們大家眼中的私塾先生一般都是一些老者,若是能在有錢人家當私塾先生待遇肯定不錯。
9樓:粉色糖果味的豬豬
古代有錢人家請的私塾先生,他們一般都是秀才,特別受人尊敬,地位也算是比較高的。
10樓:匿名使用者
古代的私塾先生大都是科舉落第的秀才,也有一些是童生,當然也有其他的情況,比如說被貶的**,他們都是才子或是一些有學問有聲望的人,有錢人請的私塾先生待遇都挺不錯的。
11樓:愛八卦的小盆友
古代的先生身份地位都是極高的,非常的受人尊敬,當時待遇也是非常高的。他們的的身份大都是秀才或者是教私塾的先生。
12樓:
在古代有學問的教書先生,他們的身份都非常的尊貴,一般都是秀才舉人那樣的學識才可以。
13樓:詩允love詩傑
他們本身都是**或者是商人,有錢人請的私塾先生待遇都挺不錯的。
14樓:總有您的一首歌
應該絕大多數的私塾先生,他們本身都是**或者是商人,因為古代的時候學政不分,而且有的時候學商也不分!
15樓:柳綠竹
在古代私塾的老師被稱為"先生",這是個尊稱,在有錢人家也是會受到尊重地位很高的,當然待遇也就跟高了.
16樓:禾山
一般都是落榜的秀才、舉人以及一些不得志的讀書人,有知識的人地位還是比較高的。
從百草園到三味書屋選自他的散文集什麼文中私塾先生是個方正樸直什麼的老師。
17樓:大道之行
《從百草園到三味書屋》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。
裡面提到的私塾先生,是鏡壽吾老師。
文中寫道,他是本城中極方正;質樸、博學的老師。
這位老師非常的嚴厲。
當我們不讀書,不寫字的時候,老師會用戒尺打我們的手心。
但這位老師又是極富愛心的老師。
我們犯了錯誤的時候,他也會瞪我們兩眼,一般很少用戒尺。
他也是一位很博學的老師。在讀課文的時候,自己會陶醉其中。
我們也經常會溜到院子裡去玩,做各種開心的,想做的事。
總之,老師不僅給魯迅先生的童年帶來的知識,也是童年生活的一段美好的回憶。
18樓:匿名使用者
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