1樓：匿名使用者
關於可見光問題：
1、可見光是具有主觀客觀兩面性的東西。可見光的波長、強度是客觀存在的；而可見光在你的大腦中的對映，是主觀性的東西。
2、一束紅光射過來，其波長、波峰不會因為看到的人不同而改變。因此，紅光其實是人類對某種波長的電磁波的定義，這種波長的電磁波在人類大腦中的對映，被約定俗成的稱作紅色，即使在你的大腦中的對映和在我大腦中的對映不同，你也不會感到有什麼差別。比如說，同樣是綠光，在有的人眼裡會更加新鮮；同樣是綠光，在有的人眼裡會更加嫵媚。
3、你永遠也不會知道這種波長在別人的大腦裡對映成什麼樣的東西，別人也無法知道這種波長在你的大腦裡對映成什麼東西。但有一點是相同的，就是特定波長的電磁波在特定人的大腦中的對映是不變的。這就是，子非魚焉知魚之樂？
每個人都有自己喜歡的顏色，與對映差別不無關係。
4、這個問題，從各種哲學角度，都能夠得到解釋，但就目前被普遍認可的科技、哲學角度來看，辯證唯物主義的解釋似乎是更合理。
5、另外，無論形而上學，還是辯證唯物主義，都是人類**世界本質的一個過程，每種哲學體系都會對所見、所聽進行解釋，每種哲學都有其背景，在這個背景下，這種哲學的存在就有其合理性。
2樓：15段
稱呼 是用來限定 你看到的這素特定的光的，而不是限定這素光給你造成的「感受」的。定義t為紅色，用來區分ghjkl分別對應的黃綠青藍紫。假設 甲 看到了 t ，t 給甲造成的感覺是@，那他就把自己的@這種感覺定義為了紅，那麼 乙 看到了t ，t給乙造成的感覺為 ￥ ，但是乙 從甲那裡、從老師那裡、從家長那裡、從朋友那裡、從書上、從後知後覺的常識中 等等知道了t為紅 ，那麼乙就記住了 ￥ 的感覺就是紅 。
@與￥儘管不同 但甲可以區分自己的@1、@2、@3.。。不同的感覺，乙也是能區分自己的￥！、￥2、￥3等等不同感覺。
3樓：
可以啊，這是常識，不是問題，問題是要去解決的，這只是疑惑，你只需要解釋，
體驗是肯定不同的，因為人是不同的，你說的稱呼是表達方式，怎麼表達是人的自由，互相能給協調和理解的表達方式稱為語言或符合，你們把符合同一下。就能互相理解了。
從神經的角度來看，同樣的刺激會有不同的體驗。同樣的體驗會有不同的反應。這是人的複雜決定的、
4樓：紅shine石
有必要**嗎？用客觀來驗證就完了，如果光是紅的，你把他看成綠的就錯了唄，這必定在實踐中產生錯誤！必定和現實相違背，就像你認為男的是女的，可是結婚了能生孩子嗎？
就是說其中必定是有個人認識是錯誤的，錯誤的必定和客觀相違背！就會產生錯誤的結果，脫離客觀驗證規律的理論有什麼作用？
哲學高手進！！！
5樓：匿名使用者
1既唯物也唯心，既不唯物也不唯心，一元，多元...很多；2我認為沒有。當然這各結論的基礎是有正確與否，不過這又是另外一個問題了，就不了。
原因：我認為對錯是主觀的。3那是因為你認為它錯了。
7860843
6樓：阿拉伯牧民
你的一生就是哲學！研究哲學不是比這樣的，如果真的想研究哲學，那麼最起碼要有很深的文史知識。你知道文史哲是不分家的。所以不能只看哲學。再說哲學包括的知識很多！
7樓：貓啊貓貓
1.看你怎麼分了
2.無，你的把把不能代替他的把把
3.影響力
8樓：匿名使用者
這是馬克思分的吧．其實還有種二元論．
但有的哲學家並不關心這些世界觀．他們關心一些分支問題．倫理學，心理學等等．
哲學的觀點沒有絕對正確與錯誤，因為他始終表現為人的認識．只有深度的問題．
同樣第三個問題就是」實際」上是錯誤的。也許並非錯誤的．為什麼他們成為大哲學家，一他們的深度思考．二他們發現某種新的視角和觀點．
這些問題其實都很簡單，有時候簡直不能算哲學問題．需要多看些書．研究哲學的後來者基本上不研究這些問題．
155176565
9樓：百度使用者
1 哲學界根本不存在唯物和唯心兩大派別，這是馬克思以人文主義的眼光來區分的主觀定義，不是科學的認識。
2 哲學家的觀點沒有什麼對和錯，只有主流和非主流之區別。
3 因為沒有對和錯，這個問題也就沒有意義了。
10樓：匿名使用者
沒有對錯,只是看問題的角度,站的立場不同而已.
11樓：匿名使用者
哲學只有這兩個主要派別。
唯物和唯心是哲學的兩個基本派別，我們不能籠統的說誰對誰錯。原因：
1：唯物主義分好幾個派別，如歷史唯物主義，辨證唯物主義...;唯心主義同樣也有派別。
2；哲學是對世界和生活包括人本身存在或存在狀態的看法或思考，因為我們接觸學習的是辨證唯物主義，所以就認為辨證唯物主義正確，注意，是辨證唯物主義，不是唯物主義。
這兩個派系其實就是仁者見仁，智者見智，所以不能說這兩個誰對誰錯。
看一個哲學家觀點的對錯，一定要放到實踐中去檢驗。
哲學家之所以叫哲學家就是他提出來的是對生活的觀點，對也好，錯也好，通常都是讓人回味和思考的，會影響很多人的思考，所以叫哲學家家。
12樓：愛上牛的猩猩
還沒在網上找到非唯物非唯心論的主義，不知道現實中是否存在觀點沒有絕對的正確與錯誤之分，他們的觀點只是一定時間或者場合體現出正確吧
發表出的觀點都正確那不叫哲學家，那叫神學家，改變別人的意識....規律是在眾多觀點中篩選出來的吧
個人意見來噶砸，吾知念哲學噶野多左會吾會痴線呢....
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