1樓：斷翼我
「海寶」的設計，受中國漢字「人」的啟發，並深深紮根於中國文化。它告訴我們，世博會的核心理念永遠都是我們——人。「海寶」將成為中國2010 年上海世博會「城市，讓生活更美好」主題理念的理想傳遞者，通過世博會成為代表人性和生活的使者。
這體現了從部分到整體的設計方法。答案為b
2樓：匿名使用者
和心臟病 差不多，解釋不清的東西。 綜合的方法 就是類似 **病 ，心臟病，到底是什麼問題，醫生頂多說因為什麼引起的，就是用問題解決問題。
哲學思維方式，沒有這個概念，我理解你的意思就是 用一種高度智慧的思維方法。
哲學：在希臘的意思是智慧。中國沒有哲學，亞洲沒有哲學。
3樓：仙源渺渺
整體與部分是對應方的和諧辯證法（有無相成，相互轉化，相互影響，迴圈往復辯證詮釋思維方式
即承認對應一致性辯證關係同時承認歸納和演繹的作用）離開漢語言哲學（本能哲學）你我無從發現與創造（更不能談什麼溝通和理解與交流了）
和諧辯證法是一種靜觀，清晰的思維方式，是遊刃的建構方法。
綜合的方法是雜多各屬性聯合成一個統一。只要統一是同質化的源泉。
沒有絕對的綜合統一。
4樓：七月半冬
哲學對於人生是有大用處的，這是我閱讀了許多哲學作品以後得出的結論。然而多年前，在我的想象中，哲學是非常深奧晦澀的，因此對於哲學，我始終是小心翼翼，不敢輕易碰觸。直到有一天，我偶然閱讀了馮友蘭先生的《中國哲學簡史》，對哲學的看法才有了根本轉變。
馮友蘭先生的《中國哲學簡史》對我具有哲學啟蒙意義。馮先生的書通俗易懂，簡明扼要。讀完我不僅釋然了——原來哲學不像我想象得那麼晦澀，更重要的是，它引發了我思考的興趣和對人生問題的關注。
馮先生認為哲學是對人生的系統反思，那麼哲學對人生是有用的。哲學對人生起什麼作用呢？馮先生說，哲學的功能「是為了提高人的心靈，超越現實世界，體驗高於道德的價值。
」人生與每一個人息息相關，每個人在一生中都要面對許許多多的困惑。既然哲學關注人生，那麼我們是否可以從哲學中尋求解決人生困惑的答案呢？
帶著這樣的疑問，我開始廣泛閱讀中外哲學著作。我發現自己進入了一個神奇的殿堂。在這裡，你可以跨越時間與地域的限制，與諸位先賢聖哲無拘無束地交談。
今天你可以和蘇格拉底討論正義與勇敢，明天你儘可以找薩特**人的存在與本質；你能夠與莊子逍遙自在地遨遊於天地之間，也可以正襟危坐聆聽孔子講禮與仁。他們向你敞開心扉，表達內心真實的想法，卻決不會強迫你接受他們的思想。這裡沒有權威，沒有強制，只有平等和自由。
徜徉在哲人思想的海洋裡，如同駕駛一葉扁舟流連在風平浪靜的海面上，閒適、愜意而心靜知足。
在喧囂的世界中找到心靈的寧靜和自由，這是哲學的神奇之處。我們生活在一個物慾橫流、光怪陸離的世界，善良與**並存，高貴與猥瑣同行，富裕與貧窮共生。種種矛盾交織在一起，容易使人眼花繚亂，心浮氣躁。
這時，準備一張寫字檯，一把椅子，一疊紙，一支筆，捧讀羅素的《西方的智慧》，聆聽西方聖哲關於生與死，善與惡，美與醜的闡釋，思考人生的意義，理解生命的真諦。煩躁的心情漸漸沉澱下來，心靈進入絕對自由的境界。靜靜地坐在桌前，讀自己喜歡的書，寫自己想寫的文字，沒有人來打擾，也不為任何瑣事所纏繞，一個人享受閱讀哲學的幸福時光。
徜徉於哲人思想的海洋裡，物我兩忘，心境清明，這難道不是世間最大的享受嗎？
把複雜的生活變得簡單而豐富，是哲學給我的最有益的啟示。英國哲學家羅素曾經說過，未經審視的生活是不值得過的。為了使生活富有意義，我們就要不斷地審視和反思我們的生活。
我們對物質生活的迷戀使日常生活日趨繁複，而精神生活卻越來越貧乏。我們的心為物役，身為形役，成為外物的奴隸而渾然不知。反觀我自己的生活，長期以來，我生活在虛幻的世界中，與真實的生活漸行漸遠。
我幻想擁有不曾擁有的東西，希望得到本不屬於我的東西。我不知道自己真正需要的是什麼，苦悶、壓抑、彷徨充斥於心，日常生活單調乏味，毫無生機和活力。在這樣的苦悶和彷徨中，我閱讀了《莊子》、《道德經》等中國古代哲學著作。
每日餘暇時間，或泡一杯清茶，坐在陽臺上捧書細讀，任憑初春的陽光暖暖地照在身上；或在臨睡前溫柔的燈光下，半躺半臥在柔軟舒適的床上，細細體會先哲的微言大義，品味豐富人生的簡單含義。從哲學家那裡，我懂得豐富的心靈是幸福生活的真正源泉。
哲學使我願意追求善良。善是許多哲學家的理論中的最高境界，也是最難達到的境界。由善良而衍生出來的同情心和憐憫心是人類最寶貴的情感。
但是在功利世界中，金錢、權力的價值已遠遠高於善良的價值。「君子喻於義，小人喻於利」的時代一去不復返，「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」的古訓也被我們棄之如敝履。我們對人類的苦難熟視無睹、置若罔聞；我們的心靈變成了荒野沙漠，難以開出美麗的花朵。
善良——人之為人的根本，在利益面前顯得是那樣的卑微。返歸哲學世界能使我們尋找回在功利世界失落已久的善良。中外許多哲學家都把善作為人類的最高追求。
善是什麼？善存在於柏拉圖的理念世界中，是理念世界中的最高理念。在康德那裡，善在人生的彼岸，是人不斷追求卻永遠不能達到的境界。
善，在中國古代哲學家孔子、孟子看來，是人的本性，每個人在人生的道路上要把善良之心發揚光大。哲學教我善良，使我以善良之心對待世間萬物。一個善意的微笑，一個小小的善行，都會使我的心靈如沐春風。
我把與人為善作為生活的樂趣，因為我懂得善良的價值。
心靈的寧靜與自由、精神生活的豐富和善良的心是人生最美好的品質，哲學能使這些品質得到提煉和昇華。哲學如暗夜中的一盞明燈，照亮人生前進的道路，指引人類向著正確的方向前進。
哲學思維方式有哪些變遷
5樓：哲學和社會科學探索者
①從封閉性思維轉向開放性思維。
有個外商到河南某市考察，問接待人員：「你們這裡有機場嗎？」「沒有。」「有旅遊的地方嗎？」「有個水庫，沒啥玩頭。」外商的臉上晴轉多雲。
外商又到與該市相鄰的城市。同樣問題有不同回答：「有大型機場，順著京深公路，兩小時就到。」「有，往南60公里有個嵖岈山，小巧玲瓏」外商頓時喜笑顏開。
②從單一性思維轉向多維性思維。
從熱衷「縱比」或「橫比」，到把「縱比」和「橫比」結合起來。
③從保守性思維轉向創造性思維。
麥爾教授對老鼠的試驗有些殘酷，但有所啟發。死門－鼻青臉腫；活門－乳酪香甜。把門對調，可憐的老鼠只好適應新的情況。
變化頻繁，老鼠拒絕下跳。有的老鼠把自己咬傷，全身顫抖，「精神崩潰了」。
什麼是哲學思考？
6樓：匿名使用者
哲學思考就是對基本概念、信仰的批判性思考。
例如思考「什麼版是權真與假？」「什麼叫正義？」「什麼是知識？
」「人生的意義是什麼？」。某一學科、領域的「哲學思考」即是對作為這個學科理論基礎的基本概念、觀念的思考，如數學哲學的問題「如何定義一個數？
」「什麼叫「無窮大」？」，宗教哲學的問題「上帝存在嗎？我們如何認識上帝的存在？
」。哲學思考的方式、工具多種多樣，如對話（像蘇格拉底那樣，請別人提出對「正義」的定義，然後舉例反駁）、懷疑（像笛卡爾那樣懷疑一切，最後得出不能懷疑的東西，「我無法懷疑我在思考」）、批判（像康德那樣追問「自然科學何以可能？」）、語詞分析（如考察我們在生活中是如何使用「真」「假」「對」「錯」這樣的詞）、追溯歷史（如黑格爾那樣，從哲學的歷史發展中看出哲學概念的推演過程）等等。無論哪種方式，哲學思考一般是思辨性的，哲學命題通常不是通過歸納得出來的，這和科學不同。
一般說來，哲學思考要講究邏輯性、系統性、清晰性等等，並且要能夠對重要的哲學問題作出回答。
7樓：匿名使用者
哲學思考就復
是對基本概制念、信仰的批判性思考bai，例如思考「什麼是du真與假？」「什zhi麼叫正義？」「什麼是dao知識？
」「人生的意義是什麼？」。某一學科、領域的「哲學思考」即是對作為這個學科理論基礎的基本概念、觀念的思考，如數學哲學的問題「如何定義一個數？
」「什麼叫「無窮大」？」，宗教哲學的問題「上帝存在嗎？我們如何認識上帝的存在？
」。哲學思考的方式、工具多種多樣，如對話（像蘇格拉底那樣，請別人提出對「正義」的定義，然後舉例反駁）、懷疑（像笛卡爾那樣懷疑一切，最後得出不能懷疑的東西，「我無法懷疑我在思考」）、批判（像康德那樣追問「自然科學何以可能？」）、語詞分析（如考察我們在生活中是如何使用「真」「假」「對」「錯」這樣的詞）、追溯歷史（如黑格爾那樣，從哲學的歷史發展中看出哲學概念的推演過程）等等。無論哪種方式，哲學思考一般是思辨性的，哲學命題通常不是通過歸納得出來的，這和科學不同。
一般說來，哲學思考要講究邏輯性、系統性、清晰性等等，並且要能夠對重要的哲學問題作出回答。
8樓：網上搜_吾翻翻
經常從多個角度去考慮一個問題，跳出人類或者思維的侷限去考慮一個問題
9樓：清風溢宇
首先必須具備一定的哲學知識，其後需要哲學思維將思考物件的性質特徵、個性品質、內在機理、運動變化等表象通過思維連線並加以提煉內在本質，達到認知並儘可能對其加以改造。
10樓：我之心深如大海
什麼哲學不哲學的，其本質都不過是人的思考產物，一個人只要熱愛思考，深入本質，學習前人積累的東西，自然便有智慧。
11樓：譚銘庭
簡單抄的講，哲學思考就是用哲bai學問題的眼光去
du回答，比如從意zhi識與物質的關係角度dao，從辯證法的思維角度等等。哲學思考就是用哲學問題和哲學的思維方式去作答的思考。哲學思考的前提是懂得哲學，對於一個從來沒有學過哲學的人是不可能處處叫做哲學思考的作答的。
哲學思考要求必須按照哲學的思維去解決問題。
12樓：安惠苑
即按哲理去思考問題。
如何理解哲學思維方式的反思特性
13樓：好意思嗎
哲學反思並不是一般意義的「反覆思考」，而是以一種特殊的思維——思辨思維——進行的「對思想的思想」。如何理解和評價「思辨」，是研究哲學思維方式的不可或缺和不容迴避的關鍵問題。
「思辨」，在其直接的意義上，就是「思想辨析」或「辨析思想」。對於這種辨析思想的哲學「思辨」，人們常常發出這樣的責難：其一，把哲學反思的物件限定為「思想」，只對「思想」進行「辨析」，豈不是放棄哲學對世界、對現實的關注，而僅僅把哲學限定在「思想」之中嗎？
其二，離開哲學對世界、對現實的研究，所謂的「哲學思辯」，豈不是一種主觀任意的「概念遊戲」嗎？正因如此，人們通常是在否定的意義上或諷刺、嘲笑的意義上使用「思辨」這個概念，並特別地以「思辨」特性詬病黑格爾哲學，以「非思辨」性去解說馬克思對德國古典哲學的變革。對於這些責難「思辨」的「思想」是必須予以「辨析」的。
中國古代哲學家的思維方式與行為方式是怎樣的
釐 1 洞悉世界的強烈願望使得哲學家試圖把這種反思上升為系統的理論,從而以精闢的方式解釋萬事萬物,所以給人以深奧之感.2 零星的反思上升為系統理論的思索和求證過程是漫長而痛苦的.要受到自身智力體力 生存條件 生活常識 社會意識等方面的束縛甚至身心 要能忍受這些痛苦並堅持自己的思想,非處於痴迷甚至瘋癲...
男女思維方式差異有多大，男女思維方式有何不同？
浙江衛健科技 1 男人是單一思維，女人則是多重思維 男女大不同之一，就是男人往往每次只思考一件事，而女人則會同時考慮很多件事。換言之，男人比女人更專注。2 男人更傾向於影象思維 另一個差異是，男人不總是能通過語言或文字來解決問題，調查顯示，影象和 能夠幫助他們快速思考。而女人則更依賴語言，這也是為什...
人的思維方式，人的思維方式到底有幾種？
大學四年學什麼具體的知識倒是次要的，如果能用四年培養出自己正確的思維方式大學就算沒白上。書上說思維方式分什麼抽象邏輯形象，都是些理論的東西，在你沒有很清楚的意識到自己的思維方式之前這些都是屁話。如果做任何事都能多角度深入的思考以及發散性思考一些相關問題，慢慢的你就會感覺到你思維方式的存在。但前提是你...