1樓：舊城南憶往
解釋：《呂氏春秋·察傳》：“ 魯哀公問於孔子曰：‘樂正 夔 ，一足，信乎？’ 孔子 曰：‘昔者舜欲以樂傳教於天下，乃令重黎舉夔於草莽之中而進之， 舜以為樂正。
夔於是正六律，和五聲，以通八風，而天下大服。 重黎又欲益求於人， 舜曰：“……若夔者一而足矣。”故曰夔 一足，非一足也。’”後因以“夔一足”表示有真才者一人即足。
譯文：哀公問孔子：“我聽說夔一隻腳，可信嗎？”（孔子）說：“夔，是個人，怎麼會一隻腳？
他沒有什麼特殊的地方，就只是精通聲律（**）。堯說：‘有夔一個人就足夠了。’指派他當了樂正。因此有學識的
人說：‘夔有一足夠，不是一隻腳啊。’”
出處：出自戰國時期呂不韋的《呂氏春秋·察傳》。
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書於秦始皇統一中國前夕。此書以儒家學說為主幹，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說於一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。
呂不韋想以此作為大秦統後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是戰國末期道家的代表作， 全書共分二十六卷，一百六十篇，二十餘萬字 。
《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論，注重博採眾家學說，以道家思想為主體兼採陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的一部著作。但主要的宗旨屬於道家。
所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。高誘說《呂氏春秋》“此書所尚，以道德為標的，以無為為綱紀” ，這說明最早的註釋者早已點明《呂氏春秋》以道家為主導思想之特徵。
2樓：肖先生十分甜
夔有一足
哀公問於孔子曰：“吾聞夔一足，信乎？”曰：
“夔，人也何故一足？彼其無他異，而獨通於聲。”堯曰：
“‘夔一而足矣。’使為樂正。”故君子曰：
“夔有一足。非一足也。”
中文名夔有一足朝代唐
性質名詞
記載孔子
註釋①夔：我國見諸記載最早的**家，以精通**著稱
②樂正：古代官名，負責**事務地位的**
③為：作；擔任
譯文魯公問孔子說：“我聽說夔這個人只有一隻腳，這是真的嗎？”孔子回答說：
“夔是個人，怎麼會一隻腳？這個人沒有什麼不同的地方，就只是精通音律。堯說：
‘有夔一個人就足夠了。’使他當了樂正（官名）。因此對有學識的人給以很高的評價說：
‘有像夔這樣一個人就足夠了。’不是隻有一隻腳啊。”
但實際上，“夔”在《山海經》中就是一隻足的怪獸而已，而到了《書·舜典》裡，才變成了舜的樂官。孔子對於夔的解釋，雖然從歷史的角度看未必真有其事，但能看得出儒家把神話歷史化的高妙。[1]
思想意義
凡是聽到傳聞，都必須深透審察，對於人都必須用理進行檢驗。
相關史料記載
《神魔誌異·靈獸篇》記載：上古奇獸，狀如青牛，三足無角，吼聲如雷。久居深海，三千年乃一出世，出世則風雨起，雷電作，世謂之雷神坐騎。
更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物。“夔，神魅也，如龍一足。”（《說文解字》）“夔，一足，踔而行。
”（《六帖》）在商晚期和西周時期青銅器的裝飾上，夔龍紋是主要紋飾之一，形象多為張口、卷尾的長條形，外形與青銅器飾面的結構線相適合，以直線為主，弧線為輔，具有古拙的美感。青銅器上的龍紋常被稱為夔紋和夔龍紋，自宋代以來的著錄中，在青銅器上凡是表現一足的、類似爬蟲的物象都稱之為夔，這是引用了古籍中“夔一足”的記載。其實，一足的動物是雙足動物的側面寫形，故不採用夔紋一詞，稱為夔龍紋或龍紋。
糾錯參考資料
[1] 袁珂．中國神話傳說——從盤古到秦始皇．世界圖書出版社．2012：10-11
3樓：
檢視全部5個回答
我來答我來答 檢視全部5個回答
小松部落格
lv.18 推薦於 2017-11-26
夔一足韓非
哀公問於孔子曰：“吾聞夔（讀音kui二聲，人名）一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其無他異，
而獨通於聲。堯曰：‘夔一而足矣。’使為樂正（官名）。故君子曰：‘夔有一足，非一足也。’”
翻譯：（魯國的國君）哀公問孔子：“我聽說夔一隻腳，可信嗎？”（孔子）說：“夔，是個人，怎麼會一隻腳？
他沒有什麼特殊的地方，就只是精通聲律（**）。堯說：‘有夔一個人就足夠了。’指派他當了樂正。因此有學識的
人說：‘夔有一足夠，不是一隻腳啊。’”
感：斷章取義的確笑話百出。凡事沒弄清原委就妄下結論，可能會出**煩的。288
4樓：墨松煙
凡聞言必熟論，其於人必驗之以理。魯哀公問於孔子曰：“樂正夔一足，信乎？
”孔子曰：“昔者舜欲以樂傳教於天下，乃令重黎舉夔於草莽之中而進之，舜以為樂正。夔於是正六律，和五聲，以通八風。
而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：“夫樂，天地之精也，得失之節也。
故唯聖人為能和樂之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣’。故曰‘夔一足’，非‘一足’也。
”譯文凡是聽到傳聞，都必須深透審察，對於人都必須用理進行檢驗。魯哀公問孔子說：“樂正夔只有一隻腳，真的嗎？
”孔子說：“從前舜想用**向天下老百姓傳播教化，就讓重黎從民間舉薦了夔而且起用了他，舜任命他做樂正。夔於是校正六律，諧和五聲，用來調和陰陽之氣。
因而天下歸順。重黎還想多找些象夔這樣的人，舜說：‘**是天地間的精華，國家治亂的關鍵。
只有聖人才能做到和諧，而和諧是**的根本。夔能調和音律，從而使天下安定，象夔這樣的人一個就夠了。’所以說‘一個夔就足夠了’，不是‘夔只有一隻足’。
察傳《呂氏春秋》
5樓：仍瑋
哀公問孔子：“我聽說夔一隻腳，可信嗎？”（孔子）說：“夔，是個人，怎麼會一隻腳？
他沒有什麼特殊的地方，就只是精通聲律（**）。堯說：‘有夔一個人就足夠了。’指派他當了樂正。因此有學識的
人說：‘夔有一足夠，不是一隻腳啊。’”
6樓：匿名使用者
哀公問於孔子曰：“吾聞夔（讀音kui二聲，人名）一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其無他異，
而獨通於聲。堯曰：‘夔一而足矣。’使為樂正（官名）。故君子曰：‘夔有一足，非一足也。’”
其實是這個意思，哀公問孔子：“我聽說夔只有一條腿，確實是這樣嗎？”孔子說：
“夔是一個人，因為什麼會只有一隻腳呢？他沒有其他的異常的地方，只是特別通曉音律，堯說：‘這樣的人一個就夠了。
’於是任命他為樂正。因此君子說：‘夔有一個就夠了，而不是他只有一條腿的意思。’”
7樓：冰糕
在古代神話中，就是“夔一足”，反映了古代神話幻想的特點，但是神話的神祕，卻被以孔子為代表的儒家輕視、曲解、改造，這是由於個人的觀點不同，畢竟“子不語怪、力、亂、神”
8樓：小松部落格
夔一足韓非 哀公問於孔子曰：“吾聞夔（讀音kui二聲，人名）一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其無他異，
而獨通於聲。堯曰：‘夔一而足矣。’使為樂正（官名）。故君子曰：‘夔有一足，非一足也。’”
翻譯：（魯國的國君）哀公問孔子：“我聽說夔一隻腳，可信嗎？”（孔子）說：“夔，是個人，怎麼會一隻腳？
他沒有什麼特殊的地方，就只是精通聲律（**）。堯說：‘有夔一個人就足夠了。’指派他當了樂正。因此有學識的
人說：‘夔有一足夠，不是一隻腳啊。’”
感：斷章取義的確笑話百出。凡事沒弄清原委就妄下結論，可能會出**煩的。
9樓：尼古拉斯凱
《夔一足》的解釋,譯文...《夔一足》的解釋,譯文
最佳答案
夔一足韓非 哀公問於孔子曰：“吾聞夔（讀音kui二聲，人名）一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其無他異，
而獨通於聲。堯曰：‘夔一而足矣。’使為樂正（官名）。故君子曰：‘夔有一足，非一足也。’”
翻譯：（魯國的國君）哀公問孔子：“我聽說夔一隻腳，可信嗎？”（孔子）說：“夔，是個人，怎麼會一隻腳？
他沒有什麼特殊的地方，就只是精通聲律（**）。堯說：‘有夔一個人就足夠了。’指派他當了樂正。因此有學識的
人說：‘夔有一足夠，不是一隻腳啊。’”
感：斷章取義的確笑話百出。凡事沒弄清原委就妄下結論，可能會出**煩的。
故曰"夔一足"，非"一足"也什麼意思
10樓：小談說劇
所以說“一個夔就足夠了”，不是“夔只有一隻足”。
出處：秦國呂不韋的門客《呂氏春秋·察傳》
原文節選：重黎又欲益求人，舜曰：“夫樂，天地之精也，得失之節也。故唯聖人為能和樂之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”
譯文：重黎還想多找些象夔這樣的人，舜說：“**是天地間的精華，國家治亂的關鍵。
只有聖人才能做到和諧，而和諧是**的根本。夔能調和音律，從而使天下安定，象夔這樣的人一個就夠了。所以說‘一個夔就足夠了'，不是'夔只有一隻足'。
”
11樓：鳳雪舞天
出處原文：魯哀公問於孔子曰：“樂正夔一足，信乎？
”孔子曰：“昔者舜欲以樂傳教於天下，乃令重黎舉夔於草莽之中而進之，夔於是正六律，和五聲，以通八風，而天下服。重黎又欲益求人，舜曰：
“夫樂，天地之精也，得失節也，故唯聖人為能和。和，樂之本也，夔能和之，以平天下。若夔者一而足矣。
”故曰夔一足，非一足也。”
譯文：魯公問孔子說：“我聽說夔這個人只有一隻腳，這是真的嗎？
”孔子回答說：“夔是個人，怎麼會一隻腳？這個人沒有什麼不同的地方，就只是精通音律。
舜說：‘有夔一個人就足夠了。’指派他當了樂正（官名）。
因此對有學識的人的作用給以很高的評價說：‘有像夔這樣一個人就足夠了。’不是隻有一隻腳啊。
”但實際上，“夔”在《山海經》中就是一隻足的怪獸而已，而到了《書·堯典》裡，才變成了舜的樂官。孔子對於夔的解釋，雖然從歷史的角度看未必真有其事，但能看得出儒家把神話歷史化的高妙。
類似成語以訛傳訛的意思。
12樓：璐璐
願意就是關於燮一足的問題，孔子解釋說，說對方讀了破句，也就是說像燮這樣的賢臣，有一個就足以治理國家了。
13樓：奇蹟再現愛好者和英雄聯盟創始人
周哦哈哦日系咯哦提累嗎鵝絨哦科集啊徹底聽
求<呂氏春秋·夔一足>翻譯
14樓：匿名使用者
凡是聽到傳聞，來都必須自深透審察，對於人都必須用理進行檢驗。魯哀公問孔子說：“樂正夔只有一隻腳，真的嗎？
”孔子說：“從前舜想用**向天下老百姓傳播教化，就讓重黎從民間舉薦了夔而且起用了他，舜任命他做樂正。夔於是校正六律，諧和五聲，用來調和陰陽之氣。
因而天下歸順。重黎還想多找些象夔這樣的人，舜說：‘**是天地間的精華，國家治亂的關鍵。
只有聖人才能做到和諧，而和諧是**的根本。夔能調和音律，從而使天下安定，象夔這樣的人一個就夠了。’所以說‘一個夔就足夠了’，不是‘夔只有一隻足’。
”宋國有個姓丁的人，家裡沒有水井，需要出門去打水，經常派一人在外專管打水。等到他家打了水井，他告訴別人說：“我家打水井得到一個人。
”有人聽了就去傳播：“丁家挖井挖到了一個人。”都城的人人紛紛傳說這件事，被宋君聽到了。
宋君派人向姓丁的問明情況，姓丁的答道，“得到一個人使用，並非在井內挖到了一個活人。”象這樣聽信傳聞，不如不聽。
故曰 夔一足 ，非 一足 也什麼意思
小談說劇 所以說 一個夔就足夠了 不是 夔只有一隻足 出處 秦國呂不韋的門客 呂氏春秋 察傳 原文節選 重黎又欲益求人，舜曰 夫樂，天地之精也，得失之節也。故唯聖人為能和樂之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。故曰 夔一足 非 一足 也。譯文 重黎還想多找些象夔這樣的人，舜說 是天地間的精華，...
鄭人買履一文的字詞解釋和譯文
舊城南憶往 字詞解釋 鄭 鄭國，且 將要。欲 將要，想要。者 定語後置，怎麼樣 的人。先 首先，事先。度 du 衡量。動詞,用尺子度量的意思。而 順承連詞，意為然後。譯文 從前有一個鄭國人，想去買一雙新鞋子，於是事先量了自己的腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。挑好...
田父得玉的譯文,字詞解釋，田父得玉 原文 譯文
魏國有個在田野耕種的老農夫，拾得一塊直徑一尺的寶玉，但他不識寶，便把此事告訴鄰居。鄰居暗中盤算要把寶玉弄到手，欺騙農夫說 這是塊鬼怪石頭，收藏起來，對家庭不吉利，不如把它再放回原處。老農夫雖心中疑懼，還是把它搬回家裡，放在房廊下。當夜寶玉通明，照亮了整間屋子。老農夫全家驚恐萬狀，又把發生的事告訴鄰居...