1樓：大好河山
焚書坑儒是怎麼回事？
2樓：球球
焚書坑儒，又稱“焚詩書，坑術士（一說述士，即儒生）”，西漢之後稱“焚書坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚燬書籍、坑殺“犯禁者四百六十餘人”。
焚書：在秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齊人淳于越反對當時實行的“郡縣制”，要求根據古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，並主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。
秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對民間醫藥卜筮種樹之書以及不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒燬；有敢談論《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學，想學法令的人要以官吏為師。此即為“焚書”。
坑儒：在秦始皇三十五年(公元前212年)，方士盧生、侯生等替秦始皇求仙失敗後，私下談論秦始皇的為人、執政以及求仙等各個方面，之後攜帶求仙用的巨資出逃。秦始皇知道後大怒，故而遷怒於方士，下令在京城搜查審訊，抓獲460人並全部活埋。
3樓：血刺膜拜吧
焚書坑儒發生在中國古代的秦朝。在秦始皇三十四年（公元前213年），博士齊人淳于越反對當時實行的“郡縣制”，要求根據古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，並主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。
秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒燬；有敢談論《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學，想學法令的人要以官吏為師。此即為“焚書”。第二年，兩個術士（修**法煉丹的人）侯生和盧生暗地裡誹謗秦始皇，並亡命而去。
秦始皇得知此事，大怒，派御史調查，審理下來，得犯禁者四百六十餘人，全部 “焚書坑”及“坑儒谷”遺址 坑殺。此即為“坑儒”。兩件事合成“焚書坑儒”。
4樓：丁哥聊歷史
當時漢武帝是尊奉儒家的，而且漢朝是取代秦朝而建立的，為了宣傳漢代的正統，所以他們從來不提秦始皇對中國的貢獻，如統一文字、統一度量衡等，必須從各個方面來醜化秦朝及秦始皇，這也是當時政治的需要
5樓：秋梵佳悅
焚書就是除了科技，農業，醫學等有實際作用的書之外，所有的百家學說都燒掉，用以控制人的思想和言論 坑儒就是把儒生都活埋，防止他們的學說動搖統治
6樓：手機使用者
將儒家學術奉為經典之國術, 曾經百家爭鳴輝煌的其它思想所被廢除,不許宣揚, 所有書籍一律燒燬, 門徒**全部活埋. 儒家思想直到被中國人所推崇，孔聖人之所以成為聖人，秦始皇可是有著不可磨滅的功勞。
7樓：晁珺崖
秦始皇將諸子百家的書燒燬是焚書，而後將誹謗秦始皇的儒生活埋，是“坑儒”，合起來就是“焚書坑儒”。
8樓：魘魅
焚書坑儒,就是為了，真正統一中國。以前做官好像都是士族的事情，
9樓：鬧九侍
坑的是術士，始皇帝以儒家治國，怎會坑儒
焚書坑儒是什麼意思？
10樓：大好河山
焚書坑儒是怎麼回事？
11樓：暮夏淺眠
【解釋】：焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚燬典籍，坑殺書生。
【出自】：漢·孔安國《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。”
【翻譯】：到了秦始皇毀滅前朝的典籍，焚書坑儒，天下的讀書人各自逃難，流散四方。
【示例】：滿清入主中原，焚書坑儒多少次，殺了民族思想的人。 樑斌《紅旗譜》四二
【語法】：連動式；作主語、謂語、定語、賓語；含貶義【近義詞】焚典坑儒
12樓：宿命本無能為力
焚書坑儒：焚燬典籍，坑殺書生。
註釋：①焚：燒；
②坑：把人活埋；
③儒：指書生。
歷史事件：
在秦始皇三十四年（公元前213年），博士齊人淳于越反對當時實行的“郡縣制”，要求根據古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，並主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對民間醫藥卜筮種樹之書以及不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒燬；有敢談論《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學，想學法令的人要以官吏為師。
此即為“焚書”。[3]
在秦始皇三十五年（公元前212年），方士盧生、侯生等替秦始皇求仙失敗後，私下談論秦始皇的為人、執政以及求仙等各個方面，之後攜帶求仙用的巨資出逃。秦始皇知道後大怒，故而遷怒於方士，下令在京城搜查審訊，抓獲460人並全部活埋。
13樓：匿名使用者
公元前213年 秦始皇採納丞相李斯建議，下令焚燒《秦紀》以外的列國史記。另外，除醫藥、卜筮、種樹之書外，其他不屬於博士官所藏的《詩》《書》等限期交出燒燬。私自談論《詩》《書》的處死，以古非今的滅族。
禁止私學，欲學法令的以吏為師。次年，查出犯禁的方士、儒生四百六十多人，全部坑殺於咸陽。歷 史上把這兩件事叫做焚書坑儒。
14樓：匿名使用者
焚書坑儒是發生在中國古代的秦朝。在秦始皇三十四年（公元前213年），一位朝廷的**淳于越反對當時實行的“郡縣制”，要求根據古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，並主張禁止“儒生”（讀書人）以古非今，以私學誹謗朝政。
秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒燬；有敢談論《詩》、《書》的處死，稱讚過去的而議論現在政策的滅族；禁止私學，想學法令的人要以官吏為師。這種措施引起許多讀書人的不滿。第二年，許多方士（修**法煉丹的人）、儒生攻擊秦始皇。
秦始皇派人調查，將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。歷史上稱這些事情為“焚書坑儒”。
15樓：匿名使用者
焚燒儒家經典書籍，坑殺儒士，以此達到禁錮思想。是秦始皇實施思想統治的暴行之一
16樓：江生魚
與之相關的還有一個磬竹難書
實在不明白的話查字典去
莫懶！！！！！！
17樓：提奧曼迪斯
焚燒儒家書籍，處死亂說的儒學之士
秦始皇焚書坑儒的原因是什麼？
18樓：阿沾
原因：1、當時有些儒士變相詆譭國家。
2、加強**集權的需要。
3、儒士依據古代制度實行分封制的主張不合時宜，與秦始皇推行的郡縣制相沖突。
焚書坑儒，又稱“焚詩書，坑術士（一說述士，即儒生）”，西漢之後稱“焚書坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚燬書籍、坑殺“犯禁者四百六十餘人”。
焚書坑儒開啟了封建時期“愚民統治”“學院爭吵”的先河。
秦始皇焚書坑儒，意在維護統一的集權政治，進一步排除不同的政治思想和見解，但並未收到預期的效果。這一點和秦始皇採用的其他措施有所不同，是秦始皇、丞相李斯所始料不及的。
縱觀春秋戰國的始末，秦朝統一是歷史文化發展的必然。周圍各個諸侯國鬥爭主要圍繞政權割據吞併進行，百家文化漸漸統一，各**事和行政漸漸被儒家等主流文化所滲透，導致戰爭機器的發展被文化束縛。
受文化影響，例如孫子兵法戰例等等，戰爭被文化和文化所帶來的其他變化所改變，從而使戰爭機器無法達到殺傷力的最大化。這就使得一支能夠不受傳統影響的軍隊能夠戰勝傳統的軍隊，從秦國這架戰爭機器的發育到揚威，秦始皇很好地利用了這一點。
看秦國統一歷史，就是一部文化與殺伐博弈的大戲，文化講求道義，戰爭講求殺傷力，最後不僅是新型戰略思想的勝利，還是秦始皇立國戰略思想的勝利。
焚書坑儒僅僅是秦始皇立國思維在治道上的投影，對於嬴政來說，作為舊道的代表，大儒們的作為無疑會對大秦帶來危險，他害怕國家和軍隊的軟化。對於這種力量的恐懼，導致嬴政確定了他的一套方略，最後反而加速了秦朝的滅亡。
19樓：野豬看八卦
秦始皇焚書坑儒的原因是了鞏固統治的需要,對於秦始皇的為人,無論是貶是褒,大家似乎都有一個共識,即這位始皇帝統一中國之後“焚書坑儒”,大開殺戒,一次就活埋了四百多位儒生。為了從思想文化上統一民眾,不讓其他各種不利於統治的思想存在,因為春秋戰國時代,百家爭鳴,出現了各種思想，所以就通過焚書坑儒來淨化思想,達到統一思想文化的目的,從而維護自己的統治.
秦朝不僅“焚書坑儒”，還下“挾書令”，藏有儒家經典者治罪，因之在秦代無傳授和學習儒家經典者。今文經 西漢初年，漢高祖劉邦很不重視儒學。至惠帝時，廢除“挾書令”，儒家思想言論這個禁區開始鬆動。
從這時起，到文帝時期，一些尚存的老儒依靠記憶，口頭傳經。**們因找不到書籍，就用當時通行的隸書將老儒背誦的經典本文和解釋記錄下來，這樣的經典就是所謂的“今文經”，釋文謂之傳。文帝時，開始設定經學博士，由今文經學家充任，以備顧問。
武帝時，置五經博士，亦由今文經學家充任，在太學教授**。從此，今文經學得到廣泛的傳播。今文經來自老儒的記憶，因每個老儒的記憶有出入，解說有差異，於是出現了一經有幾家說法的情況。
代代相傳，逐漸形成了一些學術流派。宣帝時，在太學中立學官的，《易》有三家，《書》有三家，《詩》有三家，《禮》有一家，《春秋》有二家，共十二博士。東漢初年，增為十四博士。
20樓：京城「老炮兒
秦朝不許學者們對朝廷的政治、經濟等問題提出意見和批評，把很多書燒了，有談論《詩》、《書》的人全都要處死，奉命求仙問藥找不到還亂說話，秦始皇就將460多名方士和儒生在咸陽活埋在坑裡了。
秦始皇焚書坑儒的真實原因?
21樓：兩個小寶貝呀
焚書坑儒：焚書坑儒，又稱"焚詩書，坑術士(一說述士，即儒生)"，西漢之後稱"焚書坑儒"。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚燬書籍、坑殺"犯禁者四百六十餘人"。
焚書：
《史記·秦始皇本紀》:臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。
有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。
令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法令，以吏為師。
在秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齊人淳于越反對當時實行的"郡縣制"，要求根據古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，並主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒燬；有敢談論《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學，想學法令的人要以官吏為師。
此即為"焚書"。
坑儒：
《史記·秦始皇本紀》:始皇聞(侯生、盧生)亡，乃大怒曰："吾前收天下書不中用者盡去之。
悉召文學方術士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報，徐巿等費以鉅萬計，終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。
諸生在咸陽者，吾使人廉問，或為訞言以亂黔首。"於是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十餘人，皆坑之咸陽，使天下知之，以懲後。益發謫徙邊。
始皇長子扶蘇諫曰："天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。
"始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。
《史記·儒林列傳》:及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉。
在秦始皇三十五年(公元前212年)，方士盧生、侯生等替秦始皇求仙失敗後，私下談論秦始皇的為人、執政以及求仙等各個方面，之後攜帶求仙用的巨資出逃。秦始皇知道後大怒，故而遷怒於方士，下令在京城搜查審訊，抓獲460人並全部活埋。
秦朝的皇帝秦始皇焚書坑儒的歷史原因是什麼呢？1.是秦朝建立**主義政治體系的需要。
2.一些儒生和遊士引用儒家經典，借用古代聖賢的言論批評時政。
3.在關於郡縣制的辯論中，丞相李斯斥責儒者依古制實行分封制的主張不合時宜。
秦始皇採取焚書坑儒的結果是什麼
雖維持了秦朝的統治，但也加速了其政權的滅亡。秦始皇焚書坑儒，意在維護統一的集權政治，進一步排除不同的政治思想和見解，但並未收到預期的效果。這一點和秦始皇採用的其他措施有所不同，是秦始皇 丞相李斯所始料不及的。雖然是為了加強思想控制，並在短時間內得到了成功 但不利於國家長治久安，不利於社會發展，鉗制了...
秦始皇「焚書坑儒 是毀儒家的嗎？
焚書坑儒 要從兩個方面解釋。坑儒 比較公認的這個 儒 就是儒家。焚書坑儒，是秦始皇公元前213年和公元前212年焚燬書籍 坑殺術士 術音述，術士，即述士 述士即儒士 的事件。焚書坑 及 坑儒谷 遺址焚書坑儒發生在中國古代的秦朝。在秦始皇三十四年 公元前213年 博士齊人淳于越反對當時實行的 郡縣制 ...
秦始皇實施「焚書坑儒」政策，「坑儒」要活埋的人都是儒家學子嗎
指的是後者。當時秦始皇受術士蠱惑，投入大批財寶煉丹尋求長生不老之術，後來事發，大怒，連同反對郡縣的各種人一同坑殺。 主要是儒家子弟，還有一些反對的人吧 那會兒是為了統一思想。坑儒所指的是一個概述。最終目標是統一思想焚書坑儒。 公元前212年，秦始皇在當時秦首都咸陽將四百六十餘名術士坑殺，即為所謂的 ...