焚書坑儒 和 罷黜百家,獨尊儒術 兩者的根本目的都是什麼

時間 2021-10-28 05:20:05

1樓:最強大腦花

"焚書坑儒"和"罷黜百家,獨尊儒術"兩者的根本目的都是:加強君主**統治。

比較秦始皇的「焚書坑儒」和漢武帝的「罷黜百家,獨尊儒術」:

「罷黜百家,獨尊儒術」與秦朝的「焚書坑儒」的實質是相同的:

秦朝的「焚書坑儒」和漢武帝的「罷黜百家,獨尊儒術」,雖然是確立的思想不同,但都是為了適應加強**集權的需要。都屬於思想文化**的需要。

2樓:

當然是b啊!

秦以法為教,以吏為師:焚書坑儒加強思想控制.

漢尊儒術:提倡大一統,但同時卻崇尚法制,實際上尊儒尚法!

3樓:紫藤澤蘭

肯定是b 了

統治者做出的一切決定都是從階級利益來考慮的。最大程度的維護統治階級的根本

4樓:匿名使用者

b.加強君主**統治

5樓:移衣

便於君主統治,免得讀書人讀太多書而造反

比較秦始皇 焚書坑儒 和漢武帝 罷黜百家獨尊儒術 有什麼不同? 15

「焚書坑儒」和「罷黜百家獨尊儒術」在方式和結果上有什麼不同

應該說兩者的目的都是為了鞏固王朝的統治,但是焚書坑儒採取愚民的政策,來削弱百姓的力量,秦始皇以為這樣就能夠千秋萬代 獨尊儒術則是從天下百家之中選取能夠有利於穩定的學說,建立君臣父子的倫理道德,有利於階級統治。這兩種政策相比就好像一個是硬把水堵住,另一個則是疏導水流往統治階級想要的方向,後者具有更大優...

董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術”的“罷黜百家”是什麼意思

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如何評價漢代「罷黜百家,獨尊儒術」的文教政策

因為儒學是最為深得民心的學說,因為孔子的學生遍天下,到處遊說但是歷史最為公認的治國最好的學說是法家,也就是現代法律的始祖,用到了現在,你說誰比較實用 所以武帝只是想要安撫民心,他批著儒學的外衣,用的卻是法家的實際歷史政治不是那麼簡單的一個層面,一個英明的領導者不會只聽一個說話就認定那是對的. 董仲舒...