1樓：匿名使用者
原指遇到父母喪事。後多專指**居喪。古代，父母死後，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預吉慶之典，任官者並須離職，稱“丁憂”。
源於漢代。宋代，由太常禮院掌其事，凡**有父母喪，須報請解官，承重孫如父已先亡，也須解官，服滿後起復。奪情則另有規定。
後世大體相同。清代規定，匿喪不報者，革職。《漢書.
薛宣傳》：“宣有兩弟明、修，後母常從修居官......後母病死，修去官持服。
”《宋史.禮志二八》：“鹹平元年，詔任三司、館閣職事者丁憂，並令持服。
又詔：‘川陝、廣南、福建路官，丁憂不得離任，既受代而喪制未畢者，許其終制。”清吳榮光《吾學錄.
喪禮門二》：“丁憂事例。《會典》：
內外**例合地制者，在內（在朝）由該部具題關給執照，在外（在地方）由該撫照例題諮，回籍守制。京官取具同鄉官印結，外官取具原籍地方官印甘各結......開明呈報，俱以聞喪月日為始，不計閏二十七個月，服滿起復。
”又“督撫丁憂，不得遽行送印，其任內文卷，擇司道一人代行，聽候諭旨方準離任。”
2樓：陳阿銘
丁憂源於漢代，至宋代則由太常主其事。“丁”是遭逢、遇到的意思。
守孝是比較白話的意思。
3樓：匿名使用者
不是，清朝也叫丁憂應該起源很早了。。。。
4樓：匿名使用者
丁憂源於漢代，宋朝也叫丁憂
5樓：匿名使用者
不是，清朝也叫丁憂。
明朝官僚必須守孝多少個月？
6樓：蒼井悟空
三年........
古代丁憂守制為什麼是二十七個月
7樓：匿名使用者
父母去世一週年（十二個月）後，在第十三月舉行小祥之祭；去世兩週年（二十四個月）後，在第二十五月舉行大祥之祭；然後間隔一個月，在第二十七月舉行禫祭，也就是除服之祭，守制結束。通常說“守制三年”。
中國封建社會傳統的道德禮制中，有一個名為“丁憂”的，也稱為丁艱。這一禮制源於漢代，根據儒家傳統的孝道觀念，朝廷**在位期間，如遇父母去世，則無論這個人任何官何職，不管是當朝宰相還是七品縣令，從得知喪事的那一天起，就必須辭官回到祖籍，為父母守制二十七個月。
古代**守孝期間還有俸祿嗎?
8樓：蘇勒個航的
沒有copy
古代**回鄉守孝三年，稱為丁憂，須事先辭官。
古代，父母死後，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預吉慶之典，任官者並須離職，稱“丁憂”。源於漢代，在漢末丁憂去官很通行，非但是父母三年之喪要丁憂，就是兄弟姊妹期功服之喪也要丁憂。陶淵明詩有說及奔妹喪的，潘安仁《悼亡詩》也有說及奔喪的，可見丁憂之風在那是很盛。
唐時此風漸息。宋代，由太常禮院掌其事，凡**有父母喪，須報請解官，承重孫如父已先亡，也須解官，服滿後起復。西漢時規定在朝廷供職人員丁憂(離職)三年，至東漢時，丁憂制度已盛行。
此後歷代均有規定，且品官丁憂，若匿而不報，一經查出，將受到懲處。但朝廷根據需要，不許在職**丁憂守制，稱奪情，或有的守制未滿，而應朝廷之召出來應職者，稱起復。到明代把它定在律令，除了父母喪不必去官。
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