李時珍和孫思邈都是歷史上厲害的醫者,那麼他們兩個一比誰要厲害

時間 2021-09-04 14:12:46

1樓:后羿撒了謊

這個其實很難比較,因為二人都為我國醫學作出了卓越的貢獻,但如果問我的個人看法,我認為孫思邈更加厲害。

生在唐代的一代名士孫思邈,是我國歷史上著名的醫藥學家,他又被人譽為“藥王”。孫思邈醫術十分高明,在歷史上留下了很多妙手回春的事蹟,孫思邈不僅醫術高超,而且醫德也是十分高尚,他為那些窮苦百姓看病,根本不收取他們的錢財,為了救人性命,自己甘願出錢出力。

據說孫思邈為醫與他年幼的經歷有關,原來,孫思邈在小時候,體弱多病,家裡為了給他看病花了很多錢,對此孫思邈一直記掛在心上,於是他決定從醫,以此來救死扶傷,幫助那些像自己一樣的窮困之人,由孫思邈選擇從醫的原因我們就可以知道,他從醫是為了那些看不起病的人,為了他們不像自己幼年那樣因病而誤了很多事情。他的醫學鉅著《千金方》是中國歷史上第一部臨床醫學百科全書,並且在很多醫學領域孫思邈都是開創者,為我國乃至世界的醫學作出了極大的貢獻。

同樣在醫學領域成績卓越的李時珍是我國明代著名醫學家,他的《本草綱目》一書真可謂是醫學上的一本奇書,歷史上這部書被人們看作“東方醫藥巨典”。

李時珍的出身與孫思邈還是有差異的,他出身於醫藥世家,他為了知道每一種草藥的具體功效,冒著中毒的危險嚐遍百草,最終才出得此書。後人將他稱為“藥聖”毫不為過,這與李時珍的所作所為是分不開的。

2樓:好姑娘不善良

其實同樣的職業,並且獲得了同樣高度的兩個人是沒有辦法橫向比較的,只能說兩人都對推動醫學進步作出了極大的貢獻。

3樓:

我覺得應該是孫思邈,因為李時珍在歷史上只是將各類藥草、藥物彙集到了一塊,如此而已。

4樓:插秧小夥

都是醫生,而且都不在同一個時代,更本沒有可比性。在說兩人在醫學上的建樹都對中國產生巨大的影響。

5樓:不想當無所謂了

李時珍和孫思邈是兩個醫者,都很厲害,要是真要讓他們兩比一比的話,我認為的還是李時珍比較厲害,因為他的本草綱目流傳至今,在醫學界也是很有地位的。

6樓:曠浦澤

一個是開闢者,一個是繼承者,孫思邈是被稱為藥王的,李時珍是明代醫學家,孫思邈會的,他應該也會,技術上應該是李時珍。

7樓:

李時珍的貢獻是編輯巜本草綱目》,在中醫理論上沒有創造,巜頻湖脈訣》是別人的,其編為歌訣以便記誦。孫思邈著有巜千金要方》,不難對比,

8樓:斜陽下的寶寶媽

俗話說醫者父母心,不管是李世珍還是孫思邈,都是用自己最完美的醫術來**病人,所以沒有誰比誰更厲害?

9樓:

孫思邈和李時珍都是我國歷史上最著名的醫學家,給我們留下了寶貴的遺產,個人覺得不應該去評判他們誰更厲害一些,因為他們總有一些地方是對方達不到的。

10樓:艾清彗

高下難分,各有看法,我還是覺得孫思邈更厲害。他是中醫史上唯一一個同時精通中藥與鍼灸的醫師,他的千金方是方劑史上的經典。

11樓:匿名使用者

怎麼說那,兩個人是各有千秋,他們兩個都是在藥方面頗有建樹,只不過李時珍就診的都是一般病人,而孫思邈經常遊歷四方解決疑難雜症。

扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍,他們是什麼時期的人誰醫術最高?

12樓:行增嶽化鳥

扁鵲:春秋戰國時期

華佗:三國時期

張仲景:西漢

孫思邈:唐朝

李時珍:明朝

13樓:支國英性卯

扁鵲:春秋戰國

張仲景:東漢末年

華佗:三國時期

孫思邈:唐朝時期

李時珍:明朝

至於誰的醫術高明,樓主可以當個地下工作者,把他們召集起來,把自己弄殘,看誰能在最短時間內把你醫治好!

14樓:連晚竹金錦

扁鵲:春秋

望聞問切診法

華佗:三國麻沸散,外科手術,《青囊書》

張仲景:東漢末年,《傷寒雜病論》

孫思邈:唐

,《千金方》

李時珍:明

,《本草綱目》

扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍,他們是什麼時期的人

15樓:為誰為誰為

1、扁鵲(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名緩,字越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。

2、華佗 (約公元145年-公元208年),字元化,一名旉,沛國譙縣人,東漢末年著名的醫學家。

3、張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖。

4、孫思邈(541年—682年,存在爭議,詳見正文“年齡爭議”目錄),京兆華原(今陝西省銅川市耀州區)人,唐代醫藥學家、道士,被後人尊稱為“藥王”。

5、李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩(今博士街)人,明代著名醫藥學家。後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判,去世後明朝廷敕封為“文林郎”。

16樓:千山鳥飛絕

扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍,所處朝代分別是:戰國、東漢末年、 東漢末年、唐朝、明朝。具體介紹如下:

1、扁鵲,發明望聞問切診法 。

戰國時醫學家,其真實姓名是秦越人,又號盧醫。善用“針石”、“服湯”、“熨”等治病,所著《扁鵲內經》、《外經》早佚。

扁鵲善於運用四診,尤其是脈診和望診來診斷疾病。《史記·扁鵲倉公列傳》中記述了與他有關的兩個醫案:一個是用脈診的方法診斷趙子簡的病,一個是用望診的方法診斷齊桓侯的病。

因此被稱為“脈學之宗”。

2、華佗,發明麻沸散、“五禽戲”。

字元化,沛國譙(今安徽亳州)人。東漢末醫學家,精內、婦、兒、針炙各科,外科尤為擅長,“麻沸散”的使用為世界醫學史上最早之全身麻醉,還發明瞭“五禽戲”。

江蘇徐州有華佗紀念墓;沛縣有華祖廟,廟裡的一副對聯,抒發了作者的感情,總結了華佗的一生:“醫者刳腹,實別開岐聖門庭,誰知獄吏庸才,致使遺書歸一炬;士貴潔身,豈屑侍奸雄左右,獨憾史臣曲筆,反將厭事謗千秋。

3、張仲景,《傷寒雜病論》

名機,東漢南陽郡涅陽(今河南省南陽縣人),辭官業醫,博採眾方,著《傷寒雜病論》。

《傷寒雜病論》確立了祖國醫學“辨證論治”的規律,它奠定了中醫**學的基礎,是我國最早的一部理法方藥具備的經典著作,開創了祖國醫學辨證論治的先河;同時在製劑學方面也有獨到之處,對後世也有深遠的影響。因此,歷代醫家無不尊張仲景為“醫聖”,故有“醫聖者,即醫中之堯舜也,榮膺此譽者,唯仲景先師。”《傷寒論》至今仍指導著臨床實踐,也是醫家必讀。

4、孫思邈,《千金方》

是京兆東原人(今陝西省耀縣孫家塬)人,出生於隋開皇元年,卒於唐永淳元年。他是我國乃至世界歷史上著名的醫學家和藥物學家。歷史上,被人們尊為“藥王”。

一生致力於醫藥研究工作,著有《千金方》,創立髒病、腑病分類系統,在醫學上有較大貢獻。

5、李時珍,《本草綱目》

字東璧,又名李東璧,號瀕湖,明朝醫學家,湖北蘄(今湖北省蘄春縣)人。

李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百餘種,結合自身經驗和調查研究,窮搜博採,歷三十年,三次易稿而成《本草綱目》,為我國醫學史上一大鉅著。是我國明以前藥物學的總結性鉅著。在國內外均有很高的評價,已有幾種文字的譯本或節譯本。

另著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。

17樓:0璟瑜

扁鵲:扁鵲(生卒年不詳):姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫,中國春秋戰國時期名醫。

勃海郡鄭(今河北任丘)人,一說為齊國盧邑(今山東長清)人。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法,開啟了中醫學的先河。

相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

華佗:華佗(145-220)東漢沛國譙(今亳州市)人,字元化,三國著名醫學家。少時曾在外遊學,鑽研醫術而不求仕途。

精通內、婦、兒、鍼灸各科,外科尤為擅長,行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉後施行剖腹手術,是世界醫學史上應用全身麻醉進行手術**的最早記載。又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態創作名為“五禽之戲”的體操,教導人們強身健體。

後因不服曹操徵召被殺,所著醫書已佚。今亳州市有“華佗庵”等遺蹟。

張仲景:

張仲景,東漢末年著名醫學家,被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉,做過長沙太守,所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。

它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。在方劑學方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻,創造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。

其所確立的六經辨證的**原則,受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著,是中國醫學史上影響最大的著作之一,是後學者研習中醫必備的經典著作,廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。

孫思邈:

出生於西魏時代,生於581年卒於682年,是個百歲老人,孫思邈的年齡現今有六種說法:最小的101歲,第二種說法是120歲,第三種說法是131歲,第四種說法是141歲,第五種說法是165歲,甚至還有168歲的說法。為唐代著名道士,醫藥學家。

被人稱為“藥王”。京兆華原(今陝西耀縣)人。

幼聰穎好學。自謂“幼遭風冷,屢造醫門,湯藥之資,罄盡家產”。及長,通老、莊及百家之說,兼好佛典。

年十八立志究醫,“頗覺有悟,是以親鄰中外有疾厄者,多所濟益”。北周大成元年(579),以王室多故,乃隱居太白山(在今陝西郿縣)學道,煉氣、養形,究養生長壽之術。及周靜帝即位,楊堅輔政時,徵為國子博士,稱疾不就。

隋大業(605~618)中,遊蜀中峨眉。隋亡,隱於終南山,與高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位,召至京師,以其“有道”,授予爵位,固辭不受,再入峨眉煉“太一神精丹”。

顯慶三年(658),唐高宗又徵召至京,居於鄱陽公主廢府。翌年,高宗召見,拜諫議大夫,仍固辭不受。咸亨四年(673),高宗患疾,令其隨御。

上元元年(674),辭疾還山,高宗賜良馬,假鄱陽公主邑司以屬之。永淳元年卒,遺令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。宋徽宗崇寧二年(1103)追封為妙應真人。

孫思邈一生著作80餘部,除了《千金要方》、《千金翼方》外,還有《老子注》、《莊子注》、《枕中素書》 1 卷、《會三教論》1 卷、《福祿論》3 卷、《攝生真錄》1 卷、《龜經》1 卷等。

李時珍:

李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮)人,漢族,生於明武宗正德十三年(公元2023年),卒於神宗萬曆二十二年(公元2023年)。中國古代偉大的醫學家、藥物學家。

李時珍於2023年逝世,享年75歲;他逝世後遺體被安葬在湖北省蘄春縣蘄州鎮竹林湖村。   李時珍一生著述頗豐,除代表作《本草綱目》外,還著有《奇經八脈考》、《瀕湖脈學》、《五臟圖論》等十種著作;這位偉大的科學家將永遠被世界人民所懷念。

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