1樓：匿名使用者
公元646年，在中大兄，中臣鐮足和一幫隋唐留學生的推動和參與下，孝德天皇釋出了《改新之詔》，模仿中國隋唐封建的政治， 經濟制度，對日本社會進行全面改革，歷史上稱為「大化革新」。（一）建立名號制度。孝德天皇定其即位之年為大化元年，這是日本第一次使用年號。
（二）實行班田收授法。大化二年正月，日本朝廷頒佈廢除了私領土地和人民的詔書，原歸於屬臣，地主的土地和人民一律收歸國有。公民也不得依附領主，而成為國民。
（三）建立**和地方行政制度。日本**行政制度仿隋唐設兩宮八省制度，地方設國，郡，裡**制度，任免權歸**，加強**集權。歷史意義在於它標誌著日本開始進入封建社會；大大促進了日本社會向前發展，正是通過仿效隋唐制度，從而使日本社會的封建制度得到了全方面的建立。
2樓：匿名使用者
我國的隋唐時期，那個時期日本經常派遣，遣隋使、遣唐使來中國進行學習，把學到的政治、軍事、文化等內容帶回國內普及。
3樓：匿名使用者
7世紀中期，中國唐朝時期。（2分）史稱大化改新。（2分）日本由奴隸社會向封建社會過渡的標誌（4分）希望對你有幫助
4樓：匿名使用者
這個應該是在我國隋唐時期，日本進行的那一系列改革
日本歷史上學習中國的一次最重要的改革發生在何時？史稱什麼？有何意義？
5樓：匿名使用者
日本歷史上學習中國最重要的的改革大概發生在唐中宗時期。史稱《大化革新》從那時起日本開始全面學習唐朝。建築。
醫學。文化。值得一提的是日本的圍棋也是在這一時期得到較大的提升一度在近代超越中國
6樓：習慣孤獨的獅子
大化改新
日本的社會政治變革運動，發生於646年，此年為大化元年。這一事件史稱乙巳之變，革新派以唐朝律令制度為藍本，參酌日本舊習，從經濟到政治方面進行了改革，規定了**集權的封建國家體制，並詔書公佈改新的內容，律令嚴格劃分良賤的身份制。大化革新部分地解放了生產力，完善了日本的統治制度，奠定了日本的國家發展方向，有非常積極的意義。
大化改新，使得日本從奴隸社會升華為封建社會，這是一個極大的進步。它促進了新的生產關係，即封建制生產關係的發展；它為日本歷史開創了不發動大規模***件而進行社會改革的先例；它維護了主權，防止了社會的**；它使日本從東亞的後發展國家，迅速成為東亞強國。
7樓：歷史與籃球
當然是大化改新，當時中國正處於封建制的巔峰啊！ 改新之後，日本也終於進入了封建社會。
8樓：匿名使用者
【大化革新】
相當於中國唐朝時期，西元646年
促使日本由奴隸制向封建社會轉型
9樓：匿名使用者
試試看
10樓：穩妥的幽雅
【大化革新】
相當於中國唐朝時期，西元646年
日本兩次改革的名稱 改革在位的天皇，時間，歷史意義或作用 學習的是什麼文化知識
日本歷史上有哪倆次重大改革？分別出現在何時？對日本各產生了怎樣的影響
11樓：岡島明子
1 公元604年聖德太子制定了憲法17條，這是日本歷史上第一個憲法。
2 2023年的明治維新，使日本走向了強國道路。
12樓：匿名使用者
大化改新，發生於孝德天皇時代，主要改革目的是廢除大貴族的壟斷政治，同時開創學習中國隋唐兩朝的比較先進的政治經濟模式以為己用，達成**集權國家。最終將日本從奴隸社會成功過渡到封建社會。
2. 明治維新，發生於明治天皇時代，主要改革目的是建立君主立憲體制，同時學習歐美技術，實現工業化浪潮。最終將日本從封建社會成功過渡到資本主義社會。
日本兩次到中國學習的歷史事件
13樓：匿名使用者
日本兩次到中國學習的歷史事件,一個是大化革新，一個是遣唐使。
一、大化改新，又作大化革新，是645年6月發生的古代日本政變。其主要內容是廢除大貴族壟斷政權的體制，向中國隋唐政治經濟體制學習，成立古代**集權國家。給日本歷史上帶來了巨大的變革。
大化改新以前，蘇我氏等大貴族控制政權，天皇家族沒有什麼實權。
公元645年6月，皇室中大兄皇子（後成為天智天皇）聯合貴族中臣鐮足發動政變，刺殺當時掌握朝政的權臣蘇我入鹿，其父蘇我蝦夷自殺，皇室奪取政權。中大兄皇子等擁立孝德天皇。孝德天皇即位後，定年號為大化，遷都難波京（今大阪市）。
646年元旦，頒佈改新詔書，實行政治改革。此後日本形成了以天皇為首的**集權國家。
大化改新的主要內容有四個方面:
（1）廢除皇室和貴族的私有土地和部民（部曲），收歸國家，是為公地公民。對大夫以上**貴族賜予食封
（2）改革統治機構，建立京師和地方行政機構（國、郡、裡），設定關塞、防人（戍邊軍）及驛站，各置職官
（3）造戶籍、記賬（賦稅簿帳），施行班田收授法。凡田長30步、廣20步為段，10段為町
（4）改革稅收制度，施行租庸調新稅法。 日本孝德天皇參照起源於日本本土的政治經濟制度又吸收了中國隋唐的政治經濟制度，實行「大化革新」。孝德天皇於公元645年即位，改年號為大化。
大化二年（公元646年）元旦，釋出《改新之詔》，實施了一系列革新措施。史稱大化改新。同明治維新並稱為日本歷史上的兩次重要變革。
大化革新將日本奴隸社會過渡到了封建社會，明治維新將封建社會過渡到了資本主義社會。
二、從公元七世紀初至九世紀末約264年的時間裡，日本為了學習中國文化，先後向唐朝派出十幾次遣唐使團。其次數之多、規模之大、時間之久、內容之豐富，可謂中日文化交流史上的空前盛舉。遣唐使對推動日本社會的發展和促進中日友好交流做出了巨大貢獻。
公元630年，舒明天皇終於派出了第一次遣唐使，從630-895年的二百六十多年間，奈良時代和平安時代的日本朝廷一共任命了十九次遣唐使。
14樓：匿名使用者
兩次？？鑑真和尚東渡日本，算不算日本向中國學習。。
中國唐代時 ，日本派赴中國的使節團。唐朝代隋以後，日本沿襲遣使入隋的舊制，繼續派出遣唐使。630年第一次遣使，最後一次在838年。
894年又準備派遣，但未成行。從630～894年260餘年間，正式的遣唐使計有12次。使團**是正使、副使 、判官、錄事。
成員有主神、陰陽師、醫師、畫師、樂師、譯語、史生，以及各行工匠。隨行有長期居留的留學僧、留學生和短期入唐、將隨使團回國的還學僧、還學生。初期使團共200餘人，乘船2艘，以後增為4艘，人數增至500餘人。
遣唐使的目的在於向中國學習，吸取唐朝文化，因而很重視使團人員的選拔。如高向玄理、吉備真備曾長期在中國留學；不少成員是文章博士。隨行的留學生，如阿倍仲麻呂（晁衡）與詩人李白、王維結下深厚友誼，歸航受阻，留唐官至祕書監。
桔逸勢被唐人目為秀才。遣唐使大量輸入中國經史子集各類典籍，中國文化風靡日本封建社會上層，滲透到思想、文學、藝術、風俗習慣等各個方面。正倉院所藏大量唐代文物，是遣唐使輸入的中國物質文化。
入唐僧人在中國巡禮名山 ，求師問法，帶回大量佛經、佛像、佛具等，同時傳入與佛教相關聯的繪畫、雕刻等。對促進日本文化的發展起了作用。最澄、空海分別創立了日本的天台宗和真言宗，並且仿效唐朝，開創了日本佛教在山嶽建寺的風氣。
遣唐使回日，唐朝有時派遣送使同去。由於航行艱險，他們往往居留下來，歸化日本。如沈惟嶽、袁晉卿等，都在日本朝廷任職。
唐朝僧人也有隨遣唐使赴日的，最有名的是東渡傳授戒律的鑑真。日本派遣唐使，由於負擔沉重和航行艱險，在9世紀停止，但中日文化交流仍在繼續
15樓：流星雨
拜託，明治維新是戊戌變法學習的物件，是中國向日本學習。日本學的是西方。
唐朝，遣唐使。
漢朝（三國），卑彌呼女王再度派使節至魏。
16樓：葉颯楓
遣隋使，之後唐朝的時候，派遣唐使學習
這個歷史事件應該是日本發生的大化改新，遣唐使後期之後日本還有改革，那個好像沒有單獨的名稱吧
17樓：時纖遙
明治維新不是日本學習西方麼，怎麼變成學習中國了？？
18樓：匿名使用者
大化改新——聖德太子
明治維新——明治天皇
19樓：佐囀
1.大化改新
2.明治維新
20樓：匿名使用者
個人觀點，，是大化改新和明治維新 鑑真在唐朝時來過中國。學校技術，宣傳宗教等。也就是大化改新，日本從奴隸到封建社會過渡。
21樓：萬方水草
唐朝時有遷唐使。還有在清朝時期也有日本人來中國學習
19世紀中後期,日本歷史上的一次重大轉折是什麼？你怎麼評價它？它對我國現代建設有何啟示？
22樓：匿名使用者
轉折：2023年的明治維新
評價：是日本從一個閉關鎖國的封建國家，逐步轉變為資本主義國家，擺脫了淪為半殖民地國家的命運，是日本歷史的重大轉折點。但日本強大起來以後，很快走上了對外侵略擴張的軍國主義道路。
啟示：我國的現代化建設要勇於創新，要面向世界，堅持走出去與引進來相結合；對於外來文化要取其精華，去其糟粕；堅持實事求是，一切從實際出發的原則。
23樓：十六夜滄月
二戰後美國的幫助吧，讓日本的經濟突飛猛進，抓住機遇迎接挑戰。對我國的啟示就是（個人覺得）師夷長技以制夷
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