1樓：匿名使用者
看在什麼地方了，我們這兒有過滿月的，也有過百歲兒的，都要擺宴席請吃酒，百歲兒就是百天，還要扔「百歲子」（用麵粉做的鳥獸蟲魚等小型麵塑）下面是轉的：
【青島習俗，小孩子生下來100天，叫「百歲」，大概是將「長命百歲」與百天結合起來吉利說法。而在江南，則稱為「百露」，或許是說小孩過了100天，就不必藏在家裡了，該「露」頭了。
濟南習俗，拍**，送百天褲子，一條紅腿一條綠腿。
在誕生禮中，百日禮可能是最不講究儀式的，它只是人們利用「百」這個象徵圓滿的數字表示對新生兒祝福的各種活動的集中表演罷了。百日禮至少可以追溯至宋代，《東京夢華錄》記載：「生子百日置會，謂之百」，又被俗稱為「百歲」，相沿至今，中原一帶仍然稱「過百天」為「過百歲」。
嬰兒出生百天，是他作為社會個體成員第一次面臨這種天賜的吉日，祝福他長命百歲是最恰當也最實際的。為了達到這一目的，或者更確切地說，是讓人們的祈望有個切切實實的載體，穿百家衣、戴百家鎖、吃百家飯這些象徵意味明顯的行為便普遍實行並大大流行起來。這些儀俗都有著各自的講究，百家衣最重紫色，取其諧音「子」，有對生子之家再生貴子、多子多福的祈祝之意。
百家鎖多用金銀製作，兩面鐫字，比如一面鐫「百家寶鎖」，一面鐫「長命富貴」等等。
河北唐山農村有給小孩過百歲穿五毒兜兜的習俗。所謂五毒兜兜，就是在嬰兒貼身穿的小兜兜上用綵線繡上蠍子、蜈蚣、壁虎、長蟲（蛇）、癩**五種毒蟲，在兜兜的左上角或右上角，還要繡上一個小葫蘆，葫蘆嘴兒朝著五種毒蟲。】
2樓：匿名使用者
證明可以吃飯了 嘻嘻
小孩過百天，筵席中的祝詞說什麼好
賀生子天賜石麟啼試英聲石麟呈彩弄璋徵喜德門生輝熊夢呈祥明珠入手弄瓦徵祥女界增輝喜比螽斯輝增彩悅 賀雙生子 雙芝競秀壁合聯珠玉樹聯芬棠棣聯輝班聯玉荀花萼欣榮佳偶天成宜室宜家白頭偕老 百年琴瑟百年偕老花好月圓福祿鴛鴦天緣巧合美滿良緣郎才女貌瓜瓞延綿情投意合 夫唱婦隨珠聯壁合鳳凰于飛美滿家園琴瑟合鳴相敬如...
百天燒紙有什麼講究，人去世百天有什麼講究
潛川如斯 不用理會那些！燒紙錢這就是迷信呢！你用一個錯誤的提問就想得到一個準確的答案，顯然是不可能的！燒紙錢最早源於中國 事死如事生 的傳統習俗，認為地下的世界和人間類似，同樣也需要衣服錢財食物，但是人鬼殊途，現實生活中的東西必須經過處理才能享用，如水果食物則享受精氣，如衣服財帛需要焚化，等等。所以...
老人百天祭日有什麼講究，老人去世百天有什麼講究
錦玥小朋友 舊時喪葬禮俗，孝子百日內不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去 不剃頭 甚至不洗澡，也不換衣服，謂之 百日守靈盡孝 過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布 女的扎白頭繩，有的地方男的用自帽頂 女的用白衣釦表示戴孝。陝南的...