1樓：王炳森易學工作室
姓名學中的姓、氏、名、字、號，到底代表什麼？原來有這麼多講究
2樓：匿名使用者
名、字與號的根本區別是：前者由父親或尊長取定，後者由自己取定。號，一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感；對人稱號也是一種敬稱。
「名」，是個人的特稱，多由長輩起取，並往往通過取名體現對子女的期望。
「字」往往是「名」的解釋和補充，多與「名」的涵義相近或相輔，與「名」相表裡，所以也稱「表字」。如諸葛亮字孔明，岳飛字鵬舉，「亮」與「孔明」，「飛」與「鵬舉」義相近。也有「字」和「名」互為反義的。
「號」是人的別稱，又叫別號。古代的文人，大多給自己起「號」，用以表示個人的情懷。如，鄭燮（xiè）的家鄉，有座木板橋。
他小時侯常從橋上過，很喜愛這座橋，後來就給自己起別號「板橋」。在寫字作畫的時候，他總要題上「板橋」這個別號。時間一久，人們都稱他為鄭板橋，原來的名字反倒沒有多少人記得了。
古人相見，在名、字、號的用法上很有講究。名一般用於自稱，或上對下，長對少的稱呼；當上對下，或尊稱對方時，則稱字、號，平輩之間，只在很熟悉的情況下才互相稱名。
3樓：匿名使用者
「名」是父母起的，是天下所有人叫的；「字」是自己為了表名自己的志向、節操，為自己起的另外一個名字之外的別名；而「號」呢，則有幾種：「自號」是自己為自己起的號，「諡號」是所有著過世後，別人為了紀念他，為他起的號。
4樓：匿名使用者
諸葛亮 是名 孔明 是字 臥龍先生 是號
5樓：匿名使用者
稱「字」是下對上吧？
古人的名、字、號的區別
6樓：命由人不由天
中國古人的姓名和現代一樣，是人們在社會交往中用來代表個人的符號。我們現在稱某人的名字是什麼與古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。
古人一誕生就起名，**後則有字，號；死後有諡號。《禮記．檀弓上》：「幼名、冠字，周道也。
」1、名，是在社會上使用的個人的符號。自稱用名，稱人以字。 「字」往往是「名」的解釋和補充，是和「名」相表裡的，所以又叫「表字」。
2、古人「名」和「字」的關係有意義相同的，如：東漢創制地動儀的張衡字平子、「擊鼓罵曹」的文學家禰衡字正平，他們名、字中的「衡」就是「平」；宋代詩人秦觀字少遊、陸游字務觀，他們名、字中的「觀」和「遊」也是同義。
3、「名」和「字」有意義相輔的，如：東漢「舉案齊眉」的文學家梁鴻字伯鸞，「鴻」、「鸞」都是為人稱道的兩種飛禽；唐代詩人白居易字樂天，因「樂天」故能「居易」；宋代作家晁補之字無咎（「咎」是過錯），因能「補」過才能「無咎」。
4、「名」和「字」有意義相反的如：宋**學家朱熹字元晦、元代書畫家趙孟頫字子昂他們「名」、「字」中的「熹」與「晦」、「頫（俯）」與「昂」都是反義。
5、古人的「名」、「字」往往取自古書古典，如：曹操字孟德，《荀子》有「夫是之謂德操」句。唐代文學家陸羽（著有《茶經》，後世尊為「茶神」）字鴻漸，是取自《周易》「鴻漸於陸，其羽可用為儀」。
6、古人的「名」、「字」還常用來表示在家族中的行輩。先秦時，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟長幼，如伯夷、叔齊，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，「仲」就是老二。漢代以後逐漸在「名」或「字」中用同樣的字或偏旁表同輩關係，如宋代文學家蘇軾、蘇轍兄弟共用偏旁「車」表同輩。
7、除了名、字，有些古人還有號。「號」是一種固定的別名，又稱別號。封建社會的中上層人物（特別是文人）往往以住地和志趣等為自己取號（包括齋名、室名等）。
如唐代李白的青蓮居士、杜甫的少陵野老、宋代蘇軾的東坡居士、明代唐寅的六如居士、清代鄭燮的板橋等，都是後人熟知的；有些別號的使用率甚至超過本名（如蘇東坡、鄭板橋等）。
擴充套件資料
取名用字有限制
對於公民取名用字，應當在一定前提下予以必要的限制。《條例》規定：姓名不得含有下列內容：1、損害國家或者民族尊嚴的；
2、違背民族良俗的；
3、容易引起公眾不良反應或者誤解的。
考慮到中國姓名所用字數中單姓的通常為二至三個漢字、複姓或者採用父母雙方姓氏的多為三至四個漢字，《條例》規定：除使用民族文字或者書寫、譯寫漢字的以外，姓名用字應當在兩個漢字以上、六個漢字以下。比如：
丈夫姓鄭，老婆姓付，他們就可以給孩子取名「鄭付貝克漢姆」。
《條例》規定，姓名不得使用或者含有下列文字、字母、數字、符號：1．已簡化的繁體字；2．已淘汰的異體字，但姓氏中的異體字除外；3．自造字；4．外國文字；5．漢語拼音字母；6．阿拉伯數字；7．符號；8．其他超出規範的漢字和少數民族文字範圍以外的字樣。
字的構成的一些形式：
在字前加男子的尊稱「子」字：如公孫僑字子產，杜甫字子美。
在字前加排行字表示排行：孔丘字仲尼；也有隻以排行作為字的：如劉邦字季。
周朝女子的字構成方式和男子不太一樣，許多是在姓氏上冠以排行字作為字，如孟姜。
另外在古文中，名與字連稱時，習慣上先稱字後稱名。如《史記》中稱呼孔子的父親為「叔梁紇」，其中「叔樑」是字，「紇」是名 。
7樓：匿名使用者
「始生三月而加名，故云幼名。」 一個人出生三個月後，長輩會給他起第一個名字，這就是幼名。
「年二十有為父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字。」 從周代開始，人們在名以外，又另取字。《禮記·檀弓》稱：「幼名，冠字。」
字和名兩者意思相反。朱熹，字元晦，熹是晨光的意思，表示天亮，而晦則是黑暗的意思，表示天黑。 字與名意思相順承、互為因果或可以用來解釋名，比如趙雲，字子龍。
除了名和字之外，古人還有別號。 別號是名和字以外的稱號。古時，人們為了尊重別人，一般不直呼其名，也不稱其字，而稱其別號。
號和名不一定有意義上的聯絡。號可以有兩個字的，也可以有三個以上字的。例如：陸游，號放翁；陶潛，號五柳先生；蘇軾，號東坡居士。字數多的別號有時可以縮為兩個字，如蘇東坡。
這些別號，多寄託主人的情懷、品格、興趣愛好和生活經歷等，是人生追求的體現。
關於古人取名的原則，《左傳·桓公六年》寫得明確：「名有五，有信、有義、有象、有假、有類。」 此外，古人還提出了取名需避開的六條禁忌，分別是：
不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。
然而從宋朝開始，取名的講究就更多了，家族輩分、生辰八字、生肖屬相等都納入了考量的範圍。 可見，古人的名字中，寄託著長輩的殷殷期望，象徵著人的身份、地位。
字，是男子20歲（**）舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄（jī）禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。 大多數情況下，字的選取與名有一定的聯絡。 如並列，名和字的意思相同或相通，比如屈平，字原，古語中「廣平曰原」，所以兩者意思相同。
8樓：匿名使用者
名、字與號的根本區別是：前者由父親或尊長取定，後者由自己取定。號，一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感；對人稱號也是一種敬稱。
今天，我們說「名字」這個詞時，通常是指人名。可是我國古人則既有「名」又有「字」，有的人在名、字之外還有號。那麼，名、字、號的區別是什麼呢？
「名」，是個人的特稱，多由長輩起取，並往往通過取名體現對子女的期望。
「字」往往是「名」的解釋和補充，多與「名」的涵義相近或相輔，與「名」相表裡，所以也稱「表字」。如諸葛亮字孔明，岳飛字鵬舉，「亮」與「孔明」，「飛」與「鵬舉」義相近。也有「字」和「名」互為反義的。
「號」是人的別稱，又叫別號。古代的文人，大多給自己起「號」，用以表示個人的情懷。如，鄭燮（xiè）的家鄉，有座木板橋。
他小時侯常從橋上過，很喜愛這座橋，後來就給自己起別號「板橋」。在寫字作畫的時候，他總要題上「板橋」這個別號。時間一久，人們都稱他為鄭板橋，原來的名字反倒沒有多少人記得了。
古人相見，在名、字、號的用法上很有講究。名一般用於自稱，或上對下，長對少的稱呼；當上對下，或尊稱對方時，則稱字、號，平輩之間，只在很熟悉的情況下才互相稱名。
古人的名，字，號，有什麼區別
9樓：匿名使用者
中國古人的姓名和現代
一樣，是人們在社會交往中用來代表個人的符號。我們現在稱某人的名字是什麼與古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。
古人一誕生就起名，**後則有字，號；死後有諡號。《禮記．檀弓上》：「幼名、冠字，周道也。
」名，是在社會上使用的個人的符號。自稱用名，稱人以字。 「字」往往是「名」的解釋和補充，是和「名」相表裡的，所以又叫「表字」。
古人「名」和「字」的關係有意義相同的，如：東漢創制地動儀的張衡字平子、「擊鼓罵曹」的文學家禰衡字正平，他們名、字中的「衡」就是「平」；宋代詩人秦觀字少遊、陸游字務觀，他們名、字中的「觀」和「遊」也是同義。
「名」和「字」有意義相輔的，如：東漢「舉案齊眉」的文學家梁鴻字伯鸞，「鴻」、「鸞」都是為人稱道的兩種飛禽；唐代詩人白居易字樂天，因「樂天」故能「居易」；宋代作家晁補之字無咎（「咎」是過錯），因能「補」過才能「無咎」。
「名」和「字」有意義相反的如：宋**學家朱熹字元晦、元代書畫家趙孟頫字子昂他們「名」、「字」中的「熹」與「晦」、「頫（俯）」與「昂」都是反義。
古人的「名」、「字」往往取自古書古典，如：曹操字孟德，《荀子》有「夫是之謂德操」句。唐代文學家陸羽（著有《茶經》，後世尊為「茶神」）字鴻漸，是取自《周易》「鴻漸於陸，其羽可用為儀」。
古人的「名」、「字」還常用來表示在家族中的行輩。先秦時，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟長幼，如伯夷、叔齊，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，「仲」就是老二。漢代以後逐漸在「名」或「字」中用同樣的字或偏旁表同輩關係，如宋代文學家蘇軾、蘇轍兄弟共用偏旁「車」表同輩。
除了名、字，有些古人還有號。「號」是一種固定的別名，又稱別號。封建社會的中上層人物（特別是文人）往往以住地和志趣等為自己取號（包括齋名、室名等）。
如唐代李白的青蓮居士、杜甫的少陵野老、宋代蘇軾的東坡居士、明代唐寅的六如居士、清代鄭燮的板橋等，都是後人熟知的；有些別號的使用率甚至超過本名（如蘇東坡、鄭板橋等）。別號是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行輩的限制，因而可以更自由地抒發或標榜使用者的某種情操。別號中常見的「居士」、「山人」之類就是為了表示使用者鄙視利祿的志趣。
有以號明志的，如宋周敦頤稱濂川先生，明歸有光稱震川先生，王夫之稱船山先生等。還有在死後由門人、後人上的尊號（「私溢」），如晉代陶潛的靖節等。諡號，即死後由皇帝頒賜的榮稱。
如宋包拯稱包孝肅、岳飛稱**穆、清紀昀稱紀文達等。另外還有「綽號」，這大都是他人所取而得到公認的別號，是對人的刻畫和形容。如《水滸》裡梁山上一百○八人個個都有綽號，大都準確地描摹了人物性格、特長或生理特點，這些綽號作為姓名的代稱，更是人們所熟知的。
古人名字號有什麼關係，古人名字號有什麼關係
文庫精選 內容來自使用者 laozhubendan 古人名與字的關係 1 字 只是限於古代有身份的人。禮記 曲禮 上說 男子二十冠而字 女子十五笄而字 就是說不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。2.古人取表字十分講...
械字號與消字號產品有什麼區別，請問械字號 消字號 妝字號產品有什麼區別？
仁辰君任貞 消字號 是指消毒用品，只能用於外用消毒殺菌產品的標註，並無其他功能與作用，不具備 效果，國家明確說明其不應宣傳產品任何療效的宣傳 械字號 是指醫療器械，械字號產品是有臨床功效的，可以直接寫在說明書上，都是有臨床檢驗的，經過國家備案批准，可以在藥店醫院銷售。請問械字號 消字號 妝字號產品有...
古人的字 號有什麼用義？古人的字和號各是什麼意思？
上面已經說的很詳細了，簡單來說，在古代姓名和生辰八字一樣對一個人來說是很重要的，不能隨便讓陌生人知道，因為類似於巫蠱之術都要知道被詛咒人的名字才行。所以古人在日常生活中成年前用的是小名而成年後用到的就是用來代替名的 字 古人的字和號各是什麼意思？字，表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字...