1樓：移行換影
王羲之「悲」的是古人的興感之由，也就是古人詩文中對生命短促的感慨，例如曹操的「神龜雖壽，猶有竟時。羽蛇騰霧，終為土灰。」從古人這些無窮無盡的感慨，王羲之看到一個讓他傷心的自然規律：
就是不管壽命長短，人都是要死的。並且人都是留戀生命和塵世的，所以很難像莊子那樣「把生和死看成一樣東西，認為長壽和夭折沒有差別」。不是說看到古人的生死觀，自己對生死有感慨；也不是為古人生命短暫而悲傷；而是看到古人對生死的無奈和哀傷，自己也受到感染，悲從中來。
今天自己發出生命短暫的感慨，後世的人看到了，同樣也會產生共鳴。因為像下文所說：雖然時代不同，人們的際遇不同，但是，能引起人們感慨的緣由，卻是亙古不變的。
不變的緣由是什麼呢？自然是生老病死、悲歡離合、是非成敗了。除非你五蘊皆空，大智大慧。
不然的話，看到蘭亭序，你總會「有感於斯文」。
2樓：陌上
應該是古人說：「死和生也是件大事啊！」怎能不悲痛呢？
是我遇到和古人生死觀一樣的，就感慨
練字有什麼好處
3樓：匿名使用者
我個人認為練字至少具有以下三方面的好處：
一、可以陶冶思想道德情操
漢字是世界上少數以「象形」為基礎的現存的文字，較之字母文字，它要複雜的多，或者疏可走馬，或者密不容針。於是就需要合理組織那些奇形怪狀的筆畫，使每一個漢字都「漂亮」。就字的結構來看，它各部分的「俯仰」、「避讓」、「呼應」會給人以啟示：
做人要謙遜、大度、寬容，尊重他人。把單個字寫好固然是一種美，這好比個人的修養，要使很多單個字很好的組合那又是另一種美，這就需要團結，需要集體的凝聚力。
中國自古講究「文如其人」，許多大書法家都是做人的楷模。他們的精神有助於陶冶學生的情操。例如「筆山」、「墨湖」的傳說會激勵學生勤奮學習。
同時，名人名帖也都是文質兼美的，也是培養學生思想情操的好「教材」。王曦之的「天下第一行書」《蘭亭集序》首先是文學作品，它是王曦之的修養、才藝與書藝相互促進的昇華。
二、 可以提高審美鑑賞能力
魯訊曾說：「我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。
」書法藝術的形式美是通過有規律的組合線條作用於紙上而形成的，學生可以自覺地去手摹心追，去自覺感受流動的線條的美，也感受到，寫好字並非高不可攀，因為它就在眼前。 漢代蔡邕說過：「為書之體，須入其形：
若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若雲霧，若日月，縱橫有可象者，方得之書矣。」這段話從一個側面給我們詮釋了書法的造型美。
此外，書法的內在美更需學生去審視。因為每一個字的點捺都有生命的頓挫，每一根線條的流走都有人性的重量和質感，學生透過文字的痕跡可以感受到書法者的喜怒哀樂與悲歡情愁，感受魅力。
三、 可以培養嚴禁踏實作風
中國的漢字是講究間架結構的，學生在練字的過程中，會有意無意地形成一絲不苟的習慣，久而久之，就會培養起學生一種嚴謹的作風，不但在寫字上是這樣，在學習上，在生活上都會有潛移默化的影響。而且要想把字練好並非一日之功，要經過長時間的耐心的臨摹才會有所收穫，學生循序漸進地按一定的規範進行寫字訓練，可以有效地鍛練學生的毅力，並養成學生一種良好的踏實的作風
4樓：匿名使用者
練字的好處個人覺得有以下幾點：第一，現在大家基本上都是用電腦，字寫的好的沒幾個，如果你字寫的好的話，說不定啥時候就能夠得到領導的賞識，比別人多一點機會，第二，能夠陶冶情操，提升自身的文化素養。第三，一般字寫的比較好的人，都是踏踏實實一筆一畫練出來的，這樣的人一般做事情都會比較踏實。
練字最重要的就是堅持
5樓：look後天的太陽
第一個 修身養性 練字的過程可以讓人安靜下來 不溫不火 太急得人字是寫不好的
第二個 對手腕的血液迴圈有好處 老年人練字 不僅僅是可以學習藝術，而且可以鍛鍊身體
第三個 字是一種藝術，「字如其人」就是這個道理，藝術水品達到了，其人品修養自然也在得到昇華。
第四個 養成一種好習慣是持之以恆的一種體現。人會越來有定力。
6樓：匿名使用者
練好字不但可以修身養性..還可以為你錦上添花..
在練字的同時還可以讓你平心靜氣...總之啊0.練字的好處很多
7樓：愛吃小男孩呢
如果你是學生，卷面分到手，競爭優勢強。
如果你是公司員工，一手好字，晉升有優勢。
如果你想做老師，」三筆一畫「是必備技能。
如果你想做文青，一手好字也是標配。
不懂、想學、沒時間怎麼辦？去看」上上等少兒寫字課「
8樓：肅澗
首先，字是人的第二面容；
第二，練字可以修身養性，陶冶情操。有研究表明，練字與練太極拳、氣功、瑜伽有異曲同工之妙，可延年益壽；
再者，現在的學生的字···難有幾個看得過去的了，所以，你要是還年輕，不妨學學，一為提升自我，二者，是為傳承·····
另，歡迎交流心得
9樓：匿名使用者
傳說神倉頡「仰觀天象，俯察地理」，把眾星排列、蟲魚鳥獸之跡都一一轉換為文字。於是「天為雨霖，鬼為夜哭，龍乃潛藏」，天地鬼神為之震驚。而時至今日，中學生卻對漢字索然無味，甚至於厭嫌。
學生的字要麼「龍飛鳳舞」，要麼「縮頭縮腦」，使得老師在批作業改作文時霧裡看花，大海撈針一般，真是叫「天」天不應，叫「地」地不靈。
在近日進行的一次關於寫字方面的專項調查當中，統計收回的500份問卷，結果顯示如下：認為練字沒用的佔318人，堅持練字的75人。那麼究竟是是麼原因導致悠悠幾千年的書法瑰寶在中學生眼裡遭遇如此尷尬 之境而變得一文不值呢？
一、 電腦時代的衝擊
資訊化時代的來臨使學生很早就步入少紙、無紙的時代。電腦使人變的懶惰起來，以前的通訊被qq、電子郵件所代替。隨著他們敲擊鍵盤的速度越來越快，中學生的字也越寫越難看。
寫字用電腦輸入法，至於手寫，嫌煩。在電子化交流當中，練字對中學生已變得毫無意義。同時鍵盤也為他們的「藏拙」提供了極大的方便。
更可怕的是他們這種行為不但沒有遭到制止，而且還得到家長、老師的讚賞，美其名曰「進步」。
二、 升學壓力的阻礙
揹負升學的高壓，哪有心情去練字，即使有心情，也沒有時間，作業早已壓的喘不了氣了。的確，不少學校、家長也這麼認為，現在首要的任務是升學，講的是學習成績，以考試論「英雄」。字寫的好不好對升學沒什麼影響，字練得再好也沒多大價值，況且練字短時間內也無法奏效。
三、 社會環境的影響
學校、家長對練字這一問題認識不清。學校要求不嚴，片面追求升學率，家長望子成龍，能考上大學就行。一些老師的字更是歪歪斜斜，起不到應有的示範作用，怎好意思去要求學生練字呢！
周圍人對練字的無所謂換來學生的心安理得。
面對這樣嚴峻而糟糕的現狀，教育工作者又將何去何從？練字真的沒用嗎？在實施素質教育的今天，其實練字的好處絕不僅僅在於實用，其更大的意義在於，練字的過程實際上就是提升自己綜合素養的過程。
一、可以陶冶思想道德情操
漢字是世界上少數以「象形」為基礎的現存的文字，較之字母文字，它要複雜的多，或者疏可走馬，或者密不容針。於是就需要合理組織那些奇形怪狀的筆畫，使每一個漢字都「漂亮」。就字的結構來看，它各部分的「俯仰」、「避讓」、「呼應」會給人以啟示：
做人要謙遜、大度、寬容，尊重他人。把單個字寫好固然是一種美，這好比個人的修養，要使很多單個字很好的組合那又是另一種美，這就需要團結，需要集體的凝聚力。
中國自古講究「文如其人」，許多大書法家都是做人的楷模。他們的精神有助於陶冶學生的情操。例如「筆山」、「墨湖」的傳說會激勵學生勤奮學習。
同時，名人名帖也都是文質兼美的，也是培養學生思想情操的好「教材」。王曦之的「天下第一行書」《蘭亭集序》首先是文學作品，它是王曦之的修養、才藝與書藝相互促進的昇華。
二、 可以提高審美鑑賞能力
魯訊曾說：「我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。
」書法藝術的形式美是通過有規律的組合線條作用於紙上而形成的，學生可以自覺地去手摹心追，去自覺感受流動的線條的美，也感受到，寫好字並非高不可攀，因為它就在眼前。 漢代蔡邕說過：「為書之體，須入其形：
若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若雲霧，若日月，縱橫有可象者，方得之書矣。」這段話從一個側面給我們詮釋了書法的造型美。
此外，書法的內在美更需學生去審視。因為每一個字的點捺都有生命的頓挫，每一根線條的流走都有人性的重量和質感，學生透過文字的痕跡可以感受到書法者的喜怒哀樂與悲歡情愁，感受魅力。
三、 可以培養嚴禁踏實作風
中國的漢字是講究間架結構的，學生在練字的過程中，會有意無意地形成一絲不苟的習慣，久而久之，就會培養起學生一種嚴謹的作風，不但在寫字上是這樣，在學習上，在生活上都會有潛移默化的影響。而且要想把字練好並非一日之功，要經過長時間的耐心的臨摹才會有所收穫，學生循序漸進地按一定的規範進行寫字訓練，可以有效地鍛練學生的毅力，並養成學生一種良好的踏實的作風。
10樓：悲傷呀呀
寫字教學也是素質教育
河北 蔡強 050800
傳說神倉頡「仰觀天象，俯察地理」，把眾星排列、蟲魚鳥獸之跡都一一轉換為文字。於是「天為雨霖，鬼為夜哭，龍乃潛藏」，天地鬼神為之震驚。而時至今日，中學生卻對漢字索然無味，甚至於厭嫌。
學生的字要麼「龍飛鳳舞」，要麼「縮頭縮腦」，使得老師在批作業改作文時霧裡看花，大海撈針一般，真是叫「天」天不應，叫「地」地不靈。
在近日進行的一次關於寫字方面的專項調查當中，統計收回的500份問卷，結果顯示如下：認為練字沒用的佔318人，堅持練字的75人。那麼究竟是是麼原因導致悠悠幾千年的書法瑰寶在中學生眼裡遭遇如此尷尬 之境而變得一文不值呢？
一、 電腦時代的衝擊
資訊化時代的來臨使學生很早就步入少紙、無紙的時代。電腦使人變的懶惰起來，以前的通訊被qq、電子郵件所代替。隨著他們敲擊鍵盤的速度越來越快，中學生的字也越寫越難看。
寫字用電腦輸入法，至於手寫，嫌煩。在電子化交流當中，練字對中學生已變得毫無意義。同時鍵盤也為他們的「藏拙」提供了極大的方便。
更可怕的是他們這種行為不但沒有遭到制止，而且還得到家長、老師的讚賞，美其名曰「進步」。
二、 升學壓力的阻礙
揹負升學的高壓，哪有心情去練字，即使有心情，也沒有時間，作業早已壓的喘不了氣了。的確，不少學校、家長也這麼認為，現在首要的任務是升學，講的是學習成績，以考試論「英雄」。字寫的好不好對升學沒什麼影響，字練得再好也沒多大價值，況且練字短時間內也無法奏效。
三、 社會環境的影響
學校、家長對練字這一問題認識不清。學校要求不嚴，片面追求升學率，家長望子成龍，能考上大學就行。一些老師的字更是歪歪斜斜，起不到應有的示範作用，怎好意思去要求學生練字呢！
周圍人對練字的無所謂換來學生的心安理得。
面對這樣嚴峻而糟糕的現狀，教育工作者又將何去何從？練字真的沒用嗎？在實施素質教育的今天，其實練字的好處絕不僅僅在於實用，其更大的意義在於，練字的過程實際上就是提升自己綜合素養的過程。
一、可以陶冶思想道德情操
漢字是世界上少數以「象形」為基礎的現存的文字，較之字母文字，它要複雜的多，或者疏可走馬，或者密不容針。於是就需要合理組織那些奇形怪狀的筆畫，使每一個漢字都「漂亮」。就字的結構來看，它各部分的「俯仰」、「避讓」、「呼應」會給人以啟示：
做人要謙遜、大度、寬容，尊重他人。把單個字寫好固然是一種美，這好比個人的修養，要使很多單個字很好的組合那又是另一種美，這就需要團結，需要集體的凝聚力。
中國自古講究「文如其人」，許多大書法家都是做人的楷模。他們的精神有助於陶冶學生的情操。例如「筆山」、「墨湖」的傳說會激勵學生勤奮學習。
同時，名人名帖也都是文質兼美的，也是培養學生思想情操的好「教材」。王曦之的「天下第一行書」《蘭亭集序》首先是文學作品，它是王曦之的修養、才藝與書藝相互促進的昇華。
二、 可以提高審美鑑賞能力
魯訊曾說：「我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。
」書法藝術的形式美是通過有規律的組合線條作用於紙上而形成的，學生可以自覺地去手摹心追，去自覺感受流動的線條的美，也感受到，寫好字並非高不可攀，因為它就在眼前。 漢代蔡邕說過：「為書之體，須入其形：
若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若雲霧，若日月，縱橫有可象者，方得之書矣。」這段話從一個側面給我們詮釋了書法的造型美。
此外，書法的內在美更需學生去審視。因為每一個字的點捺都有生命的頓挫，每一根線條的流走都有人性的重量和質感，學生透過文字的痕跡可以感受到書法者的喜怒哀樂與悲歡情愁，感受魅力。
三、 可以培養嚴禁踏實作風
中國的漢字是講究間架結構的，學生在練字的過程中，會有意無意地形成一絲不苟的習慣，久而久之，就會培養起學生一種嚴謹的作風，不但在寫字上是這樣，在學習上，在生活上都會有潛移默化的影響。而且要想把字練好並非一日之功，要經過長時間的耐心的臨摹才會有所收穫，學生循序漸進地按一定的規範進行寫字訓練，可以有效地鍛練學生的毅力，並養成學生一種良好的踏實的作風。
讚美王羲之的句子，王羲之《蘭亭集序》中表達作者生死觀的句子
香菇戰寶 1 庾翼 東晉 吾昔有伯英章草十紙，過江顛狽，遂乃亡失，常嘆妙跡永絕。忽見足下答家兄書，煥若神明，頓還舊觀。譯文 庾翼 我過去有伯英章草十張紙，過江顛沛，於是就丟失了，常常感嘆妙跡斷。忽然看見您回答我哥哥寫信，有如神明，在回到過去看看。2 蕭衍 南北朝 子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常。譯...
蘭亭集序真的在乾陵嗎
樓主的問題有誤，蘭亭集序 應該是在唐太宗的昭陵裡，史書上是這麼記載的，是真是假只能等到有朝一日開啟乾陵地宮才能真相大白。蘭亭集序 是世人公認的瑰寶，始終珍藏在王氏家族之中，一直傳到他的七世孫智永遠，智永少年時即出家在紹興永欣寺為僧，臨習王羲之真跡達三十餘年。智永臨終前，將 蘭亭集序 傳給 辯才。辯才...
你說蘭亭序是在哪個墓陪葬呢，《蘭亭集序》究竟在誰的墓裡？
婉嫕男 長期以來，學界盛行的說法是 蘭亭集序 被對之愛不釋手的唐太宗李世民死後帶進了棺材，作為殉葬品永絕於世。大唐貞觀盛世，文韜武略的李世民對書法情有獨鍾，尤其喜愛 書聖 王羲之的墨寶，他利用帝王之便，在天下廣為蒐羅王羲之作品。每每得一真跡，便視若珍寶，餘興來時摹揣度之，體會其筆法興意，領略其天然韻...