1樓：婉嫕男
長期以來，學界盛行的說法是：《蘭亭集序》被對之愛不釋手的唐太宗李世民死後帶進了棺材，作為殉葬品永絕於世。
大唐貞觀盛世，文韜武略的李世民對書法情有獨鍾，尤其喜愛「書聖」王羲之的墨寶，他利用帝王之便，在天下廣為蒐羅王羲之作品。每每得一真跡，便視若珍寶，餘興來時摹揣度之，體會其筆法興意，領略其天然韻味之後，便珍藏身旁，唯恐失卻。不僅如此，他還倡導王羲之的書風，使得學王之風在貞觀年間大為盛行。
據載李世民曾親自為《晉書》撰《王羲之傳》，至太宗晚年，喜好王羲之更甚。
雖然所藏墨寶甚豐，但始終沒有找到王羲之的《蘭亭序》真本。一國君主，卻不能得到前朝稀世之珍品，太宗每一念此，便悶悶不樂。
原來，王羲之自己也十分珍惜「神助」之作《蘭亭集序》，把它視為傳家之寶，一路傳下，至第7代孫智永。智永少年出家，酷愛書法，對祖上王羲之、王獻之的書法極為欽佩，決心將祖傳書法再現風華。他練習書法極為刻苦，在永欣寺時，就曾蓋一座小樓專做練字，誓言「書不成，不下此樓」。
就在這座冷冷清清的小樓裡，他如痴如醉地運筆揮毫，經三十年之功，智永的書法名氣也越來越大，《真書千字文》系智永的代表書作，歷代評價頗高。智永年百乃終，逝前他將《蘭亭集序》傳給**辨才和尚。辨才和尚也對書法很有研究，他知道《蘭亭集序》的價值，遂將它珍藏在臥室樑上特意鑿好的一個洞內。
當李世民聞言《蘭亭集序》在辨才和尚處，興奮不已，多次遣人索取，可辨才和尚始終推說不知真跡下落。李世民看硬要不成，便改為智取。他派監察御史蕭翼裝扮成書生模樣，與辨才接近，尋機取得《蘭亭集序》。
蕭翼對書法也頗有研究，與辨才和尚相談甚歡。待兩人關係密切後，蕭翼故意拿出幾件王羲之的書法作品給辨才和尚欣賞。辨才看後，不以為然地說：
「真倒是真的，但不是好的，我有一本真跡，那才是王羲之真正的傳世之寶。」 蕭翼不動聲色地問是什麼帖子，辨才猶豫再三，才神祕地告訴他是《蘭亭集序》真跡。蕭翼故言不信，說此帖早已軼失，怎麼可能在你這裡呢。
辨才見其甚疑，一時起興，就從屋樑洞內取出蘭亭真跡予蕭翼賞鑑。蕭翼仔細察看了一番，果為真跡。只見他臉色一變，迅即將其納入袖中，同時向辨才出示太宗 「詔書」。
辨才此時方知上當，但悔之已遲。
夢寐以求的東西終於到手了，李世民高興得不得了。而辨才因受此事的刺激積憂成疾，一年後便撒手人寰了。
李世民對王羲之書法推崇備至，敕令侍奉宮內的拓書人趙模、韓道政、馮承素、諸葛真等四人，各拓數本，賞賜給皇太子及諸位王子和近臣。因此當時這種「下真跡一等」的摹本亦「洛陽紙貴」。此外，還有歐陽詢、褚遂良、虞世南等名手臨本傳世。
唐太宗李世民酷愛其書法，認為《蘭亭序》是「盡善盡美」之作，死後將它一同葬人陵墓。現傳《蘭亭序》之真偽，曾有過大爭論，幾乎要挖李世民的墓了。
2樓：昝浩氣
不知道 ，這是歷史上的謎。也許和唐王朝有關。
《蘭亭集序》究竟在誰的墓裡？
3樓：匿名使用者
有人說在唐太宗李世民的墓裡；也有人說在武則天的墓裡。
王羲之蘭亭序真跡聽說埋在乾陵裡？
4樓：貞觀之風
不是，是在唐太宗昭陵裡。
貞觀二十二年672年唐太宗病危，仍念念不忘《蘭亭序》，臨終時召見太子李治，曰：「吾欲從汝求一物，汝誠孝也，豈能違吾心願。」高宗曰：
何物？太宗曰：「吾所欲得蘭亭，可與我將去及弓箭不遺。
」李治遵父皇命，用玉匣裝《蘭亭序》，把這絕代墨寶作為陪葬品埋入唐太宗墳墓昭陵。
5樓：匿名使用者
千百年來無數文人墨客對兩座充滿了神奇色彩的地下「王國」作出了猜測與遐想，但在目前無法開掘的情形下，專家們只能根據現有考古材料，結合有關歷史文獻作出初步的**和推測。
-謎團一:
幽幽地宮深幾許
司馬遷說「穿三泉」，《漢舊儀》則言「已深已極」。說明深度挖至不能再挖的地步，至深至極的地宮究竟有多深呢?
秦陵文管所有關專家對記者說，根據最新鑽探資料，秦陵地宮並沒有人們想像的那麼深。其深度應與芷陽一號秦公陵園墓室深度接近。地宮坑口至底部實際深度約為26米，至秦代地表最深約為37米。
但是否如此尚有賴於考古勘探進一步驗證。
-謎團二:
是否有自動發射暗弩
秦始皇在防止盜墓方面也苦費心機。《史記》記載:秦陵地宮「令匠作機弩矢，有所穿進者輒射之」。
指的是這裡安裝著一套自動發射的暗弩。如果記載屬實的話，這是中國古代最早的自動防盜器。
秦代曾生產過連發三箭的弓弩。但是安放在地宮的暗弩當是一套自動發射的弓弩。當外界物體碰到弓便會自動發射。2200多年前的秦代何以能生產出如此高超的自動發射器，至今仍是一大謎。
-謎團三:
秦始皇遺體是否完好
20世紀70年代中期，長沙馬王堆漢墓女屍的發現震驚中外。其屍骨儲存之完好舉世罕見。由此，有人推測秦始皇的遺體也會完好地儲存下來。
但專家卻不這樣認為。秦始皇死在出巡途中，且正值酷暑時節，經過50余天的長途顛簸，9月才終於運回咸陽。專家據此推測秦始皇遺體儲存完好的可能性很小。
-謎團四:
《蘭亭序》真跡疑在乾陵
史書記載，李世民遺詔說，死後要將《蘭亭序》枕在他腦袋下邊。那就是說，這件寶貝應該在昭陵，而不在乾陵。可是，五代耀州刺史溫韜把昭陵盜了，有人推測，《蘭亭序》就藏在乾陵裡面。
而在關於乾陵的民間傳聞中，也早有《蘭亭序》陪葬武則天一說。
6樓：匿名使用者
媽的差 不是蘭亭序 是蘭亭集序
蘭亭序誰寫的，蘭亭序的作者是誰
蘭亭序王羲之書寫的。又名 蘭亭宴集序 蘭亭集序 臨河序 禊序 禊貼 為三大行書書法帖之一，系中華十大傳世名帖之一。書法是通過用毛筆在紙上寫字來修煉心性的功夫！書法最直接呈現人生狀態和心相 象 是末梢神經的外現，跟人最接近！美是均衡，美是符合了宇宙的某種頻率 天人合一 動靜的平衡，蘭亭 就像舞蹈，每一...
《蘭亭序》是文學作品嗎，蘭亭序到底是不是王羲之作品？
是書法作品 全文如下 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹。又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視...
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