1樓：真_假
原文 金溪民/方仲永，世/隸耕。仲永/生五年，未嘗識/書具，忽啼/求之。父異焉，借旁近/與之，即/書詩四句，並/自為其名。
其詩/以養父母、收族為意，傳/一鄉秀才/觀之。自是/指物作詩/立就，其文理/皆有可觀者。邑人/奇之，稍稍/賓客其父，或/以錢幣乞之。
父/利其然也，日扳(pān)仲永/環謁(yè)/於邑人，不使學。 餘聞之也/久。明道中，從/先人還家，於/舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能/稱/前時之聞。又七年，還自揚州，復到/舅家問焉。曰：
泯(mǐn)然眾人矣。」
譯文 金溪平民方仲永，世代以耕田為業。仲永長到五歲的時候，還不曾認識筆、墨、紙、硯等書寫工具。忽然哭著要這些東西。
父親對此感到詫異，從鄰居家借來給他，仲永當即寫下四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩把贍養父母、團結宗族作為內容，傳給全鄉的秀才看。從此，指定物品讓他作詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。
同縣的人對他感到非常驚奇，漸漸請他父親去做客，有的人花錢求仲永題詩。父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，沒有讓他學習。 我聽說這件事很久了。
明道年間，我跟隨先父回到家鄉，在舅舅家裡見到他，他已經十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩已經不能和從前的名聲相當了。又過了七年，我從揚州回來，又來到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：
他的才能已經完全消失，成為普通人了。」
2樓：0永樂未央
譯：金溪平民方仲永，世代以耕田為業。仲永五歲時，不曾認識書寫工具。
有一天忽然哭著要這些東西。父親對此感到詫異，借鄰居家的給他，仲永立即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母和使同族人按照輩分、親疏的宗法關係和諧地相處為內容，傳送全鄉的秀才觀賞這首詩。
從此，指定物品讓他作詩，仲永立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對此感到驚奇，漸漸地人們便以賓客的禮節對待他父親；有的用錢請仲永題詩討取仲永的詩作。他的父親對此感到有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，我隨從先父回到家鄉，在舅舅家見到了仲永，他已經十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相當。
又過了七年，我從揚州回來，再次來到舅舅家，問起方仲永的情況，說：「和普通人差不多了。」
王安石說：仲永的通達聰慧就是先天得到的。他的天賦條件比一般有才能的人高很多。
他最終成為常人，就是因為他後天所受的教育沒有達到要求。像他那樣天生聰慧，又聰明到這樣的程度，沒有受到後天的教育，尚且成為常人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來平凡的人，又不接受後天教育，恐怕連做一個普通人都不可能吧？（另一種翻譯：
能夠成為普通人就為止了嗎？ 這種翻譯不是顯得很正式，但是可以使到讀者更容易理解）我們剛學完 望。
3樓：丹哈像
金溪平民方仲永，世代耕田為業。仲永出生五年，不曾認識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當即寫了四句詩，並且題上自己的名字。
這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。
他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學習。
我（王安石）聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉，在舅舅家裡見到他，(他已經)十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經)不能與從前的名聲相稱。
又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，說：「(他已經)才能完全消失，成為普通人了。」
王先生說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。
他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？
傷仲永翻譯
4樓：匿名使用者
金溪百姓方仲永，世代以耕田為業。仲永5歲時，不曾認識書寫工具。忽然有一天哭鬧著索要這些東西。
他的父親對此感到詫異，就向鄰居那裡把那些東西借來給他。方仲永立刻寫下了四句詩，自己題上自己的名字。這首詩的內容是贍養父母和團結宗族，這首詩很快就被全鄉的秀才都紛紛拿去看了。
從此旁人只要指定一物，方仲永立刻就能完成，詩的文字技巧及道理意境都達到一定水平，有值得欣賞的地方。同縣的人們對他都非常驚奇，並漸漸也常請他的父親去他們家裡做客，有的人還花錢請求方仲永題詩。方仲永父親覺得這有利可圖，就每天帶仲永向同縣的人到他們家裡去四處拜訪，不讓他學習。
我很久以前就聽聞此事了。明道年間，我跟從先父回到家鄉，曾在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。我們叫他作詩，已經與我過去所聽到的水準不能相比較了。
又過了7年，我從揚州回來，再到舅舅家去，問起方仲永，舅舅告訴我說：「他已經完全同普通人一樣了。」
王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。他有天賦，比有才能的人要優秀得多；最終還是成為平常人，那是因為後天所受教育不足。
他的天資是那樣的好，只因為沒有受到培養，尚且淪為普通人一樣；現在那些不是天生聰明，本來就是普通人的人，又不接受後天的教育，恐怕不會比一個普通人強吧？
5樓：李昂磐安
傷仲永 王安石。
原文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩，立就。其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之。十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰："泯然眾人矣！"
譯文金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。
這首詩以贍養父母，團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。
他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。叫他寫詩，已經不能與從前聽說的相稱了。
再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說："他才能完全消失，普通人一樣了。"
6樓：網友
金溪百姓方仲永，世代以耕田為業。仲永長到五歲的時候，不曾認識書寫工具，有一天忽然哭著要它們。他的父親對此感到詫異，借鄰居的書寫工具給他，仲永立刻寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。
他的這首詩把贍養父母、和同一宗族的人搞好關係作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此指定物品讓他寫詩他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對此感到非常驚奇，漸漸對他父親以賓客之禮相待，還有的人用錢求仲永題詩。
他的父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，我跟從先父回到家鄉，在舅舅家裡見到他，他已經十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相稱了。
王安石說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資，遠遠地超過有才能的人。
最終成為一個平凡的人，則是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人；現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？
傷仲永翻譯
7樓：匿名使用者
金溪平民方仲永，世代從事農業生產。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具，有一天忽然哭著要這些東西。父親對此感到詫異，借鄰居家的給他。
仲永立即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字，這首詩以贍養父母和使同族人按照輩分、親疏的宗法關係和諧相處為內容，傳送全鄉的秀才觀賞這首詩。從此，指定物品讓他作詩，仲永立即完成，詩的文采和內容都有值得看的地方。同縣的人對此感到驚奇，漸漸地以賓客之禮款待他的父親；有的人用錢請仲永題詩討取仲永的詩作。
他的父親對此感到有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同鄉的人，不讓他學習。 我聽說這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉見到了仲永，他已經十二三歲了。
讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相當。又過了七年，我從揚州回來，再次來到舅舅家，問起方仲永的情況。說：
他的才能已完全消失了。和普通人一樣了。」
老師說的。
傷仲永翻譯
8樓：網友
金溪縣的平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。忽然放聲哭著要這些東西；父親對此感到驚異，父親從鄰居家借來給他。
仲永）馬上寫了四句詩，並且在詩後題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結宗族作為內容，在全鄉的讀書人之間傳閱**。從此，（人們）指定物品（讓仲永）作詩，（他能）立即寫好，詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。
同縣的人對他感到非常驚奇，漸漸地以賓客之禮對待他的父親，有的人（還）花錢求仲永題詩。他的父親認為這樣是有利可圖的，（於是）每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學習。 我聽到這件事很久了。
明道年間，我隨先父回到家鄉，在舅舅家裡見到他，（這時，仲永已經）十二三歲了。讓（他）作詩，已經不能與從前的名聲相比了。又過了七年，（我）從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：
仲永的天資已經）消失，成為普通的人了！」 我說：仲永的通達聰慧是得自於天的。
由於他的通曉、領悟能力是天賦予的，所以勝過一般有才能的人。他最終成為一個普通的人，是因為他後天所受的教育沒有達到要求。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，不受到後天教育，尚且成為普通人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來就是普通人，又不接受後天教育，難道能夠成為普通人就為止了嗎？
傷仲永翻譯
原文 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母 收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見...
傷仲永句子翻譯
123恬靜 金溪百姓方仲永，世代以耕田為業。仲永長到五歲的時候，不曾見過書寫工具，有一天忽然哭著要它們。他的父親對此感到詫異，借鄰居的書寫工具給他，仲永立刻寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。他的這首詩把贍養父母 和同一宗族的人搞好關係作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此指定物品讓他寫詩他能立刻完成...
傷仲永重點字詞翻譯
夢色十年 1 傷 哀傷，嘆息。2 金溪 地名，今在江西金溪，是王安石外祖父吳玫的家鄉。3 隸 屬於。4 生 生長到。5 識 認識。書具 書寫的工具 筆 墨 紙 硯等 6 求 要。7 異 對 感到詫異。8 借旁近 就近借來。旁近，附近，這裡指鄰居。與 給。10 一 全。11 指 指定。就 完成。12 ...