1樓：匿名使用者
您這複製得不全吶。翻譯如下（不是機翻！qaq），滿意：
例如，在一個小組中，學生一起學習並互相交流。 他們接觸各種各樣的想法和問題，並參與討論和辯論。 此外，努力提問並參與小組討論的學生，可能會在一個小組中得到更好的發展，他們會更加適應小組環境，而不會不知所措。
另外，小團體教學節奏較快，這通常利於學生保持專注。
教師採用小組教學的好處：
小組教學通常伴隨著小組指導，且學生與老師比例降低，通常以2至4個學生為一組。 這使得教師與學生聯結更加緊密，利於不同學生制定特定的學習目標，並利於加強整個小組的教學指導和學生理解的檢查。 這使得教師能夠更仔細地評估每個學生，並由此制定相應的教學計劃。
「有效課堂」中的小團體管理教程
管理策略
2樓：蜉蝣2014小蟲
例如，在一個小組中，學生們互相幫助，彼此交流啟發。他們接觸到各種各樣的想法和問題，並參與討論和辯析。更重要的是，整個小組活動的氛圍會令那些不敢發問的學生感到更自在和減少被壓垮的感覺，而變得從容投入參予。
此外，小組教學往往以較快的速度進行， 通常這有助於令學生保持專注。
教師採用小組教學的好處
小組教學通常都秉承整體教學，只是提高了師生人數的比例，一般都以2至4個學生為一小組。這樣，教師可以與每個學生在特定的學習目標上更加貼近，從整體教學中學到的技巧可掌握得更牢固，並能檢查學生的理解能力。小組教學讓教師有機會更準確地評估每個學生的能力，從而制定相應的學與教策略。
管理小組教學
在「小組閱讀教學中使用的有效課堂管理策略」一文中........
*****純人手翻譯，歡迎採納*****
3樓：魚兒入紅塵
例如，在小組中，學生們一起工作
與他人談判。他們接觸各種各樣的
提出想法和問題，並參與討論
還有辯論。更重要的是，學生們
提問並參與整個小組的活動
可能會在一個小群體中茁壯成長
舒適，不那麼不知所措。還有，小團體
教學往往以很快的速度進行
通常幫助學生保持注意力集中。
採用小組教學對教師的益處
小組教學通常跟隨整個小組
併為學生提供
師生比例，通常兩到四人一組
學生。它使教師能夠與
每個學生對一個特定的學習目標，加強
在整個小組教學中學習的技能，以及
檢查學生是否理解。它給了老師一個
有機會更密切地評估和評估什麼
每個學生都可以圍繞
那些評估。
管理小組教學
在「有效課堂」的呈現中
小組活動中使用的管理策略。
求把這段話翻譯一下
求這段話的翻譯，謝謝了！
4樓：匿名使用者
【原文】孔子觀於東流之水。子貢問於孔子曰：「
君子之所以見大水必觀焉者，是何？」孔子曰：「夫水，大遍與諸生而無為也，似德。
其流也埤下，裾1拘2必循其理，似義。其洸洸3乎不淈4盡，似道。若有決行之，其應佚若聲響，其赴百仞之谷不懼，似勇。
主量必平，似法。盈不求概5，似正。淖6約微達，似察。
以出以入，以就鮮潔，似善化。其萬折也必東，似志。是故君子見大水必觀焉。
」【註釋】1.裾：（jū居）古通「倨」。
《晏子春秋·外篇》：「彼浩裾自順,不可以教下。」《荀子·子道》：
「是裾裾何也？」《漢書·趙禹傳》：「[趙禹]為人廉裾。
」顏師古注：「裙亦傲也。」這裡用為傲慢、桀鶩不馴之意。
2.拘：《莊子·秋水》：
「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」《孟子·盡心上》：「君子不可虛拘。
」《荀子·強國》：「執拘則最，得間則散。」《荀子·君道》：
「願愨拘錄，計數纖嗇。」《淮南子·泛論》：「而不肖者拘焉。
」《漢書·司馬遷傳》：「使人拘而多畏。」這裡用為束縛，限制之意。
3.洸：（guang光）《詩·邶風·穀風》：
「有洸有潰，既詒我肄。」《詩·大雅·江漢》：「武夫洸洸。
」《爾雅》：「洸洸,武也。」這裡用為威武壯觀之意。
4.淈：（gu古）《逸周書·五權》：「五曰食……極賞則淈，淈得不食。」清朱駿聲《說文通訓定聲·履部》：「淈，假借為屈。」這裡用為竭、盡之意。
5.概：古代量米粟時刮平鬥斛(hú)用的木板。
量米粟時，放在鬥斛上刮平，不使過滿。《楚辭·惜誓》：「同權槩而就衡。
」《禮記·月令》：「斛甬，正權概。」《韓非子·外儲說》：
「槩者，平量者也。」《史記·范雎傳》：「而不概於王心邪。
」這裡引申為刮平，不使過量之意。
6.淖：（nao鬧）《管子·水地》：「夫水，淖弱以清。」《儀禮·少牢禮》：「嘉薦普淖。」這裡用為柔和之意。
【譯文】孔子**向東奔流的河水，子貢就問孔子：「君子見到大水都要**，這是為什麼呢？」孔子說：
「這個水呀，廣大普遍地給予所有生命而自己無所作為，這似乎是它的規律。它總是流向卑下的地方，它雖然桀鶩不馴難以束縛但總有一定的道理，這似乎是它的最佳行為方式。它威武壯觀永不竭盡，這似乎是它的道路。
如果突然開啟缺口讓它通行，它馬上回應奔流而去而且發出很大的聲響，它奔赴百丈深谷也不畏懼，這似乎是它的勇敢精神。它注入量器中必然很平，這似乎是它的法則。它滿盈了而不必請求用東西來刮平，這似乎是它的公正。
它柔和得連最微小處也能到達，這似乎是它的明察。它一出一入，就會變得光鮮清潔，這似乎是它的善於變化。它雖然經過千萬次曲折但必向東流，這似乎是它的意志。
所以君子見到大水必然要來**。」
【說明】本節是孔子對水的特性的讚歎，關於水，在《論語》中記載不多，只有《論語·雍也》上有一段：子曰：「知者樂水，仁者樂山。
」意思是有智慧的人很喜歡水。但在《道德經》中，老子對水的讚歎就很多了，而且說得比這一段透徹。從這一段論述中，我們亦可看到孔子的思想與老子的思想如出一轍。
這也就說明，思想高尚的人……君子，都願意學習水的精神，「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。……夫唯不爭，故無尤。
」 上層的統治者要擅長象水一樣。水擅長並利於萬物的生長而不會與萬物相爭；它常常處於人們所憎惡的地方，故而它隱微於宇宙大道。因為唯有不相爭，所以才不會對萬物求全責備。
這是老子用水的美德來比喻做人的人格，也就是希望人們不要埋怨別人的自私，不要要求別人的回報，也不要與別人爭什麼，更不要對別人求全責備；要象水一樣，象似水的又深又廣又空的大氣層一樣，能夠淨化汙物並能將其轉化為對人類有利的原素，維持著這個世界的生態平衡，依著自己的本性往復迴圈地作用著，才能吸取和淨化和轉化人們的思想，才能使人類的世界更加美好。
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5樓：匿名使用者
英語專業的大學教授可以翻譯，向專家求助吧…
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東方細雨 因為我們不知何時會離開世界，所以我們總認為生命就像一口不會枯涸的井。每一件事都僅僅會發生若干次，甚至更少。你會有多少次在回憶中記起你童年中的某個午後，某個深刻在你生命中讓你無法將其抹去的午後。也許四次，也許五次或者更多？也許沒有那麼多次。你會有多少次看到滿月升起？也許二十次。而且現在看來好...
誰能翻譯這段話？翻譯一下這段話？
太多了！分多點我願意打！翻譯這段話 分類 文化 藝術 文學。問題描述 when you walk through a storm,hold your head up high,and don t be afraid of the dark.at the end of a storm,there s ...
中間這段話求手打，謝謝各位了，求這段話的翻譯,高手幫幫忙！謝謝了！
我曾七次鄙視自己的靈魂 第一次，當它本可進取時，卻故作謙卑 第二次，當它在空虛時，用愛慾來填充 第三次，在困難和容易之間，它選擇了容易 第四次，它犯了錯，卻藉由別人也會犯錯來寬慰自己 第五次，它自由軟弱。卻把它認為是生命的堅韌 第六次，當它鄙夷一張醜惡的嘴臉時，卻不知那正是自己面具中的一副 第七次，...