1樓：美景良辰
讀完1000遍地藏經，現在末法時期，想修行就是先從戒律開始。先別研究別的，先學戒，把五戒做好了，抓住這個。
先持戒把戒律持好了，上早晚課。等到有了一定基礎以後，自己有智慧了，再選擇法門，這時你已經知道修行應該怎麼走了。不然剛開始就匆忙的進入一個法門，修一修自己又覺得不太合適，不太合適但又修了這麼長時間，有時候沒法退出來。
得選擇好了，得一杆子到底。末法時期把戒抓住了，就什麼都抓住了，戒抓不住什麼也抓不住。所以說末法時期修行最難的一點，就是在於能不能守住戒律。
能守住戒律，那就什麼問題都不怕了！我們修行就要抓住這個關鍵地方，抓住要害，抓住基礎。
要從持戒開始，因為我們成佛不是今生就成佛，我們要經過多少劫才能成佛的，是吧？我們今天既然學佛，一定要打好基礎，我們要給來生打好基礎，這個很主要。
再選擇適當的書
特別學《金剛經》，因為開悟的《金剛經》。《金剛經》學完了以後，才可以學密，學淨土等等，否則的話，就墮落相里去了，這也是很可怕。
學佛從《地藏經》學的問題
問題是《地藏經》雖然講了孝道，但是由於我們的知見、理解，我們的習性，有的不正確，就會變成了一種像大仙兒似的，這也不合適。最後，自己弄得神經兮兮，這也不好。所以說應該先從《金剛經》學起。
有了《金剛經》的基礎，再學其他法門就會很快了。
現在有的人，被社會上一些大仙兒（巫醫神漢），說眾生、又是那個鬼、那個神來了，再就是空間等等。特別是有些大仙兒利用了《地藏經》，講了一些事情。
佛雖講了一切因緣，也講了六道眾生，十法界的眾生，但是都講了一個諸法空相。因為我們不明白，為什麼講了十法界，講了眾生的業力所產生的十法界？
我們應該知道，十法界也是諸法空相。是通過十法界，讓我們知道了因果不昧，我們應該收斂我們的貪嗔痴，不要造業。同時在這裡，我們要知道這些都是幻境。所以在這兩個方面必須做好。
如果我們認為虛空有眾生，當你知道了虛空有眾生，哪個眾生都度不掉的。佛菩薩心裡是沒有眾生相的，《金剛經》講得很好，“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。”這就是度眾生，這就是皈依。
什麼有的給人皈依效果不好？就是因為他有了眾生相。自己都迷在法界裡，你怎麼讓人去得度呢？這不可能的。所以我們應該這麼明白，特別是眾生相一定要解釋清楚。
佛法是讓我們覺悟，認識人生、認識宇宙——並不是執著這裡的宇宙，不是產生新的執著。很多人糾纏在這裡了。
應該經常讀《金剛經》，學佛先讀《金剛經》，時時讀《金剛經》，這才能有正念。如果要不讀《金剛經》，不嚴格持戒，我們不會有正念，就會墮落到像大仙兒一樣。
這個世界特別危險，一念不正，馬上就不知道跑哪去了。
所以為了得一念的清淨，一念的正覺，必須嚴持戒律。在這種情況下，再去讀《金剛經》，才會生起一點正念來。這是很不容易的一件事情。
2樓：
你可以繼續誠敬讀誦《地藏菩薩本願經》，把功德迴向往生西方極樂世界，如果讀《地藏經》不能得清淨心，就專一讀一生《無量壽經》，念阿彌陀佛佛號，求往生西方極樂世界，就是修淨土法門
學佛要看佛經和祖師大德的講經說法，不要自己亂看一些不知道出處的學佛資料，不要自己亂學，很多錯誤或不圓滿，壞了自己法身慧命。
網上很好找到淨空法師講經的“認識佛教”，無量壽經，十善業道經，等，
問：母親現只念地藏聖號，但母親已近七十歲，請問要如何幫助她往生西方？
淨空法師答：念《地藏經》可以，既治病，也能往生。西方極樂世界的門很寬廣，絕對不是說只有念阿彌陀佛，只有念《無量壽經》、《彌陀經》才能往生，不是的。
你去看看《無量壽經》所講的，修學所有大乘佛法，只要迴向求生西方淨土，臨終佛統統來接引。這個門太大，沒有一點私心，沒有門戶之見。所以，念《地藏經》、念地藏菩薩，迴向求生西方淨土，決定得生，《無量壽經》可以做證明。
3樓：aaa**王
修行方法很多 唸誦 抄** 禮佛拜懺 高階的修心 無我開始磕頭拜懺為好 功德迴向給家親眷屬 眾生等等注意功德迴向
迴向文是：願以此功德迴向給（出生在年月日的名字 說農曆生日）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往昔所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
三遍。大回向文：
願以此功德迴向給十方法界一切眾生，迴向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，迴向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四恩三有盡沾恩.三遍
是一種缺乏動力的表現 我說過人要是福德不夠 就沒有機會聽聞佛法 要修行佛法的 必須積累足夠的福德才行 多多佈施 幫助弱勢群體 積累功德為好
4樓：相忘於江湖之中
你讀完了千遍以後，就沒感覺自己的定力、理解力有提高？如果沒有，那麼就說明你根本沒有真正入進去，另外你當初打算讀千遍的發心是什麼？是什麼原因促使你打算讀千遍？
5樓：法華三昧
佩服！這樣的人還有什麼是學不成的嗎？不過，不明心見性，不能了生死，或許你的方向可以調整一下了。開悟的楞嚴，成佛的法華，是不是可以換個目標，制定新計劃了？
6樓：
讀的多不如讀的懂 故無需執著讀了多少遍經典
7樓：
念過後，當自問，我明白了什麼，經法在講什麼。如無法自答，先不應急著念其它更多。
8樓：匿名使用者
完任務，求功德，還是在著相上下功夫。習慣成自然，頌一輩子地藏經如何？
9樓：仍懷慕
還要繼續誦，人生就是一場修行，我不入地獄，誰入地獄?
10樓：昕昕不是星
讀一遍入心和讀一千遍不入心，都只在自己這裡
11樓：高考媽媽學習控
讀完1000遍地藏經之後，需要把丟下的基礎找回來：
首先，必須持戒，按要求做早晚課；
讀一些佛教基礎經典，比如金剛經等；
持戒、早晚課、佛教經典的基礎上，供養三寶、經常去寺院請法，護持三寶
12樓：匿名使用者
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
13樓：
不理解你的想法，如果不用讀了，是不是寺廟裡和尚都不用唸經了，可能很多經書都讀過千遍萬遍了。
唸經是一種修行，也就是修心。你每次讀誦都應該對照**自省，自勉。
讀經，隨著時間和經歷的變化，想法都會改變的，這就是一種自我完善的過程。
修佛就免不得讀經，讀哪種經，一旦選好，它就成了你的主修方向。地藏本誓力經是很好的主修功課。
14樓：匿名使用者
首先要隨喜讚歎，你能精進用功。這1000部經，給你打下了深厚的基礎。
下一步，建議你抄寫《僧伽吒經》。一切大乘佛法，都在這部經中，抄寫的功德相當大，可以消很多的業障。你可以網上搜一下抄《僧伽吒經》感應，很多。
第三步，建議你學超度法門。把去世的祖先親友，送到上品上升。
第四步，打坐修禪定。開智慧。
有疑問聯絡我
15樓：只有努力吧
不簡單啊！
我都找不到這種經書!
唸完《地藏菩薩本願經》怎麼迴向給自己？該怎麼說？
16樓：海印放光
讀誦經典，或者做任何其他善事，這個功德利益本來就是自己的，不需要回向。
迴向的意義，就是發願將自己的功德去利益別人，才稱為迴向。
當然，也可以迴向給自己的某些利益。比如迴向給自己的前世怨家債主，以求解怨；或者回向給自己的家人，以求家庭和睦。等等
我們修行人千萬不要誤解迴向，誤以為迴向給別人自己就會減少了。其實功德越是迴向別人，自己所得的利益越多。《地藏經》有段**如下：
“未來世中，若有善男子、善女人，於佛法中所種善根，或佈施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵、一沙一渧。如是善事，但能迴向法界，是人功德，百千生中，受上妙樂。如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，舍一得萬報。……”
17樓：
阿彌陀佛！
迴向給自己，不如不迴向。反正是自己的，何必去說呢？
迴向的意義就是把功德分享給自己以外的眾生，而且心量越大，功德就越大，自己絕對不會減少一分。相反，念念為自己，毫無功德而言。
18樓：
誦經如果是為了自己，則應該是迴向自己生生世世的冤親債主，迴向文在**後面有。
人在迷中，生生世世積累的惡業很大，比如殺生和吃肉，造成很多有情眾生因此而在極端的痛苦中喪失生命；比如邪淫，侵害他人妻子，破人家庭；比如妄語，詆譭他人信譽，或者離間他人，或者給他人帶來煩惱，等等，這些都會惡業就像種子一樣，遇到陽光雨露就會成熟，就會現前，造成對我們的極大障礙。
虔誠誦經，念念起懺悔心，迴向給自己生生世世的冤親債主，能將未成熟的惡因懺悔掉，更能改過自心，時刻以佛法的教誨要求自己，而久而久之，必感善果。
關於初讀地藏菩薩本願經的開頭、迴向等疑問
19樓：
唸經會把你的業障轉輕，你的前身造過太多惡業，因為念經，五逆罪什麼的都變成了小災禍，你應該高興才對，等你念到災沒了就說明消清業障了。
時間並不是真實的，所以隔多長時間都可以迴向。
知錯能改，善莫大焉，如果你真的悔改了，那你就不用考慮會不會被冤親糾纏而是以後會不會再犯，如果會，那惡報就會立刻現前。
20樓：呵呵
很高興你能走近（進）佛法o(∩_∩)o~
“佛經_僧伽吒經 2013-07-27 20:25 ”的說法不錯。
簡短一點的有普門品、心經，地藏經還是比較長的，不知道你剛開始能不能吃得消（我起初一遍需要挺長的時間，口乾舌燥的，不過後來還好）
更多的問題你還可以到 bskk地藏論壇 裡去問一下 “平凡天使” （個人認為ta還是比較有正知正見的 嘿嘿），這還有一本有關備孕、懷孕以及素寶寶餵養的電子書
那個論壇裡也有挺多素食寶寶的相關的
祝願寶寶健康成長~~
21樓：匿名使用者
補充一點：你找個qq群：地藏七。裡面有“備孕七”，專門針對你想懷孩子的心願。群裡有學習、有問題可隨時問。還有**：地藏七。
22樓：老氣安卓
對著電腦念也可以，可多少有點彆扭。地藏經很容易找到，你家附近的廟宇，或佛教用品商店，家家都有，而且都是免費結緣的。香贊什麼的你也願意念可以，不願意念沒關係；但迴向是一定要做的，第一層是給你的男友、第二層是你身邊所有人，第三層是無邊眾生。
照著偈子念，心裡生起這樣的想法——或說感覺，真要生起來了，你會體會到什麼叫“慈悲心”。
另外，地藏經可不止是超度亡人的，它的作用很多、很廣，好處說不盡。
第三，這經比較長，如果能一次唸完當然好，否則也可以一天念一卷。
請修佛者回答？請修佛者回答 我在讀完1000部地藏經之後還需要繼續誦 《地藏菩薩本願經》嗎？
你之所以看到肉食店的鴿子會有憐憫之心，是因為你本心善良，其實修佛者大多數是本性善良的，因為他們講究不殺生嘛，不殺生就是我們，在我看來就是我們可以不為了自己的一己私慾去傷害一些動物或者怎麼樣，但是嗯，如果我們也要盡我們的努力去幫助一些，但是如果不能的話，還是要先管好自身嘛，畢竟窮則獨善其身，達則兼濟天...
我想知道修佛是為了什麼，修佛的目的是什麼？
t深深海底行 如果用一句話概括佛教，末學選擇的是 一切眾生畢竟成佛 一切有情的共同點就是 本具真心 若無真心，名為 無情物 一切有情千差萬別，唯一的共同點就是 本具真心 這個真心，即是佛法第一義諦。三藏十二部，從不同的深度和角度來宣說這個真心種種體性及種種功德。學佛的目的之一是 解脫生死 目的之二是...
我想請佛回家，應該請什麼佛好呢，想請尊佛回家，有什麼講究？？
觀世音菩薩可以，阿彌陀佛也可以，每一尊佛菩薩都是慈悲圓融的。歡迎認識佛教。佛教如何因應社會大眾，對信仰需求的滿足？此應著重對於信仰諸佛菩薩功能的提倡，或者對於某些常用經咒效驗的闡揚，比如觀世音菩薩 地藏王菩薩的靈驗，是無微不至 無遠弗屆 無時不應的。觀世音菩薩稱為廣大靈感 救苦救難 大慈大悲 阿彌陀...