1樓：匿名使用者
事物都是質和量的統一 唯物辯證法的一個命題，指一切事物都具有一定的質和一定的量，是質和量的統一。
所謂質是指一事物區別於他事
物的內在規定性，它是由事物內部矛盾的特殊性決定的。正因為每一事物內部都包含著特殊的矛盾，所以有了該事物區別於他事物的特定的質，才有世界上千差萬別的事物。事物的質與事物的存在是同一的，就是說，事物的質存在，該事物就存在；事物的質一旦消失，該事物亦不復存在。
具本事物都是複雜的，都是包含著多種矛盾的統一體，這就使得事物往往具有多方面的質。在實踐和科學研究中，要善於區分主要的質和次要的質。事物的質是內在的，只有通過與他事物的關係中才能表現出來。
一事物和他事物發生關係時表現出來的質，就是事物的屬性或特性。瞭解事物的質非常重要，它是認識事物的起點，區別事物的根據。如果在實踐中混淆了事物質的界限，就不可避免地要發生這樣或那樣的錯誤。
所謂量也是事物所
固有的一種規定性。它是指事物的規模、程度、速度，以及它的構成因素在空間上的排列組合等可以用數量表示的規定性。在一定範圍內，量和事物的存在不具有直接同一性，即在一定範圍內，數量之增減不影響某物之為某物。
事物具有多方面的質的規定性，而每一種質都具有一定的量，因此，事物量的規定性也是多方面的。在實踐和研究工作中，認識事物的量也非常重要，它是對事物認識的深化。認識事物的質可以把一事物與他事物區別開來，但尚不能清晰準確地把握該事物，要達到此點，還必須對事物進行量的分析，即進行定量研究。
只有這樣，才能更準確、更具體地認識該事物。
2樓：匿名使用者
質是事物的本質，性質。 量是事物的數量多少。兩者沒有本質的關係。
在哲學上，把事物在數量和程度上的逐漸的，不顯著的變化，叫做量變。
把事物顯著的，根本性質的變化，叫做質變。
它們兩者的關係是：1。世界上一切事物的變化，都是量變與質變的統一。
2。一切事物的變化發展，都是從量變開始的。沒有量變做準備，就不會有質變發生。
量變是質變的前提和必要準備。3。質變是量變的必然結果。
4。事物發展總是在新質基礎上不斷的量變，質變的過程。
綜上所述，不難看出：量與質的關係並不等同於量變與質變的關係。
3樓：匿名使用者
上面那個答案好羅嗦.簡單地一句話,在哲學中這兩者是等同的哦.呵呵,只不過是表達地不同罷了,沒有本質的區別.
馬克思主義哲學中,質變與量變的關係
4樓：龍鳳飛天劉校長
哲學真相：什麼是量變到質變？
如何理解量變與質變辯證關係
5樓：喬曄第五震軒
區別：量變和質變是事物發展過程中的兩種不同的狀態 .量變是指事物數量的增減和場所的變更,是一種漸進的、不顯著的變化.
質變是指事物根本性質的變化,是事物由一種質態向另一種質態的飛躍,是一種根本的、顯著的變化.
聯絡：事物的變化發展總是從量變開始,量變是質變的前提和必要準備.質變是量變的必然結果.
質變又為新的量變開闢道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變.事物的發展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此迴圈往復,不斷前進.
我們要積極做好量的積累,為實現事物的質變創造條件；要果斷抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍和發展；要堅持適度原則.
6樓：龍鳳飛天劉校長
哲學真相：什麼是量變到質變？
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