1樓：黃老師**
在一個靜悄悄的夜晚裡，花兒睡了，鳥兒也睡了，夜風輕輕地吹著，破舊的茅屋裡有兩個人，一個是上了年紀的母親，眼睛都花了；另一位是手不釋卷地捧著書的兒子。一位慈愛的母親知道兒子要去遠行，笑眯眯的藉著清柔的燈光連夜地為遠行的兒子一針一線地縫衣服。
當線用完的時候，他的眼睛有點花了，但慈愛的母親一想到兒子要遠行了，他不能為遠行的兒子做什麼，慈愛的母親只能為兒子把衣服縫得又密又結實，把所有的愛都縫進衣服裡，讓兒子穿得久一些，就怕遠行的兒子遲遲不能回來。
兒子要出遠門了，母親站在破舊的屋子裡看著兒子離開，兒子對母親說：“母親快回去睡吧，在這裡很冷，”母親說：“兒子讓母親看著你離開吧，”兒子被感動地留下了思念的淚水。
《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。
原文：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
擴充套件資料
創作背景：《遊子吟》寫於溧陽（今屬江蘇）。此詩題下孟郊自注：
“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來同住。
詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
2樓：生活小黃導師
《遊子吟》是我們再熟悉不過的一首詩了。小學時就已經會搖頭晃腦背誦“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。”我們都知道，這首詩講述的是母親對兒子的愛，那它最想傳遞出來的是什麼呢？
其實，《遊子吟》當時表達的是母子親情，現在則多了一些教育意味。在孟郊寫此詩時，採用的是白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前母親為兒子縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，也表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。
千百年來，這首詩流傳不熄，是因為很多人從這三十個字中看到了自己母親的影子，讀懂了母愛的偉大。沒有更多的言語，母親卻把自己對孩子的牽掛都用一針一線縫進了衣服裡，只希望孩子把衣服穿在身上，可以照顧好自己。那時候，這首詩更多的是謳歌母親，引起大家的共鳴。
而到了現在，縫補衣服成了非常少見的畫面，孩子們沒有了類似的體驗，但是母愛卻有了新的表達方式。現代的母子的關係也又有了新時代的特徵，但不管時代怎麼變，媽媽對孩子的愛不會變，而孩子也應該對母親孝敬有加。所以，這首詩就又擔負起了教育意義，讓孩子從小了解母愛的偉大，從別人的故事上想到自己的生活裡。
所以，《遊子吟》這首詩不僅是在謳歌母愛，也是在教育大家，孝敬母親。
3樓：小草觀史
這首詩講的是兒子要出遠門，母親心裡放不下已經很晚了還在油燈下邊給兒子縫補衣裳，提現了母親對兒子依依不捨的真摯感情？
遊子吟這首詩表達了詩人什麼樣的思想感情
4樓：熱心網友
這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。出自唐代孟郊《遊子吟》：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
5樓：匿名使用者
通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,
凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,
表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬.
6樓：三國之長空
一、《遊子吟》表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。
二、擴充套件知識：
1、原詞欣賞：遊子吟
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
2、作品簡介：《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。這是一首母愛的頌歌。
全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。
3、作者簡介：孟郊（751～814），唐代詩人。字東野。
湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），故友人時稱“平昌孟東野”。生性孤直，一生潦倒，友人私諡貞曜先生。詩名甚籍，尤長五古，憤世嫉俗，但情緒低沉，語多苦澀，蘇軾將其與賈島並稱為“郊寒島瘦”。
有《孟東野詩集》。
7樓：杏樹開門
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“遊子”緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。
三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為遊子趕 製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。
前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。
8樓：唄沒勁
表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。
9樓：匿名使用者
詩人對母親深深的愛和母親對詩人深深的愛。
遊子吟這首詩中通過對母親的動作和心理進行描寫表達出母子間骨肉親情的故事？
10樓：不知道什麼好
遊子吟是孟郊的一首詩，體現出了他對母親對於兒子的一種出行的一種擔心。
“遊子吟”這首詩的意思是什麼
11樓：農藥資訊
《遊子吟》全詩釋義：
兒子即將遠遊，母親拿著針線為遠行的兒子縫製衣服；
母親一針一線縫胡細細密密，結結實實，怕兒子出去太久衣服破損沒人修補；
誰敢說子女那如同小草般微小的孝心，能報答母親如春日般溫暖我們的慈母心呢！
原詩：《遊子吟》
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
12樓：孤倚危樓
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情。
遊子吟（唐）孟郊：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，用“線”與“衣”兩件極常見、最普通的東西將“慈母”與“遊子”緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉之情。
緊接兩句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，寫出了人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。這裡通過慈母為遊子趕製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化母子的骨肉之情。行前的此時此刻，母親的千針萬線，針針線線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。
慈母的一片深篤之情，正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。樸素自然，親切感人。這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出。
前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最後兩句是前四句的昇華，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：“誰言寸草心，報得三春暉。
”作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。
這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女不能報答母愛於萬一。懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的熾烈的情感。
13樓：夢裡心落
譯文：慈祥的母親手裡拿著針線，正為遠遊的孩子趕製新衣。
臨行前趕緊縫得嚴嚴實實，擔心他這一去回來的太晚。
兒女那如同小草般微小孝心，如何報答慈母春暉般的恩惠？
背景：孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首感人至深的頌母之詩。
賞析：詩歌藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康人，現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。
《遊子吟》這首詩用了什麼手法，遊子吟這首詩採用了什麼修辭手法
遊子吟 是唐代詩人孟郊的五言古詩,屬於古體詩.全詩共六句三十字,採用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬.此詩情感真摯自然,千百年來廣為傳誦.開頭兩句 慈母手中線,遊子身上衣 用 線 與 衣 兩件極常見的東西...
遊子吟的意思，「遊子吟」這首詩的意思是什麼
這首遊子吟是藉著遊子感恩之心，來表達母愛的偉大。上帝無法照顧到每一個人，所以才創造出母親。母親關愛子女呵護子女，完全是出自於天性，毫無保留 毫無怨言，就像遊子吟裡的慈母，把自己的愛心與期盼，完全溶入一針一線裡，讓人讀了好似一股暖流通過心底。我們只要體會出這番意境，把感恩的心付諸行動，就不枉費詩人的一...
遊子吟這首詩句的意思，《遊子吟》這首詩的意思是什麼？
遊子吟慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。遊子吟 題下原注 迎母溧上作。當時作者居官溧陽縣尉時所作。吟 吟誦。遊子 出門遠遊的人。即作者自己。臨 將要。意恐遲遲歸 恐怕兒子在外遲遲不回家。意恐 擔心。歸 回來，回家。言 說。寸草 小草 萱草。這裡比喻子女。萱草 花...