1樓：佛愜用初珍
唐朝詩人孟郊（751-814）字東野，唐代湖州武康(今浙江德清)人。曾任溧陽縣尉、協律郎等職。一生窮困潦倒，但性格耿直，不同流俗。
孟郊的詩，多是傾訴窮愁孤苦之作,他一生窘困潦倒,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。他要接母親來溧陽,以盡孝心。於是就作了這首詩表達自己的對母親的感情.
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
今譯：慈祥母親手中把針線。
遠遊孩子身上的新衣。
臨行嚴嚴實實細細縫，
耽心此番出去遲遲歸。
誰說短短寸草那點心，
可報慈母春輝般恩惠？
2樓：江樹傅幻桃
:慈祥的母親在孩子即將遠行的時候，忍著內心的悲傷，一針一線為其縫製衣服，深怕他受涷著涼，一方面又擔心他不知何年何月才能回來相聚，母親這份慈愛與關切，真不是我們微小的心意所能報答。
賞析:這首遊子吟是藉著遊子感恩之心，來表達母愛的偉大。上帝無法照顧到每一個人，所以才創造出母親。
母親關愛子女，呵護子女，完全是出自於天性，毫無保留、毫無怨言，就像遊子吟裡的慈母，把自己的愛心與期盼，完全溶入一針一線裡，讓人讀了好似一股暖流通過心底。我們只要體會出這番意境，把感恩的心付諸行動，就不枉費詩人的一番苦心了
3樓：王俊凱
慈祥的母親手裡把著針線。
為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實，
是耽心孩子此去難得迴歸。
誰能說象小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠？
4樓：閆宜亮
詩意：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
遊子吟的詩意是什麼
5樓：匿名使用者
一、詩意
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢
6樓：匿名使用者
詩意：慈母手持針線，為遠行的兒子趕製衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是孩子在外遲遲不能歸來，有誰敢說、子女像小草那樣微弱的孝心，怎能夠報答得猶如春暉般仁慈的母愛呢？
7樓：清茶半盞
《遊子吟》詩意：
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。
三、四句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，通過慈母為遊子趕製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。
前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句「誰言寸草心，報得三春暉」，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
作品原文：
遊子吟唐·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
創作背景：
《遊子吟》寫在溧陽。此詩題下孟郊自注：「迎母溧上作」，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。
詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑，感人至深的頌母之詩。
作者簡介：
孟郊（751～814），唐代詩人。字東野。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），故友人時稱「平昌孟東野」。
生性孤直，一生潦倒，友人私諡貞曜先生。詩名甚籍，尤長五古，憤世嫉俗，但情緒低沉，語多苦澀，蘇軾將其與賈島並稱為「郊寒島瘦」。有《孟東野詩集》。
8樓：匿名使用者
唐朝詩人孟郊（751-814）字東野，唐代湖州武康(今浙江德清)人。曾任溧陽縣尉、協律郎等職。一生窮困潦倒，但性格耿直，不同流俗。
孟郊的詩，多是傾訴窮愁孤苦之作,他一生窘困潦倒,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。他要接母親來溧陽,以盡孝心。於是就作了這首詩表達自己的對母親的感情.
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
今譯：慈祥母親手中把針線。
遠遊孩子身上的新衣。
臨行嚴嚴實實細細縫，
耽心此番出去遲遲歸。
誰說短短寸草那點心，
可報慈母春輝般恩惠？
9樓：匿名使用者
遊子吟作者：孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。
三、四句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，通過慈母為遊子趕 製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。
前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句「誰言寸草心，報得三春暉」，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》），「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。
10樓：匿名使用者
你無聊不知道怎麼回事呀
遊子吟詩意
11樓：匿名使用者
《遊子吟》的意思是什麼？趕快帶著孩子們，一起來學習古詩吧！
12樓：穆子澈想我
一、詩意
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
二、原文
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
三、出處
唐代孟郊的《遊子吟》
一、創作背景
《遊子吟》寫於溧陽（今屬江蘇）。此詩題下孟郊自注：「迎母溧上作。
」孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來同住。
詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。
二、賞析
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，用「線」與「衣」兩件極常見、最普通的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉之情。
緊接兩句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，寫出了人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。這裡通過慈母為遊子趕製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化母子的骨肉之情。行前的此時此刻，母親的千針萬線，針針線線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。
慈母的一片深篤之情，正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。樸素自然，親切感人。這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出。
前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最後兩句是前四句的昇華，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：「誰言寸草心，報得三春暉。
」作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。
這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女不能報答母愛於萬一。懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的熾烈的情感。
13樓：匿名使用者
慈母手中線，遊子身上衣。
14樓：睢錦恭水
唐朝詩人孟郊（751-814）字東野，唐代湖州武康(今浙江德清)人。曾任溧陽縣尉、協律郎等職。一生窮困潦倒，但性格耿直，不同流俗。
孟郊的詩，多是傾訴窮愁孤苦之作,他一生窘困潦倒,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。他要接母親來溧陽,以盡孝心。於是就作了這首詩表達自己的對母親的感情.
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
今譯：慈祥母親手中把針線。
遠遊孩子身上的新衣。
臨行嚴嚴實實細細縫，
耽心此番出去遲遲歸。
誰說短短寸草那點心，
可報慈母春輝般恩惠？
15樓：伍初陽菅英
唐）孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉！
譯文慈祥的母親手裡拿著針線，
為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行前她忙著把衣服縫得嚴嚴實實，
擔心孩子一走很晚才會回來。
誰能明白母親無私的愛，
就像春天的小草不能報答春天給它的光輝！
16樓：匿名使用者
詩意:慈祥的母親用手裡的針線為遠行的兒子趕製新衣，臨行前一針針縫的密密的。怕兒子回來晚了，衣服穿破了。
有誰敢說子女像小草的那點微弱的孝心
能夠報答的了，像春暉班普澤的慈母恩情？
《遊子吟》(唐)孟郊。
慈母手中線，
遊子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心，
報得三春暉。
遊子的意思:遠行的兒子。
意恐的意思:害怕，擔心
寸草的意思:一點兒草。
三春暉的意思:比喻深厚的恩情。
遊子吟的古詩和詩意，《遊子吟》的古詩和詩意分別是什麼？
蜜桃 遊子吟 原文 唐代 孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。譯文 慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？1 註釋 1 寸草 ...
《遊子吟》的古詩全文是什麼，《遊子吟》的古詩和詩意分別是什麼？
很喪的一隻貓 遊子吟 唐 孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。譯文 慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？這是一首母愛的頌歌，...
古詩《遊子吟》原文是什麼，《遊子吟》的古詩和詩意分別是什麼？
遊子吟慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。譯文 慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？賞析 深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然...