閱讀下面的材料,根據要求作文。(70分)家庭的生活方式 文化

時間 2021-08-11 22:38:45

1樓:紫婧鞠穎

搜一下:閱讀下面的材料,根據要求作文。(70分)家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。顧名思義,家風就是一個家

高中作文審題立意

2樓:謝夢桐陶榮

可以有很多的立意,從猴子本身方面說,猴子爺爺最初一味的模仿他人,而失去自

內我容,其結果必然失敗,猴子爺爺從失敗中得到了教訓,並告訴了猴子孫子致使孫子成功獲得了帽子,1可以假借猴子之口批判模仿他人,不求創新的人。2可以寫借猴子之口讚揚吸取教訓,最後成功的人。2可以從人類這一方面說,剛開始爺爺聰明的會智取,從利用聰明可以最終獲得成功這方面說。

從人類孫子方面說,只吸取教訓看不到事態變化,終有一天會吃虧這方面寫。好了,就從這幾個方面說,利益大概也就這幾個,在寫的時候你可以適當的舉一些例子,祝你成功。

以《家風帶給我...》為題寫作文的提綱

3樓:匿名使用者

寫作文的方法略有不同。首先要根據所給範圍確定自己所要選擇的角度。角度以積極向上,新穎為宜;其次命題,對於一篇話題作文,題目若能顯露出中心而又不太過直白,那麼就差不多了;再者正文,很多人喜歡在開頭結尾上大下文章。

其實還應就文章的基調而定。

家風家訓怎麼寫

4樓:匿名使用者

先要找到自己想著的切入點,比如從孝順,勤勞,友善等切入,然後用簡潔的需要形容,一般兩個字一句,四句最好,家風是一個家庭的道德準則的表現。例如:

一、「不學『詩』,無以言;不學『禮』,無以立。」——《論語季氏》

釋義:不學《詩經》,在社會交往中就不會說話;不學禮,在社會上做人做事,就不能立足。

一日,孔子站在庭院中,他的兒子孔鯉低著頭,很快地走過去。孔子攔住他問:「學詩了嗎?」孔鯉答:「沒有」。孔子說:「沒學詩你怎麼說話?」孔鯉便回去學習詩文。

第二日,孔鯉又碰上了站在庭院內的孔子。孔子問:「學禮了麼?

」孔鯉答:「沒有。」孔子說:

「不學禮你怎麼做人。」於是孔鯉回去習禮了。這個故事叫做「過庭訓」,後來古人將父親訓斥兒子稱為「過庭訓」。

二、禮雲:欲不可縱,志不可滿。宇宙可臻其極,情性不知其窮。唯少欲知足,為立涯限。——南北朝 顏之推 《顏氏家訓》

釋義:《禮記》上說:「欲不可以放縱,志不可以滿盈。」宇宙還可到達邊緣,情性則沒有個盡頭。只有少欲知止,立個限度。

三、夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學,欲靜也;才,須學也。

非學無以廣才,非志無以成學。慆慢則不能研精,險躁則不能理性。——三國 諸葛亮《誡子書》

釋義:這是諸葛亮在晚年時寫給他八歲兒子的一封家書。在這封家書中,諸葛亮要求兒子要勤學勵志,從淡泊和寧靜的自身修養上下功夫。

切忌心浮氣躁,舉止荒唐。文末又諄諄教誨道:「少壯不努力,老大徒傷悲。

」諸葛亮為了蜀漢之國事日夜操勞,無暇顧及兒子的教育問題,於是寫下這封書信告誡兒子。

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《曾國藩家訓》語錄

八字:家中兄**侄,惟當記祖父之八個字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。

八本:餘日記冊中又有八本之說,曰:"讀書以訓詁為本,作詩文以聲調為本,事親以得歡心為本,養生以戒惱怒 為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"

此八本者,皆餘閱歷而確把握之論,弟亦當教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與餘之八本,總不失為上等人家。

修身十二款:

1、主敬:整齊嚴肅,無時不慎。無事時心在腔子裡;應事時,專一不雜,如日之升。

2、靜坐:每日不拘何時,靜坐半時,體驗靜極生陽來複之仁心,正位凝命,如鼎之鎮。

3、早起:黎時即起,醒後不沾戀。

4、讀書不二:一書未點完,斷不看他書,東翻西閱,徒循外為人,每日以十葉為率。

5、讀史:丙申購二十三史,每日讀十葉,雖有事不間斷。

6、謹言:刻刻留心,是工夫第一。

7、養氣:氣藏丹田,無不可對人言之事。

8、保身:節勞節慾節飲食,時時當作養病。

9、日知其所亡:每日記茶餘偶談一則。分德行門、學問門、經濟門、藝術門。

10、月無忘所能:每月作詩文數首,以驗積理之多寡,養氣之盛否,不可一味眈著,最容易溺心喪志。

11、作字:早飯後作字半小時,凡筆墨應酬,當作自己功課,不留待明日,愈積愈難清。

12、夜不出門:曠功疲神,切戒切戒

5樓:虎說體育

家風家訓主要是推崇忠孝節義、教導禮儀廉恥。此外,提倡什麼和禁止什麼,也是族規家法中的重要內容,如:「節儉當崇」、「邪巫當禁」等。

家風家訓大致包括了以下內容:

1、注重家法、國法。

2、和睦宗族、鄉里。

3、孝順父母、敬長輩。

4、合乎禮教、正名分。

5、祖宗祭祀、墓祭程式。

遠古時代,人類社會經歷了氏族、家族、家庭的變遷,然而,這些都是形成一個國家的基石。在國家不安定和國法不明確之際,家訓即可發揮穩定社會秩序的力量。因為,家族為了維持必要的法制制度,就擬定一定的行為規範來約束家族中人,這便是家法家訓的最早起源。

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家訓,對於今人來說,是個比較專業的說法。但在古時,卻是常用詞,因為「人必有家,家必有訓」。家訓指家庭或家族內部父祖輩對子孫後代的垂誡、訓示,更是儒家知識分子在立身、處世、為學等方面教育後輩的家庭教育讀物。

古人家風的形成,更多靠的是長輩與子孫的學行,而不是背誦「家訓」。就對書法教育來講,古人更是以抄寫家訓為教育後輩子孫的必要方式之一。習之堂為滿足大眾在書法學習與傳統培訓教學契合的需求特點,推出了家風家訓系列書法描灰教材。

在很大程度上滿足了個人、家庭、教育機構在自學與培訓上不同的條件與學習環境要求,並能更容易的結合起來,使書法教學與學習變得如此簡單。

6樓:我是一個麻瓜啊

我家的家訓是:尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人;勤勞節儉懂得持家;遠親不如近鄰,好好對待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之.這些家訓,是自古以來存在在每個人心中的,但真正做到的,卻少之又少.

爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓,是為了讓下一代牢記中國五千年曆史文化的璀璨,我會努力做到,同時也會影響周圍人,讓他們也做到.我家的家規是:主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業做完了才有娛樂時間;當天的事情當天做,不能拖拉;每天都要運動(至少一種).

這些家規有幾項是爺爺奶奶定的,有幾項是爸爸媽媽定的,這越來越完善的家規更是讓我瞭解到了中國文化的進步.從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規矩,成就了我現在的成績.我家的家風是:

以德立家,以德治家.良好的家風對社會而言,就是一種道德的力量.家風需要我們一代又一代的傳承下去.

古人有云:有家規的家庭,屬於書香門第之家.

有家規、有家訓的家庭,屬於豪門貴族之家;有家規、有家訓、有家風的家庭,屬於王侯將相之家.我希望我家的家訓、家規、家風能世世代代傳承下去,有朝一日,實現幸福的四大目標:和諧、文明、健康、富有.

7樓:匿名使用者

家風:一、做好工作,學習與玩樂

的時間劃分,有利於培養孩子的時間利用效率和處事專注力。

二、家庭會議要定期舉行,共同討論家人相處間的問題,家庭困境的處理,某成員的理想和發展方向等問題。平等的概念很重要。

三、注意情感的交流方式和場所。認真聽取孩子的話,他的語言代表他個人的意見和態度。

四、培養責任心的途徑是給每一位家庭成員為其他成員做些事情。這就像交友中的互相往來的交流一般重要。

五、作出的承諾一定要按時按質按量履行,這是培養個人原則觀念的開始。

六、無賞罰無規則。個人事務,責任與義務類的勞動成果可以給予讚賞性的語言,特殊日子的意外成果或是長期努力取得的重大突破成績一定要有慶典活動或物質獎勵;違法了規矩一定要有嚴厲的懲罰。

家訓:家規家訓內容:

1、手持正義,肩挑道義,君子愛財,取之有道。

2、與人為善,與鄰為友,嚴己寬人,既往不咎。

3、學高為師,身正為範,勤學苦練,努力登攀。

4、舉止穩重,言語文明,團結友愛,永奪先進。

5、寧讓人,勿使人讓我,寧吃虧,勿使人吃虧。

6、愛護公物,遵紀守法,造福子民,服務社會。

7、勤為本,德為先,和為貴,學在前。

8、尊老敬賢,扶危濟困,嚴以待己,寬以待人。

9、不做虧心事,不賺昧心錢,心裡有盞燈,肚裡能撐船。

10、人勝我,勿生嫉妒,人弱我,勿生鄙吝。

11、堂堂正正做人,踏踏實實做事,兢兢業業讀書,勤勤懇懇治家。

12、處世以謙讓為貴,做人以誠信為本。

家風家訓是什麼

8樓:666周娜

每個家族都有不同的家風家訓。家風,就是一個家庭或家族的傳統風尚,家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。

家風是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。家風就是一個家庭的風氣、風格。

換一句話說,當一個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風,家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。

家規是指一個家庭所規定的行為規範,一般是由一個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則,也叫家法。所謂「國有國法,家有家規」就是指一個國家有一個國家的法律,一個家庭有一個家庭的規矩;這個家庭的規矩就相當於國家的法律。孟子曰:

「不以規矩,不成方圓」。一個家庭要想興旺發達,做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

9樓:手機使用者

家風是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義,家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。

換一句話說,當一個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風,家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具,網際網路家譜是新一代承載家文化的工具。

家規是指一個家庭所規定的行為規範,一般是由一個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則,也叫家法。所謂「國有國法,家有家規」就是指一個國家有一個國家的法律,一個家庭有一個家庭的規矩;這個家庭的規矩就相當於國家的法律。孟子曰:

「不以規矩,不成方圓」。一個家庭要想興旺發達,做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

好孩子家規新十條

1對父母講話態度恭敬

,語氣親切。

2.自己能做的事自己辦

,不給父母添麻煩.3.

上學要和父母說「再見

」,放學回家要向父母

「說我回來了。

4.離家要和父母打招呼,告訴父母去**,做什麼,幾時回。

5.吃飯時要等父母,全家人一起吃,坐姿端正,謙恭有禮。

6.父母回家後要為父母倒茶,讓父母休息好。

7.記住父母生日,到時向父母表示祝賀,並做一件讓父母高興的事。

8.父母不舒服要勤問候,父母生病時要為父母端水送藥。

9.在生活方面不跟條件優越的同學攀比,不向父母提過高的物質要求。

10.認真完成作業功課,並盡力幫助父母做力所能及的家務。

美國**奧巴馬給自己兩個不到

10歲的女兒設立了幾條家規:

1、不能有無理的抱怨、爭吵或者惹人討厭的取笑。

2、一定要鋪床,不能只是看上去整潔而已。

3、自己的事情自己做,比如自己衝麥片或倒牛奶,自己疊被子,自己設定鬧鐘,自己

起床並穿衣服。

4、保持玩具房的乾淨。

5、幫父母分擔家務,每週

1美元。

6、每逢生日或是聖誕節,沒有豪華的禮物和華麗的聚會。

7、每晚8點

30分準時熄燈。8、

安排充實的課餘生活:

瑪莉亞跳舞、

排戲、彈鋼琴、

打網球、

玩橄欖球

;薩莎練體操、

彈鋼琴、打網球、跳踢踏舞。

9、不準追星。

奧巴馬的家規看似簡單、

瑣碎,但操作性極強,

每一條都蘊含著深刻含義,

體現了一個

父親的良苦用心。他希望通過這些家規,把女兒培養成能自立、有教養、負責任、講道理、

愛勞動、

不慕虛榮、

起居有節的人。

而這樣的人在**都是受歡迎的人,

也是離成功最近的

人,做員工會是一個敢負責、能吃苦、值得信任的優秀員工,做老闆則是一個遵紀守法、精

明強幹又通情達理的出色老闆。

俗話說習慣成自然,

奧巴馬的家規就從培養習慣入手。

小孩子是一張白紙,

教他什麼就

學什麼,

培養成好的習慣就使他終生受益。

奧巴馬的家規,

並不比別的家規要高明,

也沒有培養天才兒童的跡象,

但他的每一條家規都是在圍繞著如何讓孩子養成良好習慣的。

譬如第二條

「一定要鋪床,不能只是看上去整潔而已

」,就是在培養孩子做事認真的習慣,

「世界上

怕就怕認真二字」,

有了認真習慣,

就沒有什麼事情是幹不好的。

再如第六條

「每逢生日或是

聖誕節,沒有豪華的禮物和華麗的聚會

」,則是為了培養孩子生活儉樸的習慣。奧巴馬自己

就是從艱苦環境中成長起來的,

他深知一個人如果有了生活儉樸的習慣,

在無論怎樣困難的

生活環境中都能存活、

立足、發展。

作為一個平民**,

自己也許不能給孩子留下多少物資

財富,但是,從小刻意養成的生活儉樸習慣就是留給他們的最好遺產。

奧巴馬的家規還有一個特點是難易適度。他的9

條家規,

難度都不大,

花費時間也不多,

對孩子沒多大壓力,

有些專案在嘻嘻哈哈的玩鬧中就完成了,

個別專案稍微需要努力,

也是屬於跳起來摘桃子那種難度。

這樣就很容易得到孩子們的配合,

使他們在日復一日的堅持中

養成良好習慣,在潛移默化中提高了素質,成為一個有教養、有禮貌、有愛心、有責任感的

好孩子。

而我們的某些家長呢,

要麼對孩子百依百順,

嬌生慣養,

家中無規矩,

教育無計劃,

基本上就是聽之任之,

隨意放縱,

結果從小就養成一身壞毛病。

要麼對孩子期望值太高,

總喜歡拔苗助長,培養「神童

」,給孩子定的家規難度過大,譬如一天讓孩子背多少首唐詩,背

多少個英語單詞,

長跑幾千米,

讓孩子覺得高不可攀,

還產生逆反心理,

結果執行不了多久

便壽終正寢了。

奧巴馬的家規未見盡善盡美,

但確有其科學合理之處,

我們也不妨參考一下,

結合自家的實

際情況制定適合自家的家規!

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