1樓：梅花傅香雪
不是吧，你要我們幫你寫作文，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，
閱讀下面一段文字，根據要求作文。「無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。」這是魯迅先生的一句話。這裡
2樓：我愛所屬單位的
。。。。。。。。。。。。
閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會轉彎。英國作家赫胥黎
3樓：匿名使用者
略浙江卷延續去年考材料作文繼續考材料作文，緊隨了高考作文命題潮流。
材料中的三句話都是針對青年而談，都富有哲理。重要的是考生要從三句話的中提取哲理作為作文的主旨。
這三句話的哲理既有個性又有共性。「豐子愷說，孩子的眼光是直線的，不會轉彎的。」這句話是指孩子（青少年）由於閱歷淺，見識少，只能看到事物的一面，尤其是正面。
「不會轉彎」實際上是對青少年不成熟的批評。「英國作家說，為什麼人的年齡在延長，少男少女的心靈卻在提前硬化。」這句話也是對青少年思想固化的批評，但較之豐子愷的話有明顯的比較意味，即青少年的思想並沒有隨著年齡的增長而發展，而是在青少年時期就已經「硬化」了，這就提出了促進青少年思想活躍，發展他們的思想的要求。
「美國作家說，世界將失去海底王國，一般失去偉大的王國就是**。」這句話的前半是前提，後半是結論，是在談論青少年成熟的標準，即他們不再沉浸在童話王國的時候他們就成熟了。
這三句話，一句是說青少年不成熟，一句是說青少年需要成熟，一句是說青少年怎樣才成熟。它們之間有比較密切的邏輯關係：三句話分別從現象、要求、標準三個角度談論青少年。
所以可以從現象、要求、標準三個角度構思立意，但最好是把三個角度結合起來，討論三者的關係，從而提出和闡述自己的觀點——青少年是不夠成熟的，但青少年需要成熟。成熟的標準就是他們不再沉浸在自己的童話王國裡。
浙江卷作文由於引文飽含哲理，且相互間邏輯關係密切，這給考生審題立意造成了一定難度。
注：「美國作家菲爾丁」應為「英國作家威廉·戈爾丁」。
【考點定位】本題考查「寫作」的能力。
閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）一陣風吹來，一片葉子脫離樹枝，飛向了天空。「我會飛了。」葉子
4樓：百度使用者
略試題分析：這是一篇材料作文，材料中的葉子曾經被風吹上了天，但最終被風吹進了爛泥潭。題意不難理解，因為材料中鳥的感嘆就是明顯帶有總結性質的議論。
鳥的感嘆包含了兩個方面的內容：「風既可以把你吹上天，也可以把你吹進爛泥潭」告訴我們外在環境、因素的作用；「要飛翔，就要靠自己的力量」告誡我們成功的內在因素在於自身的實力與努力。
可立意為：
1.外在環境（因素）既可以成就一個人，也可以毀滅一個人。
2.成功需要藉助外物，但更需要自身實力（自我努力）。
3.成功，要靠自己。
文體選擇上本題更適合於寫議**。
點評：好的作文題對學生來說應是「最熟悉的陌生人」，要求具有普遍性，貼近學生現實生活，讓學生「言之有物」，來自生活又立意新穎。高考作文命題講究「三貼近原則」，即貼近學生的社會生活實際，貼近學生的思想認識實際，貼近學生的寫作實際。
言下之意是力求讓學生有話可說，有文可寫，有情可抒，有理可論。本題在這一點上應該還是做得很好。但是對兼顧考生寫作特長這一點做得並不好，本文更適合於寫議**，而不方便寫成記敘文，這對擅長寫記敘文的同學有失公允。
閱讀下面的文字，根據要求作文。 尼采曾說，處世之道應該是：不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半
5樓：童話我們不缺
試題分析：這是一道組合型材料作文題。無論是尼采還是杜甫，都是以山為喻來談處世之道。這裡的山，可指人生之山、文學之山、科學之山等。
尼采主張從半高處看世界，杜甫主張站在山頂看世界，由此出發開可以想到站在山腳看世界。到底該站在**看世界呢？其實，站在**看世界不是最重要的，最重要的是要能夠發現世界的美好。
也就是說，只要能夠發現世界的美好，不管選擇什麼立足點來觀察欣賞，都是值得肯定的。
立意角度一：站在半山腰看，世界最美好。俯視走過的路，我們會為我們的勇氣和智慧驚歎，我們會為我們取得的成績而驕傲；仰視山頂，我們會為山頂壯麗的景觀而著迷，從而信心滿懷繼續登攀。
立意角度二：站在山頂看，世界最美好。經過奮力登攀，終於到達了山頂，放眼望去，一切都盡收眼底。
作為過來人的我們，心胸開闊，頭腦清醒，不受矇蔽，步入了人生的最高境界，這個時候看到的一切，又怎麼會不美好呢？
立意角度三：站在山腳看，世界最美好。站在山腳，仰望山頂，雲霧繚繞，不管是你、是我、還是他，都會因好奇而渴望登攀，儘管峰迴路轉，猿猴哀鳴，處處是艱難險阻。
不是嗎？我們哪一個人不曾有過夢想，併為之奮鬥。
【範文】找準處世之道
人生在世，總有自己的一種人生觀和價值觀，這便是處世之道。哲學家尼采曾將人生的處世之道比作高山。山腳、山腰抑或是山頂，每一處都有自己獨特的風景。
然而人各有志，必然會對其中之一偏愛。那麼，選一種最適合自己的處世之道吧，它會給你帶來精彩而又豐富的人生。
處世之道可以選擇山腳，在那裡有著種下安逸人生所必需的土壤。讓你懂得知足，懂得長樂。選擇山腳，是智慧的處世之道。在平淡之中的不驕不餒，自然能讓你享受人生的樂趣。
田園詩人陶淵明幾經官場的腐敗黑暗，終於棄官選擇了山腳。事實也證明了他的選擇是智慧的。結廬田園，隱逸山林，雅賞秋菊，閒看山的自在生活為多少世人所向往。
試想，如果陶淵明仍想擠上山腰追求官場頂峰。他那磨不去的性格稜角又如何會讓他一帆風順，最後怕只會只落個壯志難酬鬱鬱而終的下場也說不定。他選擇了最適合自己的山腳，使人生獲得了更多樂趣。
山腳處世有其獨特之美，山腰處自然也為適合他的人準備了別具一格的風景。選擇山腰的處世之道，那麼自然也能感受到中庸之美。
至聖孔子既身處百家爭鳴的時代，社會轉型的重要時期，選擇了在山腰處世的中庸之道，他既沒有像老莊那樣唯我自在，周遊列國說服諸侯以期建立禮樂齊備的完美社會，也沒有像法家韓非吳起之流到政治旋窩之中拼命掙扎。而是杏林設壇，收無類**三千因材施教。把適合發揚自身學說的中庸之道發揮的淋漓盡致。
法家子弟均遭刑盡歿，道家成教，偏隅於小觀之中。即使數千年已過，儒家這邊風景卻獨好。山腰處世之道，讓孔子收穫了別樣精彩的一生。
說山腳，山腳處世有其獨特智慧。說山腰，山腰處世有其獨特魅力。然而天下有大勇大志者，誰不向往山頂美景呢？
回想我們的開國總理***，山頂處世不為財富不慕名利，少年立志便「為中華之崛起而讀書」。崢嶸歲月，戎馬一生；開國之初，力挽狂瀾；風雲外交，鐵嘴聞世。山頂身份，讓他事事以大局為重，時時為人民著想。
山頂處世，是一種擔當，更需要一種勇氣。山頂處世，是一種大氣，更是一種成就。
山頂處世，讓***的志向得到了最完美的體現，讓我們永遠記住了他的名字。正所謂：居功至偉***，傳奇一生美名揚。
人生處世之道，每個人自然有每個人的偏好。但若有大志，就不必安於山腳；追求寧靜，又何必偏向山頂？找準適合自己的處世之道，那麼我們必會收穫豐富而精彩的人生。
閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）印度詩人泰戈爾說：「生命當如燦爛的夏日之花，不凋不敗，妖冶如
閱讀下面的文字，根據要求作文材料一 誰年輕的時候沒有過
這，不是錯誤 安徽省界首市顧集中學劉明明 鄭愁予說，我達達的馬蹄聲是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。我說偶像情結並不是錯誤，因為每個偶像身上都有值得我們矚目的閃光點。在 東風破 中悲傷，在 龍拳 中奮起，並不是所有的潮流都一無是處。有人說，假如老一代藝術家是一顆小恆星，那麼哪些新生代充其量是一顆...
閱讀下面的文字，根據要求作文。學習繪畫的人在學藝途中將自
血刺 揚長避短，成就人生 當今社會無論我們做任何事，在辛勤付出的同時，更需要對客觀事實的瞭解，揚長避短，發揮自己的優勢，這樣才能更好地發展自我，實現人生的價值。兔子是短跑冠軍不會游泳，這是由它先天條件決定的，即使再努力地學習也不會成功。兔子發展短跑的特長，不去學習游泳，打洞之類的薄弱專案，才能在優勢...
閱讀下面的材料，根據要求作文。一隻蝸牛，很想做成一番驚天動地
啊翟 這則寓言分兩個層次 第一層講一隻蝸牛好高騖遠，立志大而不當，結果兩次 巨集偉 的計劃都因不切實際而最終流產 第二層講這隻蝸牛從此一蹶不振，最終死於草叢之中。綜合以上分析，可以看出造成蝸牛悲劇的原因有兩點 一是立志不切實際 二是不肯腳踏實地，不肯從幹好平凡小事入手來實現自己的生命價值。略 閱讀下...