1樓：爛睡不醒
有時候身體和精神會相互影響。在你竭力控制慾望的同時，要去找了好中醫調理一下你的心肝腎。
2樓：匿名使用者
人的慾望有很多：貪慾 ，食慾，睡欲，權欲，聲欲，性慾……您說的慾望大概是性慾吧，不管是什麼欲建議您每天誦三遍《楞嚴咒》，很管用，和樓上修準提法的師兄一樣，自然而然就除了性慾，我現在反而覺得那是很麻煩的一件事。
我每天誦三遍《楞嚴咒》除此之外已經誦了99遍《地藏菩薩本願經》，平時打坐，我也不知道是什麼起作用了，反正現在睡得少了，性慾也小了，吃更無所謂了。希望對您有幫助。
3樓：最勝子
如果不知道慾望的苦果，還有什麼動力去控制慾望呢？應該了知苦諦；
如果不知道慾望產生煩惱的過程，就無法分辨對治慾望的辦法。應該斷除集諦；
慾望及其產生的業力是可以控制和清除的。應該證得滅諦；
控制慾望的方法就是皈依、業果、戒定慧三學。應該修行道諦。
4樓：情判
說明你學佛學的不好。你可以常讀佛經或常唸佛號。阿彌陀佛。
5樓：慈悲圓滿
分兩步回答：
一、面對慾望的態度；
二、方法；
一、慾望要看破，不要控制。
控制慾望，就像圍堵洪水，崩潰是早晚滴事兒。
慾望不是感冒發燒，打個點滴半小時就見效；
所以，得有耐心。
看破要靠智慧，多學佛理。
二、慾望來的時候怎麼辦呢？
就像打仗，敵人數量多、火力猛、勢頭盛的時候怎麼辦？
拖。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
拖垮慾望的氣勢。
我只是拋磚引玉，具體詳細的方法，請參看《入菩薩行論》索達吉堪布釋。
就像銀行有很多錢一樣，對治慾望的訣竅都在入菩薩行論裡。
6樓：匿名使用者
因為業力的影響會使你有不斷再去造業的慾望，只有消除了業，才不會被他影響，但是業沒那麼容易消除，因為人只要活著就會不知不覺的在造業，建議你修修準提法，我兩個月前也與你有相同的困惑，修準提法後真的僅僅兩個月，慾望變的很容易控制，而且是自然而然的消除了慾望，並沒有強制去控制，建議你到《 準提佛芽網 》去看看，學習一下。
幾乎所有修準提法的人都對準提神咒的靈驗驚歎不已,稱為神咒之王的準提神咒，其加持威力不可思議，他的感應甚為疾速與強大,一切善願皆能滿足而且迅速。準提菩薩的慈悲心很強大，他說不問在家，出家，飲酒，吃肉，造惡業,但能專心修持準提法門都有相應。
------摘自 < 準提佛芽網 >
7樓：匿名使用者
先明自己過,天意修我身,無理莫強求,法助修行人.
近幾個月唸佛號心亂的很有時候都念不下去了怎麼回事呀？
8樓：
阿彌陀佛
可能是業障現前的表現，可以加上聽淨空法師講經說法和每日拜佛來消業障
淨空法師---對業障深重的人，那就要用勞力，最常用的叫你拜佛。一天拜三千拜，一拜不能少
簡單就是清淨。我們學佛頭一個就希望清淨心現前，簡單的生活，清淨心就現前。《無量壽經》的經題好，「清淨平等覺」。
先修清淨心，清淨心裡頭沒有染汙。你在日常生活當中，處事待人接物，財色名食睡不能染汙你，色聲香味觸法也不能染汙你；換句話說，用中國人來講，名跟利都不能染汙你，你都放下了，你都看破了，你就得清淨心。清淨心就是三昧，清淨心就是禪定，清淨心生智慧不生煩惱。
你看事情，你看得比別人深，看得比別人廣，看得比別人清楚，你不會做錯事。那你是節節向上提升，你不會墮落，這是學佛真實的利益，不學怎麼行！我們今天也要想得到這樣的成就，怎麼辦？
世尊教導我們，一門深入、長時薰脩。這個話對誰說的？不是對我們說，是對將要入門的人說的。
我們距離這個門還有很遠的距離，我們今天需要的，要把這個門找到。怎麼找到？那你就要曉得，釋迦牟尼佛為什麼講經四十九年，一天都不中斷？
只有天天聽，天天讀誦經典，一部經典聽百遍、千遍，有一點悟處，那個悟處裡頭，慢慢把路找到了，把門找到了。所以古大德教人，都是告訴你三千遍，你得下這個功夫。對哪些人？
對業障輕的人，三千遍他會開悟。悟有小悟，有大悟，有徹悟，有大徹大悟，層次不一樣。對業障深重的人，那就要用勞力，為什麼？
你的心太亂了，你的妄念太多，你沒有辦法收心，聽一千遍、一萬遍伏不住你的妄想。怎麼辦？
辦法很多，最常用的叫你拜佛。怎麼拜？一天拜三千拜，一拜不能少，三千拜。
一個小時拜三百拜，要十個小時，十個小時連著拜很困難，拜兩個小時可以休息半個小時，那你一天拜佛的時間差不多要十五個小時，十五個小時都在拜佛。拜佛的時候什麼都不要想，恭恭敬敬的拜，消業障消得最快！這對業障深重的人。
如果這樣拜三年，有很多開悟了，古人的例子很多。
一般初學佛的人，老師教我們拜佛，沒有要求我們拜三千拜。我初學佛，跟懺雲法師，在埔里住茅蓬，懺雲法師對我們的要求是一天拜八百拜。早晨三百拜，晚上三百拜，中午吃飯之後經行，經行半小時，拜二百拜，這是茅蓬裡最重要的功課，天天不能間斷。
我在茅蓬住五個月半，拜了十幾萬拜，消業障！讓你把妄想全拜掉。這是最少的。
當時我們住茅蓬，菩妙法師也在，我們老同參。有個達宗法師，達宗法師每天拜一千二百拜，他也是分三次，每一次四百拜。方法絕妙！
所以這個法門可不能打妄想，一打妄想就全盤都敗了，我們對佛法就是結緣，跟釋迦牟尼佛、跟諸佛菩薩結個緣，來生接著再幹，來生後世，這一生不能成就。這一生想成就，那你得真用功，真的不怕苦，勇猛精進。功課非常簡單。
9樓：
你好，這是修行當中非常正常的現象，很多初學者都會遇到的。
我們說看一個人有沒有佛緣，或者道緣等等，首先是你相信它，然後有了學習它的慾望，進而去實行。當你能學進去，就說明你有佛緣。但是光有佛緣還不夠，還要去悟，初學者談悟性還有些早，我們可以理解為思考，即思考**要義，思考蘊含的道理。
這個時候是比較難的了，因為人都有業障，現在一提業障好像是很迷信的東西，其實簡單理解，業障就是一些紛雜的思緒，它**於你的日常生活。你在生活中不可避免接受大量的資訊，這些資訊平時你可能不會去想，也不會思考，但是此時你信佛了，你需要去思考經義，思考它的對錯、真偽、善惡等等，有些可能還和你生活中的常識相違背，那你的大腦要處理大量的資訊，這個處理過程同你想與不想無關，大腦要自動分析這些內容，所以就會疲憊，心亂，靜不下心，耐不下性子，自然也就讀不下去了。米可以用心魔、業障等形容它，但其實為並不完全等同。
我們常說要修行精進，為何有個精字？去繁從簡，去雜存真的過程是修行的必須，當你度過這段時間，你就接觸到了精字的門檻。
幾點小建議：
可以點一支香。恭請**庇護。
讀之前面對佛像，恭敬瞻仰佛容，放空思緒，讓自己心靜。
如果過於勞累應該先休息好。
讀佛號時要精力集中，不胡思亂想，可微閉雙目，呈微笑狀，雙目內視，好似看到了自己的體內五臟六腑，默默誦讀佛號，直到進入狀態大聲誦讀。
可站於佛像旁大聲誦讀。
現代人多住樓房，屋子小且少，鄰居吵鬧、家人看電視說話等都會影響。應該尋找較為僻靜之處，或者等安靜時再讀。
手機打字手痠了，就不多說了，可能走不夠準確之處，望見諒。希望能夠幫助到你。
10樓：愛教育的人
我個人認為你沒有真的靜下心來，沒有融進去。才會覺得自己一個人會心亂如麻。唸佛必須心靜如水，忘掉一切俗世。
11樓：阿麗
你是信佛嗎？還是已經皈依了，所以說每天都念佛號。其實讓自己心靜的方法有很多。主要還是你走，沒走的出去。其實我覺得有的時候寫毛筆字，它更能讓人靜心。
12樓：匿名使用者
念不下去要麼是有了人的惰性，要麼是有心事，唸佛號需要心靜！念不下去就稍稍閉眼休息！然後再繼續。
13樓：親愛的陳哥啊
出現這種情況應該是一種好的訊號，說明你的誠心已經有了感應，可是你如果有了上進就有不爽的了，比如說你的冤親債主（當然你信佛就應該知道這些）就會千方百計的阻止你的上進，從而使你心煩心亂，因為你的功德越多，他們報仇的機會就越小，所以說在你念佛的時候一定別忘了把功德迴向給他們，使他們獲得些功德，從而減輕他們心中的仇恨，所謂功德圓滿。阿彌陀佛。
14樓：玄碧春
也就是說你念佛，你根本就靜不下心來。那是你心裡有事。好像只是為了完成任務，那你就別念了。
15樓：aaa**王
業報導致 改為磕頭拜懺 為主 唸誦為輔注意功德迴向
迴向文是：願以此功德迴向給（出生在年月日的名字 說農曆生日）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往昔所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
三遍。大回向文：
願以此功德迴向給十方法界一切眾生，迴向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，迴向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四恩三有盡沾恩.三遍
16樓：活寶
證明心裡有事，靜不下來
我有一個問題，請學佛的師兄回答一下
17樓：清衡
你說的飛機大炮都是外在的世間相都是因緣合和而成的，而學佛是向內在內心去探索的，解脫心靈煩惱，明白宇宙真相，了生死大事，一切的外在都是內心的顯化，你想一下如果把你的心控制好了，明瞭了你的真心自性，樂在寂靜，沒有了煩惱，身心舒暢，你的問題自然也就不是問題了，忘掉你的問題吧！！
18樓：匿名使用者
棄惡向善是佛法中世間法的內容，目的有兩個。一對普通人來說是為了培植善根因果，離苦得樂。二，對修行人來說識為了斷除外緣，逐漸顯露生命的本性。
比如說一桶渾水，只有讓它沉靜下來，慢慢的水就清澈了，不停的晃動是不可能清澈的。這也是一種修行方法。所以，棄惡向善只是佛法的一部分，而不是最核心的根本。
佛法的根本是講述智慧生命的生死本性根源，即佛性菩提如來藏。也就是現在說的生命之謎。這個生命之謎就是一切的源頭，無論科技發展到什麼程度，根源都是這個智慧生命的本性。
從這個角度，所以才說佛法是最高的智慧。出家的僧人，在自己修行的同時，也肩負著延續弘揚佛法的責任。僧人的言行舉止雖然不能直接改變人們的生活，不能直接創造各類用品工具，但是就如同學校的老師一樣，老師教授的知識被應用到各行各業，學生運用所學到的知識創造出各種各樣的事物改變生活。
佛法也是這樣。
19樓：愚子
智慧不等同於學問。你的問題毫無邏輯性。沒有思考的價值
20樓：專治不帥
佛法和智慧，按道理應該歸納為哲學類，大炮汽車坦克，是科學的產物，不是哲學的，所以你口中的智慧是對事物的看法和理解上的智慧，並不是對物質上的理解，說多了你估計也理解不了，簡單點，西方神學說上帝造了人，而科學又告訴我們人是自然進化的產物，兩者之中必然有一個人說謊，因為答案只有一個，你選一個相信就可以了，而不是站在中間問，人是神造的為什麼神又讓人相信自己是進化來的呢？
學佛是求麻木嗎沒有感情和慾望嗎，學佛與人交流是不是也是一種慾望也要斷除才能達到無慾無求
學佛是學覺悟和智慧，如果學成了木頭或者精神病，那是自己走偏了，不知道反省修正。可能是電視劇看多了，才會這樣問，談一點我的看法吧第一，佛教是非常深刻和智慧的宗教 第二，學佛不是對感情麻木，是對人生根本問題的疑惑第三，現在很多人學佛是因為生活不易而去學的，這絕對是對佛學的誤解第四，不管是佛教還是儒家道家...
學佛的人是不是都沒心啊，學佛的人有怎樣的心態呢？？
真正學佛的人一生都在奮鬥，學佛人最重要的講求勇猛精進。看看淨空法師，人生經歷了那麼多的大起大落，為了自己的目標奮鬥終生，不僅成為一代高僧大德，也是我們佛 的好榜樣。學佛和事業 愛情並不衝突。關鍵在於你個人怎麼處理。 唯梅子 如果是為了錢，而努力奮鬥，那當然是執著。如果為了普度眾生，而努力奮鬥，那恰恰...
關於學佛，關於人生。學佛的人如何看待人生？
我也經歷了很多，很難熬，但是我都挺過來了。而且也像你一樣，對親朋人際交往冷淡，不過我是生來不喜歡殺生的。我們家與這些事很有緣很有緣很有緣，從小耳濡目染。對於神佛，我是又敬畏有好奇的，而且一開始我也變的不愛吃肉，不忍看到別人痛苦。不過可能是因為另一半的緣故。我又可以愛吃肉，可以忍受別人的痛苦，哎，誰讓...