1樓：霧籠遠山
每個故事都有道理，都能給人啟迪，
老師的目的一是要藉故事教育學生，借講述故事鍛鍊學生的表達能力，其實，不要忘記，還要讓學生學會從生活中去發現道理和啟發，這或許才是最重要的.
因為教育就是要讓人融入生活，創造生活的豐富多彩，只有有自己的發現，生活才會更陽光。加油！
2樓：匿名使用者
講幾個成語故事就行了
在網上搜幾個就行了
語文老師要我們每天上課之前講個故事
3樓：休閒短髮
如果，下一次
一位執業多年的心理醫生，擁有非凡的成就。在他即將退休的時候，為了對自己一生的成績作出一個總結，給後人一個值得借鑑的參考，他寫出了一本醫治各種心理疾病的專著。這本書足足有一千多頁，講述了多種心理疾病的症狀和**方法。
這真稱得上是一本醫治心理疾病的百科全書，不僅具有學術價值，更具有很深的實際指導意義。
退休後的心理醫生成為心理學界德高望重的前輩，常常被邀請到大學裡去講學，他的學術報告，深入淺出，加入了自己臨床的實際病例，很受學生歡迎。一次，他應邀到一所大學去講學。在課堂上，他拿出了自己的這本著作，對臺下的學生們說：
「我的這本書共有一千多頁，講了不下三千種**方法以及幾萬類藥物，但是，所有的內容，卻可以總結為幾個字。」
學生們被深深地吸引了，他們屏息注視著那位心理醫生，期待著他揭曉謎底。只見心理醫生轉身在黑板上寫下了幾個字『如果，下一次』。醫生看到學生們不解的目光，解釋說：
「我在多年從事心理**的過程中發現，造**們精神困擾的莫不是『如果』這兩個字，人們被這兩個字深深折磨著，『如果我當初努力學習』，『如果我沒有辜負她』，『如果我及時趕回來』，『如果我換了工作』……」
儘管心理醫生可以用上千種方法來幫助人們解除困擾，但最終的方法都是把人們的思想引入「下一次」。當人們把思想從「如果」變為「下一次」時，所有的心理疾病都得到了緩解。「下一次我可以選擇自考和進修」，「下一次我不會再錯過我愛的人」，「下一次我一定不再拖拖拉拉」……讓一個人感到精神困擾，幸福觀念大受影響的，往往不是物質上的貧乏，而是心境的消沉。
如果你的心裡總是充滿了懊悔和遺憾，你的心靈只能被痛苦所佔據。
當我們的心靈被懊悔所腐蝕，所有的意志都會變得消沉，成功也會一步步遠離我們。而當我們開始為下一次準備時，我們就會擁有真正有益生命的陽光和財富，我們就開始邁向成功。
失敗並不可怕，可怕的是我們沉浸在失敗的陰影裡無法自拔，總是責備自己，並把自責當作是我們最好的依賴。這種不自覺的貌似可以憑藉的依賴恰恰是我們人生長堤上的蟻穴，只要一點點，就足以毀掉我們的整個生活。只有拋棄過去的種種陰影，我們才能邁開大步向前進。
我現在上初二了，語文老師為了鍛鍊我們口才，要我們在課前三分鐘內講一個成語故事
4樓：我哈哈哦
學富五車
汗牛充棟
博覽群書
讀書破萬卷 下筆如有神
學富五車
秉筆直書 閉戶讀書 不刊之書 博覽群書 閉門讀書白面書郎 白面書生 伴食中書 刺股讀書 咄咄書空讀書百遍，其義自見 丹書白馬 掉書袋 讀書得間 讀書君子讀書破萬卷 讀書三到 讀書三余 丹書鐵契 丹書鐵券大書特書 讀書種子 奮筆疾書 奮筆直書 廢書而嘆燔書阬儒 焚書坑儒 燔書坑儒 飛書走檄 黃耳傳書狐鳴魚書 黃麻紫書 洪喬捎書 衡石程書 衡石量書據鞍讀書 家書抵萬金 借書留真 盡信書不如無書 寄雁傳書臨池學書 立地書櫥 立地書廚 兩腳書櫥 目不識書目不知書 牛角掛書 牛角書生 囊螢照書 飄零書劍曝書見竹 磬筆難書 騎牛讀漢書 琴棋書畫 棄書捐劍磬竹難書 罄竹難書 然荻讀書 史不絕書 書不盡言書不盡意 手不釋書 書不釋手 勝讀十年書 世代書香書讀五車 書畫卯酉 書空咄咄 識禮知書 十年讀書書囊無底 書缺有間 詩書發冢 書聲琅琅 書聲朗朗四書五經 書生之見 書通二酉 書同文，車同軌 書香門第書香門戶 書香人家 書香世家 三餘讀書 識字知書徒讀父書 攤書傲百城 通書達禮 攤書擁百城 無巧不成書文弱書生 懸石程書 學書不成，學劍不成 鄉書難寄 學書學劍殷浩書空 燕頷書生 有腳書櫥 有腳書廚 一介書生博採眾長 博採眾議 博大精深 博而不精
博而寡要 博古通今 博覽古今 博覽群書 博覽五車博洽多聞 博識多通 博碩肥腯 博施濟眾 博士買驢博通經籍 博聞辯言 博聞多識 博物多聞 博物君子博聞強記 博物洽聞 博聞強識 博聞強志 博文約禮博學多才 博學多聞 博學洽聞 褒衣博帶 博弈猶賢沈博絕麗 沉博絕麗 地大物博 峨冠博帶 繁徵博引高冠博帶 兼覽博照 兼收博採 米鹽博辯 旁求博考旁收博採 旁搜博採 旁徵博引 洽博多聞 強記博聞強識博聞 仁言利博 瘦羊博士 通古博今 通今博古汪洋浩博 學識淵博 由博返約 遠溯博索
5樓：小欣欣小新新
只是鍛鍊口才而已，故事不一定要很新穎吧，講得熟練，加上自己的理解就行了。。。比如說「樂不思蜀 」
三國時期，劉備佔據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位,又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。
劉禪投降後，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權的「安樂公」稱號，並將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：
「此間樂，不思蜀。」他一點兒也不想念蜀國。
人們根據這個故事，引申出「樂不思蜀」這個成語，來形容有些人安於現狀，樂而忘返。還形容有些人樂而忘本
最後加上自己的理解：在生活中，在學習中等等我們都不能安於現狀，需要有一定目標和追求，需要活出人生意義、、能把一則故事講活了才是水平、、
6樓：孑望瀟雪
講「半老徐娘」吧
「徐娘」指的是南朝梁元帝的妃子徐昭佩。她出身名門望族卻長相一般，史書稱「妃無容質」，在生下一男一女之後，元帝就很少去她的住處了，徐昭佩又生氣又嫉妒，性情大變。元帝是獨眼龍，每逢他來到徐昭佩住處的時候，徐昭佩就只畫半面妝來諷刺元帝只有一隻眼睛。
這惡毒的一招對元帝大打擊相當的大，一看見半面妝就離開。李商隱有首詩「地險悠悠天險長，金陵王氣應瑤光。休誇此地分天下，只得徐妃半面妝」描寫的正是這個場景。
徐昭佩還酗酒，如果碰到元帝過來就故意嘔吐在他身上，這都是心理**的行為。深宮寂寞，歲月漸漸流逝，徐昭佩的年齡越來越大，為了填補寂寞，她開始尋找面首，首先私通的是瑤光寺的智遠道人，又和元帝的大臣暨季江私通，接著跟賀徽在尼姑庵裡私通。暨季江總是忍不住要把他們之間的私情對別人講，經常感嘆道：
「柏直狗雖老猶能獵，蕭潥陽馬雖老猶俊，徐娘雖老猶尚多情。」意思是說，柏直這個地方的獵狗老了還能帶到獵物，潥陽的馬老了還是駿馬，徐昭佩這位徐娘雖老猶尚多情。這就是「半老徐娘」的故事了。
我們老師要求我們講課前語文3分鐘。要求 演講故事（富有哲理，像小故事大道理），感悟，急急急
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老師要我們寫有關於90後的文章，老師要我們寫一篇有關於90後的文章
風景這邊獨好 我覺得，90後與80後 70後沒什麼兩樣，都要經過從小大到大 從青澀到成熟的成長過程。這一過程中的每一段都是難得的記憶，也是一路美麗的風景。人生的旅程很長，只能靠腳下的鞋子一步步地走，不能跳過 而直接到達下一站。作為90後的 老大 在將要開始人生的另一站的時候，總愛留戀，留戀少年時的美...