1樓：這是沙茶君
選擇單位和具體工作時，要量力而行，切忌好高騖遠。樹立先生存，再發展，先就業，後擇業的觀念，切不可追求一步登天。
樹立先生存，再發展，先就業，後擇業的觀念，切不可追求一步登天。人生就像走路一樣，要從第一步開始，不斷地積累，才能達到目標。任何單位對招聘的員工，總是讓他從最基本的工作做起，在工作中考察他的品行、能力、素質，根據他的表現和工作需要，逐步安排晉升並提高工資待遇福利待遇等。
所謂擇業，就是擇業者根據自己的職業理想和能力，從社會上各種職業中選擇其中的一種作為自己從事的職業過程。任何已具備勞動能力的人，都要進入社會職業領域選擇特定的職業。在職業選擇過程中，擇業者不僅要考慮到個人的需要、興趣、能力等因素，還要考慮社會發展的需要。
每一個大學畢業生在就業的過程中，都希望自己能獲得一份可以較好滿足物質生活和精神生活需求的職業，這是一種自然的想法。
但是必須認識到，擇業觀如果脫離現實而一味拔高，就有可能導致擇業的失敗。也就是說，你的擇業期望值將成為關係到擇業目標能否實現的關鍵性問題。如果把握不好，難免走入擇業的誤區。
2樓：匿名使用者
就業形勢嚴峻複雜，存在勞動力供給總量與勞動力需求總量的矛盾，也存在勞動力需求結構與供給結構的矛盾，區域性地區勞動力**短缺，區域性行業勞動力素質與勞動力需求不匹配等矛盾。
我們要樹立自主擇業觀、競爭就業觀、多渠道就業觀、職業平等觀和自主創業觀。
面對我國當前嚴峻的就業形勢,我們應樹立怎樣的擇業觀
3樓：匿名使用者
大環境的改復善是前提，大制學生本身就業
bai看法的轉變是重點du在"就業難"的大背zhi景下，平凡高校畢業生dao
需要調整好本身的心態，作好迎接就業挑戰的準備，這一點尤為重要。最關鍵的是，當前大學生要確立正確的生業、生活、生計思路，高校畢業生應該選擇"先就業，後擇業，再創事業"的道路，並且這一擇業觀正逐漸為大學生所接受。先就業，就是要先適應社會，認識社會，打好經濟物質根蒂根基，儘早辭別伸手向父母要錢的時代；後擇業，就是要在適應事情的根蒂根基上，按照本身的經驗能力合理選擇本身可以或者許有所建樹的事業；再創事業，就是在就業、擇業然後，當大學生們已經具備了一定的社會經驗和一定的經濟根蒂根基，就能夠按照本身社會的需要和本身的意願去開創一番事業！
面對嚴峻的就業形勢，你認為當代大學生應當樹立怎樣的擇業觀？
4樓：匿名使用者
高等學校是建設社會主義精神文明的重要陣地和輻射源。大學生具有較高的文化知識和科學素質，對宣傳、維護社會公德負有義不容辭的責任。社會公德與人們在公共生活中的實踐活動有著緊密的聯絡。
因此，培養社會公德意識，努力做社會公德規範的傳播者和踐行者。
首先要提高認識。社會公德要求的文明範疇是最基礎的文明行為，如果一個受過高等教育的人連這些基礎的文明行為都做不到，那將是教育的悲衰。
其次是注重大學生自己的養成教育。公德教育不僅僅只是喚醒大學生的公德意識，更重要地是對大學生進行日常行為規範教育和加強管理，包括公德行為方式的選擇和行為習慣的養成。
積極參與各種社會活動，在實踐中培養社會公德意識和責任意識。參加志願者服務等公益事業和社會實踐活動對大學生了解社會、拓展實際工作能力，尤其是增強社會責任感有極大的幫助。大學生培養社會公德意識的實踐活動有很多具體方式，既可以參加社會公德的宣傳活動普及社會公德規範、傳播文明新風，也可以結合自身的專業特點服務社會、回報社會；既可以參加學校的各種社會公益活動也可結合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。
大學生參與社會公德實踐活動本身就是一種學習，可以從實踐中體會到什麼是符合社會公德規範的言行，什麼是不符合社會公德規範的言行，從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養，並帶動他人，影響社會。
自身積極參與校園文化建設。學生正確人生觀的確立，高尚道德品質的養成，健康審美趣味的提升，無不受到積極向上的校園文化的影響。所以，加強校園文化建設必將對素質教育的實施起到積極的促進作用。
5樓：匿名使用者
大學生呀好工作摸不到,次工作不願做,要面子又要要金子不好說呀.沒有實際 的經驗又認為自己經驗豐富,有的大學生呢找不到好工作就自卑,沒有足夠的心理準備.唉十年寒窗換來的是什麼呀,學生讀大學主要是為了從事技術崗工作.
(與職校生競爭的不是一檔工作)
現在大學生面臨就業的巨大壓力,但不應只看到自己,工人崗(含職校生)儘管崗位眾多也一樣面臨下崗再就業的巨大壓力.所以我們要勇敢面對.努力提高自己的競爭能力,怨天尤人不如自己努力.
大學生畢業最好努力結合自己的專長找技術崗工作.
努力爭取考研或就業謀生,做自己想做的事.
面對我國的就業形勢，大學生應該樹立什麼樣的擇業觀和創業觀？
6樓：匿名使用者
如今的大學生,出現很嚴重的現象就是,高不成低不就.
從簡單做起,我想這是每個人都應該做的,
工作與身份沒有適合與不適合,只有你是否能幹起,能吃苦,不介意.
如果能,那你就是好樣的,
如果不能,那你就一直耗下去,最後才會被人看不起.
面對就業,很不容易.
1.應該儘可能選擇自己感興趣的,自己有這方面特長的..
2.不然,就接受一些還行的工作,什麼工作都不可能完全符合你的要求,只有慢慢幹,你在這行業的價值才會慢慢提升,你的工作條件才慢慢接近完美..
7樓：匿名使用者
1.生意是為社會大眾貢獻服務的，因此，利潤是它應得到的合理報酬。
2.不可一直盯著顧客，不可糾纏囉嗦。
3.地點的好壞，比商店的大小更重要；商品的好壞，又比地點的好壞更重要。
4.商品排列得井然有序，不見得生意就好，反倒是雜亂無章的小店，常有顧客登門。
5.把交易的物件都看成自己的親人。是否能得到顧客的支援，決定商店的興衰。
6.銷售前的奉承，不如售後服務。這是製造「永久顧客」的不二法則。
7.要把顧客的責備，當作「神佛的話」，不論是責備什麼，都要欣然接受。
8.不必憂慮資金的缺乏，該憂慮的是信用不足。
9.採購要穩定，簡化。
10.只花一元錢的顧客，比花一百元的顧客，對生意的興隆更具有根本性的影響力。
11.不要強迫推銷。不是賣顧客喜歡的東西，而是賣對顧客有益的東西。
12.要多週轉資金。一百元的資金週轉十次，就變成了一千元。
13.遇見顧客前來退換貨物時，態度要比原先**時更和氣。
14.當著顧客的面斥責店員，或夫妻吵架，是趕走顧客的「妙方」。
15.**好商品是件善事，為好商品作宣傳更是件善事。
16.要有這樣堅定的自信和責任感：如果我不從事這種銷售，社會就不能圓滿活動。
17.對批發商要親切。有正當要求，就要坦誠地原原本本地說出來。
18.即使贈品只是一張紙，顧客也是高興的。如果沒有贈品，就贈送「笑容」。
19.既然要僱店員為自己工作，就要在待遇，福利方面訂立合理的制度。
20.要不斷創新。美化商店的陳列，也是吸引顧客登門的祕訣之一。
21.浪費一張紙，也會使商品****。
22.商品售完缺貨，等於是怠慢顧客，也是商店要不得的疏忽。這時，應鄭重道歉，並說，「我們會盡快補寄到府上。」要留下顧客的地址。
23.嚴守不二價。減價反而會引起混亂和不愉快，有損信用。
24.兒童是福神。對攜帶小孩的顧客，或被派來購物的小孩，要特別照顧。
25.經常思考當日的損益，要養成不算出今天的損益就不睡覺的習慣。
26.要得到顧客的信譽和誇獎：「只要是這家店賣的，就是好的。」
27.推銷員一定要隨身攜帶
一、兩件商品及廣告、說明書。
28.要精神飽滿地工作，使店裡充滿生氣活力，顧客自然會聚集過來。
29.每天的報紙廣告至少要看一遍。不知道顧客訂購的新產品是什麼，是商人的恥辱。
30.商人沒有所謂景氣不景氣。無論情況如何，非賺錢不可。
8樓：匿名使用者
現在講究的是專長 一技突出就不愁了
9樓：匿名使用者
不犯法，不缺德，好賺錢的方向。
面對當今的就業形勢，大學生i應該如何樹立正確的擇業觀和創業觀？ 5
10樓：匿名使用者
人生價值觀、擇業觀和創業觀具有內在的本質聯絡。一個人具有什麼樣的人生價值觀，往往決定或制約著具有什麼樣的擇業觀和創業觀。擇業觀、創業觀在嚴格意義上說，是一個人的人生價值觀在人生實踐過程中擇業、創業這兩個方面的具體體現。
人生價值觀會通過擇業觀、創業觀而具體化為人生的物質力量，而擇業觀、創業觀也總是體現著人生價值觀。
就業是民生之本，安邦之策。大學生的就業與創業，不僅關涉大學生本人和千家萬戶的利益，而且關涉到國家和社會的利益。在確定的人生價值觀的指導下，擇業與創業時緊密相關的。
擇業是創業的前提，沒有擇業也就沒有創業的基礎和目標；在一定意義上創業是擇業的必然要求，是擇業的價值體現，沒有創業，擇業就會失去目的和意義。
在我國當前就業情況還不太盡如人意的情況下，大學生的擇業觀和創業觀應當適應時代的需要，既要追求自己的人生價值理想和職業理想，更要符合社會的實際需要，將這兩個方面有機地結合起來。大學生應當在正確人生價值觀的指導下形成或確立自己的擇業觀和創業觀，並將其貫徹和體現在擇業活動中。
（一）實事求是，科學定位，找準自己在社會上的位置，積極參與競爭，勇敢面對挑戰。
隨著社會時代的變化，大學生的擇業變得越來越務實。一些人對人生價值實現的評價多以物質收入為錶轉，這種人生價值評價標準對大學生的擇業觀產生了深刻的影響。在追求自身價值實現的問題上，大學生不能片面化、極端化。
一方面不能表現為極端個體化，凡事以「自我」為中心，對集體利益漠不關心、責任意識淡漠、奉獻意識缺乏；或者表現為僅僅追求物慾，認為「有錢就有一切」，甚至為了追逐金錢不擇手段；另外一方面不能表現為價值迷失。大學生應對諸多社會現象的是非曲直保持清醒的頭腦，確立正確的人生理想與奮鬥目標，實事求是，科學定位，找準自己在社會上的位置，積極參與競爭，勇敢面對挑戰，適應市場經濟的規律，先就業，再擇業，後創業。
（二）樹立科學的人生價值觀，克服不良的擇業觀
面對種種不正確的擇業觀，科學的人生價值觀的引導就顯得尤為重要。社會主義市場經濟中多樣化的生產關係必然影響到大學生的價值觀念。部分大學生會產生實用主義、享樂主義、金錢至上的價值取向。
有的畢業生因嚮往、追求奢華生活為果，或個人非正當需求不能獲得滿足，遷怒他人、歸罪領導或老師、毀損公物直至違紀違法；有的畢業生受錯誤思潮的影響，不能把理想前途與自身優勢、個人特點及專長聯絡起來加以分析，對自己畢業後的出路和從事何種職業缺乏正確的思考和選擇。因此，必須樹立科學的人生價值觀。
（三）樹立系統的、積極的、快樂的、高尚的、有效的擇業觀，面對現實，挑戰自我。
我們不能迴避目前大學生就業中的許多問題。基於此，我們應該樹立系統的、積極的、快樂的、高尚的、有效的擇業觀。對大學生進行職業生涯的指導，引導大學生樹立個人的自我價值與社會價值相結合、個人價值的實現以國家和人民的需要為前提的正確擇業觀；正視現實、調整心態，正確分析自己與就業市場，保持積極健康的求職心態；改變一次就業、一步到位的觀念，不能因為第一次擇業不夠理想就喪失信心，應逐步樹立多次擇業的觀念。
（四）樹立正確的創業觀，將主動擇業和自主創業有機地結合起來，要有敢於創業的勇氣。
擇業只是起點，創業才是保證。創業是拓展生活、一顯身手的關鍵環節。主動擇業和自主創業是當今社會發展對大學生提出的客觀要求。
儘管擇業和創業強調發揮個人的主動性，但這並不是個人隨心所欲、純粹由自己的興趣和意願所決定的。擇業實質上是個人基於社會的需要和自己的意願，來選擇和確定的。創業實質上是通過富有創造性的職業活動，把自我價值的實現與社會的需要統一起來的過程。
（五）在艱苦中鍛鍊，在實踐中成才
當代大學生生活經歷比較單一，缺少必要的艱苦生活的磨練和挫折的考驗，儘管同學們可能滿腹經綸，但一步入社會立即就顯得捉襟見肘。大學生原來對社會充滿的美好希望可能在挫折後就變得煙消雲散。大學生應自覺地將個人的需要與國家的現實相結合，這樣，才會避免好高騖遠、不切實際的現象，解決自我較高期望值和現實之間的矛盾。
每一種職業活動都包含著明確的責任和要求，任何從業者都必須受到約束和規定。在艱苦中鍛鍊的本質，是社會責任的自覺擔當，也是對人生歷程的自覺準備。「千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金」，大學生必須善於在艱苦的環境中磨練，這是今天大學生成長、**、成才的必要條件。
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當前，大學畢業生就業形勢嚴峻，中職畢業生供不應求。由於大學擴招，每年的畢業生人數不斷增加，而 白領 崗位需要量有限。2007年全國大學畢業生達495萬人，就業率僅佔60 月薪多在1000元左右。國家機關招公務員，考錄比高達50 1，競爭之激烈可想而知。高不成，低不就，參工難是目前大學生面臨的就業現狀...
通過就業指導課的學習，應樹立怎樣的擇業，就業觀念
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在當前形勢下,大學生如何樹立正確的就業觀
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