1樓：小獅放大鏡
一屋不掃,何以掃天下。心靈不淨,何以淨乾坤。
不把本分的事做好就更談不上治理天下了
就是講做事要從身邊的小事做起
字面上理解是
一個房間你都不想去掃 ，跟何況天下呢
這個是有典故的 你可以去查下...在baidu裡
告訴你，做什麼 要先做好小事
就是要想做大事就必須先把生活中小事全做好!
回答者：清風凌雲 - 魔法師 五級 4-12 19:49
東漢陳蕃15歲時，所居室院蕪穢，父友薛勤來訪，問他：「為什麼不打掃待客。」蕃答「大丈夫應當掃除天下，何在乎一室？」薛勤奇蕃有大志。
後用「陳蕃室」借指胸懷天下者的居室。
今常用一屋不掃何以掃天下說明做大事，成大業需萬丈高樓平地起，反駁此典中陳蕃因大放小的論調。
意思為：連自己所屬的本分都做不好或沒有做，何來能力去治理天下呢？
由來：東漢時期有一少年名為陳藩,自命不凡，一心只想幹大事業，一天其友薜勤來訪，見其獨居的院內齷齪不堪，便問他：孺子何不灑掃以待賓客？
他答道」大丈夫處世，當掃天下，安事一屋「薜勤當及反問道：」一屋不掃，何於掃天下「 陳藩無言於對。
涵義」它讓我們知道 凡事要從一點一滴做起 從一點一滴中可以看出一個人的品質和品德 從一點一滴中可以體顯出一個人的整體素質和涵養 從一點一滴中還可以看到我們未來生活的模樣 故爾在做每一件事時 即便是再微小也要認真腳蹋實地的去對待和處理 在一件小事上能做到合情合理盡善盡美< 那麼在做大事的時候這種為人處事的優點 方會被體顯的一覽無餘 所以說凡事從小起從現在起就要養成一個良好的習慣 讓這種良好始終貫穿我們的整個生命 讓這種良好成為我們的一種生活方式 即使是在掃地的時候 也要認真的去掃好每一個角落 就好比是走好我們人生的第一步
2樓：王威武
一屋不掃，何以掃天下；五心未定，豈能定乾坤。
3樓：匿名使用者
意思為：連自己所屬的本分都做不好或沒有做，何來能力去治理天下呢？
由來：東漢時期有一少年名為陳藩,自命不凡，一心只想幹大事業，一天其友薜勤來訪，見其獨居的院內齷齪不堪，便問他：孺子何不灑掃以待賓客？
他答道」大丈夫處世，當掃天下，安事一屋「薜勤當及反問道：」一屋不掃，何於掃天下「 陳藩無言於對。
涵義」它讓我們知道 凡事要從一點一滴做起 從一點一滴中可以看出一個人的品質和品德 從一點一滴中可以體顯出一個人的整體素質和涵養 從一點一滴中還可以看到我們未來生活的模樣 故爾在做每一件事時 即便是再微小也要認真腳蹋實地的去對待和處理 在一件小事上能做到合情合理盡善盡美< 那麼在做大事的時候這種為人處事的優點 方會被體顯的一覽無餘 所以說凡事從小起從現在起就要養成一個良好的習慣 讓這種良好始終貫穿我們的整個生命 讓這種良好成為我們的一種生活方式 即使是在掃地的時候 也要認真的去掃好每一個角落 就好比是走好我們人生的第一步
一屋不掃,何以掃天下 什麼意思?
4樓：明日陽光
一屋不掃何以掃天下，這是一句古語，流傳到今天，意義非凡，每個人的理解可能會不同，但都認為這句話有道理。我感覺是這樣，掃天下就是在掃一間一間房子，如果不掃怎能叫掃天下呢？當然，寓意深刻，可能會有高人會有更深的含義，用在自己眼下的抉擇上也無不可，但要注意，這些語言都是古人們用一生體驗，或者更多人的經驗，始才得出這句真言，一定要用在正道上，才不負古人之艱辛。
5樓：匿名使用者
一間小屋不掃，以後什麼統治天下呢？
6樓：excuses丨腿
連一間屋子都不打掃，怎麼能夠治理天下呢？
7樓：匿名使用者
凡是能打下天下的人，自家屋一定很乾淨！
8樓：蕙質蘭心
表面意思是說一個房間都不去打掃 以後又憑什麼平定天下呢？
其實告誡我們成大事者需要從小事做起,腳踏實地頭頂青天,踏踏實實地做好生活中的每一件事,小事做多了就成大事了
9樓：思埠集團公司
一個小事都做不好怎樣才能做一件大事
10樓：
這其實也是一句沒什麼意義的話！意思就是屋子都沒打掃好，怎麼掃平天下。打天下跟掃地是八杆子打不著，這句話純粹是忽悠人的，最好別用，顯得沒文化，沒頭腦！
你看那個清潔工或家庭主婦掃平天下了！
「一屋不掃何以掃天下」出自**
11樓：小松部落格
東漢時有一少年叫陳蕃，自命不凡，一心只想幹大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的房內齷齪不堪，便對他說：「孺子何不灑掃以待賓客？
」他答道：「大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？」 薛勤當即反問道：
「一屋不掃，何以掃天下？」 陳蕃無言以對。當我初看這個故事從中感悟到做人做事應從小事做起，從點滴做起，但此刻再品味突然發現——積累：
從點滴做起是為做大事「積累」，掃一屋是為掃天下「積累」，可見積累何其重要！
一屋不掃何以掃天下的下一句
12樓：大漠孤煙直在哪
東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃乾淨來迎接賓客。他回答說：
「大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋?」薛勤當即反駁道：「一屋不掃，何以掃天下?
」沒有下一句了，他就回答了這一句。
1、一屋不掃何以掃天下；一葉不落何以知秋來。
寸土必保,方能保國家
一屋不掃何以掃天下前一句是什麼
13樓：匿名使用者
大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？」
一屋不掃何以掃天下是***的原話還是出自於哪個典故或哪本書
14樓：匿名使用者
這句話的原文並非如此，其真正的原文是：「一室之不治，何以天下家國為？」，出自《後漢書》中的典故：
陳蕃字仲舉，是汝南平輿人。他祖上是河東太守。陳蕃十五歲的時候，曾經獨自一人住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂無章。
他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：「小夥子你為什麼不整理打掃房間來迎接客人？」陳蕃說：
「大丈夫處理事情，應當以掃除天下的禍患這件大事為己任。為什麼要在意一間房子呢？」薛勤認為他有讓世道澄清的志向，很有自己的見解，與眾不同。
同義句：
1、千里之行，始於足下。
解釋：走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起，逐步進行的。再艱難的事情，只要堅持不懈的行動必有所成。
2、冰凍三尺非一日之寒
解釋：表面意義是冰凍了三尺，並不是一天的寒冷所能達到的效果。比喻一種情況的形成，是經過長時間的積累、醞釀的。任何事的發生都有其潛在的，長期存在的因素，不是突然之間就可以形成的。
準確意思是，形成一項事物，是需要長期的積累，不是一天兩天可以完成的，任何事的發生都有其潛在的，長期存在的因素，不是突然之間就可以形成的。貶義時，多用來形容矛盾的日積月累之形成；褒義時，則形容成績取得實屬來之不易。
3、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
解釋：沒有一步半步的累計，就沒有辦法到達千里的地方；不積累小河流，就沒有辦法匯成江海。
比喻積累的作用，可以充實、豐富、完善自己。可用來論說學習工作貴在不斷積累。
15樓：匿名使用者
有一種說法是：東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃乾淨來迎接賓客。
他回答說：「大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋?」薛勤當即反駁道：
「一屋不掃，何以掃天下?」
仔細一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致。胸懷大志，欲「掃除天下」固然可貴，然而一定要以不掃屋來作為「棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔」的表現，我則未敢苟同。
還有說法是：這句話其實是後人的杜撰，歷史上根本沒有這句話！其真正的原文是：
「一室之不治，何以天下家國為？」——《習慣說》 劉蓉（清） 《後漢書》中第五十六章《陳王列傳》 《孟子》中也有記載。 陳蕃字仲舉,汝南平輿人也.
祖河東太守.蕃年十五，嘗閒處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：
「孺子何不灑掃以待賓客？」蕃曰：「大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？
」勤知其有清世志，甚奇之。
16樓：四趾虎
您好。確實是***說的。
那是在延安的時候，由於窯洞很舊，經常掉灰。保姆經常忙不過來，地上很髒。
江某又不願意去打掃，***很不高興。江某不服氣，還頂嘴。***出口成章：「一屋不掃何以掃天下。」江某無語，遂低頭掃地。
後來，終於被委以重任，當上七一紅旗手，直至進入常委，差點登基。
當然，一些歷史學家也說過這樣的故事，我懷疑是主席他老人家學習《步步驚心》玩穿越，並不是薛勤說的。
故事如下：
東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想幹大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：「孺子何不灑掃以待賓客？
」他答道「大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？」薛勤當即反問道：「一屋不掃，何以掃天下？
」陳蕃無言以對。
17樓：匿名使用者
不是***原話這一點可以肯定，但出自**？貌似《漢書》，記不確切了。
一屋不掃，何以掃天下是什麼意思？？
18樓：源憐桖
一間房子都不願意打掃，以後又憑什麼來平定天下？
19樓：
自己自己的屋子都收拾不好，怎能定平天下呢？
20樓：印靜
一間屋子都不掃，何以平定天下
21樓：匿名使用者
一屋不掃何以掃天下：表面意思是說一個房間都不去打掃 以後又憑什麼平定天下呢？ 其實告誡我們成大事者需要從小事做起,腳踏實地頭頂青天,踏踏實實地做好生活中的每一件事,小事做多了就成大事了。
——老子云「合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。」 ——荀況《勸學篇》裡說「故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。」 ——前蘇聯革命導師列寧也說過「人要成就一件大事，就得從小事做起。
」——《習慣說》 劉蓉（清）「一室之不治，何以天下家國為？」希望對你有幫助。
22樓：
一個房間都不去打掃，打掃以後又為什麼平定天下
23樓：慕容銳
第二一屋不掃，何以掃天下的意思是一個房間不掃，為什麼可以掃天下呢？
怎樣理解"一屋不掃何以掃天下"的真正涵義呢?
24樓：魚要糧
一屋不掃，何以掃天下的涵義：從一點一滴的小事開始積累，才能做成一番大事業。
一屋不掃，何以掃天下這句話的原文並非如此，其真正的原文是：「一室之不治，何以天下家國為？」——《習慣說》 劉蓉（清）、《後漢書》中第五十六章《陳王列傳》、《孟子》中也有記載。
這句話的意思是：連一間屋子都不打掃，怎麼能夠治理天下呢？
25樓：
中華德育故事：大叔教導孩子道理，一屋不掃，何以掃天下
"大丈夫不掃房屋，何以掃天下也"出自哪個文言文
26樓：聽雲者
東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃乾淨來迎接賓客。他回答說：
「大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋?」薛勤當即反駁道：「一屋不掃，何以掃天下?
」仔細一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致。胸懷大志，欲「掃除天下」固然可貴，然而一定要以不掃屋來作為「棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔」的表現，我則未敢苟同。
凡事總是由小至大，正所謂集腋成裘，必須按一定的步驟程式去做。《詩經·大雅》的《思齊》篇中也有「刑于寡妻，至於兄弟，以御於家邦」之語，意思就是先給自己的妻子做榜樣，推廣到兄弟，再進一步治理好一家一國。試想，一個不願掃屋的人，當他著手辦一件大事時，他必然會忽視它的初始環節和基礎步驟，因為這對於他來說也不過是掃屋之類。
於是這事業便如同一座沒有打好地基的建築一樣，華而不實，連三四級**也經不起，那可真是「岌岌乎殆哉」了。
這又使我想起許多老師曾經說過的學習基礎問題。我們在學習過程中，往往重視鑽研一些綜合繁雜的大題 ，而不知不覺地放棄了基礎知識的深入理解。事到如今 ，後悔也不能夠挽回失去的時間，便只有從頭鞏固，印象卻淡多了。
我受這種思想的危害已不淺，因而對「掃屋」的理解也就越之深，越發覺得其重要了。
「千里之行，始於足下。 」「機遇只偏愛那些有準備的頭腦。」這些都說明了沒有平日的積累，縱然有最好的命運降臨到他頭上，他也只能手足無措地眼望它擦肩而過，那將是多麼遺憾的事啊!
所以我們必須先會「掃屋」，分清楚應先掃地還是先灑水，抑或是先拖地板；這樣，在「掃天下」時，你才會知道哪些是應該馬上解決的，哪些事可以暫緩，甚至放棄。
我們敬愛的***堪稱欲掃天下而先掃一屋的代表 ，他從小就立下了「為中華之崛起而讀書」的巨集偉目標 。在他的青少年時代，學習成績是一流的，社會活動是廣泛的。他辦過報紙，寫過文章，做過洋洋萬言的演講 ，有過人的口才與機敏，這些對於他日後出任總理時的雄才大略不能不說有相當大的影響。
假若他沒有當年腳踏實地的「掃地」工作，那麼，當他面對一個6億人口的泱泱大國，面對紛繁複雜的國內外局勢，面對那些突如其來的天災人禍，他能夠當好日理萬機的國家總理嗎 ? 這說明***「掃天下」的光輝革命業績與他早年的「掃屋」工作是分不開的。
「掃屋」與「掃天下」一脈相承，殊不知屋也是天下的一部分，「掃天下」又怎麼能排斥「掃一屋」呢?
一屋不掃，何以掃天下是什麼意思，一屋不掃,何以掃天下 什麼意思
譯文 連一間屋子都不打掃，怎麼能夠治理天下呢？引申義 從一點一滴的小事開始積累，才能做成一番大事業。 dazhou粥 這句名言的意思是做大事要從做小事入手，不能好高騖遠，要腳踏實地。 讀過這樣一則小故事 東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃乾淨來迎接賓客。他回...
上聯，一屋不掃何以掃天下。下聯是
其家不齊怎欲治天下。三德已立足夠立威望。一屋不掃何以掃天下，對下聯或上聯 呵呵，接你一句 上聯 一屋不掃何以掃天下 下聯 一文不名怎麼發大財 橫批 做白日夢 一屋不掃何以掃天下。一室之不治，何家國天下之為？一手不洗，滴水不補，片房不掃。一家不定何以定乾坤 其實類似這種下聯還很多，把握好合轍押韻就行，...
請你講 一屋不掃,何以掃天下 這個故事的道理
衡水游龍 這句話只是一句比如，如果理解為懶惰而不願打掃屋子，就沒有能力治理天下，顯然說不通。古往今來，不拘小節 邋里邋遢，而為了天下盡心盡力的人不在少數。所以這句話首先不能從這方面來理解。應該是 一屋不掃更側重的是自身的修養問題，如果自身修養不夠，那麼又怎麼會有能力，會用良好的品德來為天地立心，為生...