辯論賽求助一屋不掃何以掃天下,辯論賽求助 一屋不掃何以掃天下

時間 2021-09-05 09:33:52

1樓:匿名使用者

孔夫子如何教導我們的?做人首先要格物致知,正心誠意,修身齊家,治國平天下。家不齊者,如何平天下?

對方肯定會把掃家和掃天下區分開來,你們要做的就是將兩者緊緊地結合起來,只有小事做好,才能成就大事,這樣就可以舉細節決定成敗的例子。至於這樣的例子還是很多的哈。至於對方難於回答的問題就更簡單了:

如果一個人1+1是多少都不會,我們能指望他會微積分嗎?如果犀利哥和奧巴馬競選美國**,你在不瞭解對方時,你會投票給犀利哥嗎?犀利哥如果不當選,空有一身治國才略(假設),又如何掃平天下呢?

還有,達芬奇畫蛋啊(慎用,因為這是假的),套用牛頓一句話,你丫成功完全是站在巨人的肩膀上,你連巨人的肩膀都不願爬還想成功,還沒睡醒呢吧

q1184265764,有問題可以q我

2樓:

題目解釋:

正方:做大事要從小事(細節)做起。

反方:做大事可以適當忽略某些小事(細節)。

這道題目不算難,上面就是分析。你的攻擊主要從對方身邊最可能發生或者說最在意的事情入手,這就是你的贏點。

一屋不掃何以掃天下,辯論賽,怎麼提問和總結? 20

3樓:夢幽紫月兒

提問:(1)如果建房子的時候對每一塊磚都不甚在意,又如何能保證建出來的不是豆腐渣工程?!

(2)凡事不從細小處做起如何為把握大局積累經驗?!

(3)所謂天下是指大處,那麼也應該包括了一屋。

(4)「掃屋」與「掃天下」一脈相承,殊不知屋也是天下的一部分,「掃天下」又怎麼能排斥「掃一屋」呢?

總結 :

「千里之行,始於足下。 」「機遇只偏愛那些有準備的頭腦。」這些都說明了沒有平日的積累,縱然有最好的命運降臨到他頭上,他也只能手足無措地眼望它擦肩而過,那將是多麼遺憾的事啊!

所以我們必須先會「掃屋」,分清楚應先掃地還是先灑水,抑或是先拖地板;這樣,在「掃天下」時,你才會知道哪些是應該馬上解決的,哪些事可以暫緩,甚至放棄。

初中的辯論會啊!觀點:一屋不掃何以掃天下?求具體事例以及有說服力的辯詞! 好的加分!

4樓:

一屋不掃何以掃天下!

古訓:一屋不掃何以掃天下!

此言曾經一時成為了經典言論,為一方先生父母教書育子所常用;而古訓是否能為今用,是否適應社會的發展,不少仁人志士有了質疑,就有了所謂的一屋不掃照掃天下的豪氣,和著甚多!

所謂一屋不掃何以掃天下就是小事做不好大事更難成,道理不必我多說,而有人也拿古訓「成大事者不拘小節」來標榜自己一屋不掃照掃天下的觀點,一時也讓很多人點頭認可。

其實掃屋的古訓針對的多數應是人生觀價值觀沒定型的青年人,年輕就是資本,有衝勁有膽量,可是往往走到最後都是事與願違;有理想有抱負固然可貴,可理想抱負的實現卻是要以自身的素質為基礎的,所謂修身,齊家,治國,平天下,就是以修身為先,齊家為本,後則立業成事,掃一屋的能耐人人都有,掃天下的抱負卻不是那麼容易實現!俗語有處處留心皆學問,從身邊從小事做起;記得我的老師說過一句話,「一屋不掃的惰性是年輕人的通病,關鍵在思想上要認識他克服他」;所謂成大事不拘小節,是你有成"大事"的能力和機會,你可以專注與你的"大事"而把無關的事情放下,主次輕重關係!而年輕時不掃一屋,難有掃天下的機會呀!

還有這個

一屋不掃何以掃天下,掃天下何須掃一屋。辯論會,我是後者,怎麼辦……求廣大網友幫忙!

5樓:口口

北宋王安石變法,對當時經濟繁榮起到決定性作用。王安石成天蓬頭垢面,他一位朋友對他說,你這麼大的官,要注意下儀表,你們猜王怎說,今變法剛剛有所起色,我哪有時間疏頭洗臉啊!王安石歷史上這麼大人物,足以證明掃天下何須掃一屋

6樓:匿名使用者

只要你能掃一屋的能力,才能掃二屋,三屋……如果能掃一屋都不行,何來掃天下之屋。我怕會掃髒別人之屋。罪過也。

俗話說能管好家之人才能管好別人,有的人連自家都管得亂七糠何來管別人。簡直當別人是傻瓜罷了。

7樓:有呢麼個人

不要被不必要的小石子

一屋不掃何以掃天下辯論賽正方觀點

8樓:

個人衛生整潔,不代表你能力強!

大街掃得多幹淨,最多不過一個環衛工!

一個基層崗位幹得多好,並不是說就能平步青雲走上高層!

要知道大事有大事的邏輯,小事有小事的方法,兩者不能混用,就好像自行車不能轉上賽車的發動機,雖然兩個都是代步工具,但是兩者是截然不同的事物。

就好像創業,很多創業者從開始就是一個領導者,他們的思維和精力都是發現市場、提供產品、滿足需求。

如果一個普通人說等我從職員幹成主管,主管變成經理,然後再升成副總才去創業,這時黃花菜都涼了。

如果按照這個邏輯,陳歐應該先學個市場營銷專業,然後再輔修點美容和化妝品,並且能夠在阿里或者京東這樣的基層歷練幾年,最後幹到總監再開始創業之路。

這顯然不適合實際事情的發展!我們看到許多創業者為了抓住市場機會,甚至放棄學業或者更好的待遇,而不是等把小事做好了,或者準備充足了才開始。

因為當一切都準備好了,你可能就沒有機會了,畢竟韓信不是當好了一個士兵,甚至不是當好了一個隊長才能當將軍。

所以,當我們說「一屋不掃,何以掃天下」時,首先一定要明確,你當前乾的小事與最終要乾的大事有多大的相關性。

如果沒有任何相關性,無論幹多少雞毛蒜皮的小事,你最終都無法幹成任何大事,那麼現在所做的小事只不過是浪費時間。

如果有很強的相關性,那麼所有的小事都是為了成就未來的大事,方向對了,所有的努力都會形成合力,否則只會南轅北轍。

當然我們在具體的人生之路未必可以直接選擇,但是朝著既定的方向,不斷補足短板,修煉各方面的才能,終究才會離目標越來越近。

因此,要是有掃天下的目標,千萬不能只顧著掃一屋,如果真的按照人們說的先掃一屋,那麼掃天下的時機也錯過了。

面對的不同的個體,每個人都有各自的天賦,每個人都有各自的擅長,我們都應該尋找自己的最擅長的事情,而不是聽從別人的建議幹好所謂的小事。

總體而言,人生還是要懂得趨勢,去尋找成功的大概率事件,這個就是所謂的潮流,也是雷軍說的「颱風來了,豬也能飛起來。」

邏輯思維ceo脫不花曾經說過,不論目標是什麼,先幹起來就成功了一半。在大多數時候,很多人都是思考的很多,前期準備太多,卻忘了最開始的目標。

最後,既然這樣,那麼為什麼很多人都被教導「小把小事做好才能做大事」?總結而言,大體有三個原因——

1、正如前文所述,大與小有哲學的轉化關係,多強調做小事都不為過,但是這裡的小事應該是指細節,是大事的一環,而不是那些無足輕重的事情;

2、不論是家長還是老師,他們都沒有對一些觀點深思,自己也沒有走過成功的路,不過把古已有之的道理重複地講給下一代而已,這時後輩須慎之。

3、最後,大多數都有人云亦云的毛病,就比如文首的典故沒有那句話,人們只為了證明自己的道理,不論正確與否,便可以改造歷史、胡攪蠻纏。

當然,道理講完了,道理還是那個道理,那麼處在弱小的時候,你只能做小事,該怎麼辦?王陽明在《傳習錄》不停地給**強調「事上練」。

因此,不論做什麼,一定要認真做,一定要多思考,無論大小什麼事情都能悟出大道理、大哲學。

但是千萬不能沉溺於小事,忙得不亦樂乎,最後回想起來毫無憑藉一事無成。

9樓:路林嘉金鑫

古人云:一屋不掃何以掃天下。如果一個人連自己都管不好,怎麼去管別人?

怎麼管的住別人?有什麼資格管別人?天下說小就是家,家就是天下,自己家都不想掃,就別談天下……想不到了,反正你圍到我上面說滴說,卡到說,就沒問題了。

還是要自己動腦袋

求助:怎樣反駁「一屋不掃何以掃天下」這句話?

10樓:百度使用者

1、社會分工不同

做大事的人怎麼會平庸與小地方發揮。小地方應掃,但不是靠掃天下的人去掃。而要掃天下的人如果把時間精力都花在掃屋子上,得等到何年何月才能掃天下啊?

並非所有事都要事必恭親. 若事事親力親為,還談什麼信任與團結合作,另外還可從節約資源/節約時間方面著手。

2、成大事當不拘小節。

人生有很多的亊要做,要分出什麼亊是重要的什麼亊是急迫做的。影響現在的是急亊,關乎未來的是重要的亊。若要掃天下,就不能也不可能面面兼顧---諸葛亮事無鉅細,結果其病死後蜀國還是滅了。

人的精力和才智是有限的,需要他人的幫助,學會合作。

殺雞何需用牛刀? 關公的青龍偃月刀也不會用來切菜吧? 愛迪生一生埋首於發明, 幾乎是日理萬機的樣子, 你說他會閒閒無事左手掃帚右手毛巾的打理定居嗎?

能擔當大事的人, 不一定要/會兼顧小事

3、 事有輕重緩急

在戰爭時期 有很多的將軍根本沒有經過系統的學習與演練,甚至是在上級陣亡的情況下臨時就任的。

不積跬步無以致千里,可這個前提是你只能步行,如果有其他可以藉助的工具 你的首要目的還是千里啊!

臨淵羨魚不如退而結網,有的人不結反而去借,借來了,既省了時間,又網住了大魚~~

關鍵是輕重緩急這個角度 抓住這個 就抓住了一切

11樓:百度使用者

成大事當不拘小節。

人生有很多的亊要做,要分出什麼亊是重要的什麼亊是急迫做的。影響現在的是急亊,關乎未來的是重要的亊。若要掃天下,就不能也不可能面面兼顧---諸葛亮事無鉅細,結果其病死後蜀國還是滅了。

人的精力和才智是有限的,需要他人的幫助,學會合作。

殺雞何需用牛刀? 關公的青龍偃月刀也不會用來切菜吧? 愛迪生一生埋首於發明, 幾乎是日理萬機的樣子, 你說他會閒閒無事左手掃帚右手毛巾的打理定居嗎?

能擔當大事的人, 不一定要/會兼顧小事

12樓:等待★那片海

歐陽修說過,得其大者可以兼其小。

13樓:匿名使用者

大丈夫當掃平天下,安事一屋哉!

14樓:匿名使用者

事必躬親如諸葛亮者結果怎樣?

成大事者不拘小節

15樓:匿名使用者

天下乃大屋

我乃小屋

小屋之我樂也

意思就是說 天下是個大屋子

我的是小屋子 但是我覺得自己的小屋子樂在其中也就是說 天下的事情是天下人的事情

但是 我自己的事情是我自己的事情 我樂意做我自己的事情不必想得太多

16樓:閻丈

"具體問題具體分析''

政治上的觀點

17樓:匿名使用者

這樣的辯論就是反傳統的。不應該。你應參加正方。

關於一屋不掃何以掃天下的辯論

一屋不掃,何以掃天下,一屋不掃,何以掃天下 什麼意思

一屋不掃,何以掃天下。心靈不淨,何以淨乾坤。不把本分的事做好就更談不上治理天下了 就是講做事要從身邊的小事做起 字面上理解是 一個房間你都不想去掃 跟何況天下呢 這個是有典故的 你可以去查下.在baidu裡 告訴你,做什麼 要先做好小事 就是要想做大事就必須先把生活中小事全做好 回答者 清風凌雲 魔...

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譯文 連一間屋子都不打掃,怎麼能夠治理天下呢?引申義 從一點一滴的小事開始積累,才能做成一番大事業。 dazhou粥 這句名言的意思是做大事要從做小事入手,不能好高騖遠,要腳踏實地。 讀過這樣一則小故事 東漢有一少年名叫陳蕃,獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他,問他為何不打掃乾淨來迎接賓客。他回...

上聯,一屋不掃何以掃天下。下聯是

其家不齊怎欲治天下。三德已立足夠立威望。一屋不掃何以掃天下,對下聯或上聯 呵呵,接你一句 上聯 一屋不掃何以掃天下 下聯 一文不名怎麼發大財 橫批 做白日夢 一屋不掃何以掃天下。一室之不治,何家國天下之為?一手不洗,滴水不補,片房不掃。一家不定何以定乾坤 其實類似這種下聯還很多,把握好合轍押韻就行,...