1樓：匿名使用者
不正確，現在中國男女比例是100:106（男的106，女的100）。所以，女生也佔了很大一部分
23.文化創造的主體是誰
2樓：甄善繼
文化創造的主體是人民群眾,主體之間有本質的不同,即是生活的昇華,從結繩記事到今天的電腦都是因我們的生活準備的,但是由於貧富差距,生活環境,等等因素.人們的生活水平形勢必定有所差別,所以導致了文化的不同,很明顯東西方價值觀,經濟體系,倫理關係差距很大,有些思想我們也很難互相接受.
下面對人民群眾認識，正確的是（） ①人民群眾指廣大勞動群眾 ②人民群眾指一
3樓：
答案c考查對人民群眾的正確認識。①錯誤，應是人民群眾中的主體部分是勞動群眾，該觀點縮小了人民群眾的外延。②③④都正確，體現人民群眾的含義和歷史範疇的特徵，故選c項。
如何理解人民群眾是實踐的主體
4樓：司馬刀劍
一、實踐的主體是人，但並非每個人在社會實踐中都具有相同的地位和作用
馬克思主義認為，能夠通過自己的實踐活動推動社會歷史發展、決定認識的產生和發展的主要是人民群眾，「人民群眾是實踐的主體」正是從這種意義上說的。這裡所說的「人民群眾」指一切對社會發展起推動作用的人們，從質的方面看它必須是推動歷史前進的社會力量；從量的方面說它必須是社會人口中的大多數或絕大多數；這裡所說的「實踐的主體」是指實踐活動的主要力量，它是相對於實踐活動的次要力量而言的。人民群眾總是實踐的主要力量。
二、人民群眾是實踐的主體，是由人民群眾在實踐活動中的地位和作用決定的
首先，人民群眾其中主要是勞動群眾是創造社會物質財富的實踐活動的主體。人民群眾首先是勞動群眾，是社會生產力的最重要因素，是人類社會賴以生存和發展的物質資料的創造者。人民群眾在創造物質資料的生產和再生產的過程中，經常改進生產工具，積極積累生產經驗，使社會生產力不斷髮展，從而創造了越來越豐富的物質財富，從根本上推動著社會的發展。
其次，人民群眾是創造社會精神財富的實踐活動的主體。人民群眾的實踐活動是社會精神文明發展的源泉和動力。勞動群眾創造了科學家、思想家、藝術家從事精神活動的物質條件，提供了他們必要的生活資料和物質裝置。
勞動群眾的實踐活動，為精神財富的創造提供了豐富的原料；一切科學文化知識，都是人民群眾實踐經驗的概括和總結，是一切科學文化知識的唯一源泉。人民群眾還直接參加了精神財富的創造。
最後，人民群眾是變革社會的實踐活動的主體，在社會變革中起主體作用。人民群眾不但創造社會財富，而且在社會實踐過程中形成和改變著人們的社會關係，創造著社會生活本身，推動社會前進。一切真正的革命運動，實質上都是勞動人民自己起來動搖或摧毀那些腐朽社會制度的鬥爭。
在一定的歷史時期或一定階段，有的剝削階級或社會集團作為人民的一部分，也能參加這個鬥爭，甚至成為鬥爭的領導者。然而人民群眾終究是推動社會變革的主力軍。沒有廣大人民群眾的參加，變革社會的鬥爭就不能取得勝利。
正如恩格斯所說，在十七世紀的英國和十八世紀的法國，甚至資產階級的最光輝燦爛的成就，都不是它自身爭得的。歸根到底，決定人類命運和社會發展趨勢的只能是人民群眾。
綜上所述，實踐總是以人民群眾為主體的社會實踐活動，社會實踐實質上是各個時代人民群眾的實踐。
三、「實踐的主體是人」與「人民群眾是實踐的主體」的關係
首先，兩種說法的區別是角度不同。相對於實踐的客體——客觀世界來說，實踐的主體是人，這裡的「主體」是相對於客體而言的，在這裡人作為主體是能動的改造者，客體則是被改造的物件，兩者通過實踐活動而緊密、有機地聯絡在一起，這裡的「主體」是從實踐基本要素上講的。人民群眾是實踐的主體，說的是人民群眾作為推動歷史前進的社會力量和社會人口中的大多數或絕大多數，是實踐活動的主要力量和實踐主體中的主要部分，這裡的「主體」是相對於次要、從屬而言的，是從實踐主體的量的關係上講的。
因此，我們絕不能把這兩種說法中「主體」等同起來。
其次，兩種提法有著內在的聯絡。把握「實踐的主體是人」是進一步把握「人民群眾是實踐的主體」的前提，只有把握了相對於客體而言的主體是什麼，才能進一步把握相對於「主體」中的次要力量或次要部分而言的主要力量、主要部分。而「人民群眾是實踐的主體」則是對「實踐的主體是人」的進一步深化和，僅僅把握實踐的主體是什麼還很不夠，還必須進一步瞭解主體中主要力量、主要部分是什麼，換句話說就是僅僅把握事物的質是不夠的，還必須進一步把握事物的量。
人民、公民、廣大人民群眾什麼關係？
人民群眾是行政執法的主體,法制建設要堅持群眾運動這句話對錯
5樓：傅行雲時代
行政執法主體，是指行政執法活動的承擔者，必須是組織而不是自然人。儘管具體的行政執法行為是由行政執法人員來實施的，但他們是以組織名義而不是以個人名義實施的，因此，行政執法人員只是行政執法主體的構成要素，而不是行政執法主體本身。行政執法的客體是指行政執法人員所享有的權利和所承擔的義務指向的內容。
法制建設離不開人民群眾的參與，法制建設必須堅持黨的群眾路線，因此題幹後一句實際上是正確的，不能否認人民群眾的重要性。立法機關和司法機關代表著國家的法制力量，人民群眾參與法制建設。
「一個群眾」的說法對嗎
6樓：渴望正義
從字義上看不合理，但用的人多了也就可以了，所以現在都在這樣用。
7樓：荒誕不經
無所謂對錯,當我們在使用在口語語句中如：有一個群眾的觀點很好.但單獨使用時,標準書面語為：一名群眾.
十八屆三中全會強調，**是改革的主題是正確還是錯誤
8樓：匿名使用者
這個觀點的是錯誤的。改革的主體是廣大人民群眾。
改革的總目標是完善中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力的現代化
重點是經濟體制改革
什麼是人民群眾，為什麼說人民群眾是歷史的創造者
歲月就這麼說 人民群眾是一個歷史範疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。在階級社會中，它包括一切對歷史發展起著促進作用的階級 階層和社會集團。人民群眾這個概念在不同的國家和各個國家的不同歷史時期，有著不同的內容。但不論在任何情況下和任何歷史時期，人民群眾的主體，都始終是從事物質資料生產的勞動群眾...
人民群眾是歷史的創造者，人民群眾為什麼是歷史的創造者呢
法國波爾多 馬克思說的是人民群眾是人類歷史的創造者 1 人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群眾創造的社會物質財富，是社會得以存在和發展的物質保障。人民群眾的這一創造作用同生產力是社會發展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性，因為作為人民群眾主體的勞動群眾，乃是生產力的體現者。人民群眾是社會精神...
為什麼說人民群眾是歷史的創造者，人民群眾為什麼是歷史的創造者呢
申城城申 人民群眾是歷史的創造者，原因是 1 人民群眾是推動歷史發展的絕大多數社會成員的總和，歷史唯物主義的一個重要範疇。從質上說人民群眾是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。2 人民群眾是社會物質財富的創造者，從而推動了社會的全面進步。人民群眾是社會精神財富的創...