1樓：申城城申
人民群眾是歷史的創造者，原因是：
1、人民群眾是推動歷史發展的絕大多數社會成員的總和，歷史唯物主義的一個重要範疇。從質上說人民群眾是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。
2、人民群眾是社會物質財富的創造者，從而推動了社會的全面進步。人民群眾是社會精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。人民群眾是社會精神財富的創造者，人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。
2樓：星辰落飛逝
第一，人民群眾是物質生活的創造者。整個社會所需的衣食、生產用品都是由人民群眾所提供的。
第二，人民群眾也是精神生活的創造者。在浩浩湯湯的歷史程序中，人民群眾的偉大智慧和源源不絕的創新思維為社會提供了用之不絕的精神財富。
第三，人民群眾還是社會變革中的中堅力量，是歷史發展的真正動力。人類歷經奴隸社會、封建社會、資本主義社會或社會主義社會的發展演變過程，每一次變革都是廣大的人民群眾進行的革命鬥爭。
正因為人民群眾是社會物質生活和精神生活的創造者，推動了社會進步，因此人民群眾才在社會變革中起著決定性的作用，自然人民群眾也就是歷史的創造者。
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恩格斯曾經說過：「歷史活動是群眾的事業。決定歷史發展的是『行動著的群眾』。
」人民群眾是一個歷史範疇，人民群眾從質上看是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上看是指社會人口中的絕大多數。
在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。在歷史的發展過程中，人民群眾起著決定性的作用。
3樓：喜陽陽
黨的十八大報告提出：「必須堅持人民主體地位。」牢牢把握這一基本要求，對於充分調動人民群眾的積極性主動性創造性，為中國特色社會主義提供最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎和力量源泉，具有重要意義。
人民的主體地位不是一句空話，人民的主體地位也並不抽象。這種主體地位主要體現在：人民群眾是歷史的創造者。
恩格斯曾經說過：「歷史活動是群眾的事業。決定歷史發展的是『行動著的群眾』。
」人民群眾是一個歷史範疇，人民群眾從質上看是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上看是指社會人口中的絕大多數。在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。
在歷史的發展過程中，人民群眾起著決定性的作用。
人民群眾是社會物質財富的創造者，因而從根本上推動了社會的發展。要把自然資源改造成為社會財富，勞動者必須掌握一定的技能、使用適當的工具，進行艱苦的勞動。勞動群眾不斷地積累經驗，改進工具，提高生產力水平，從而創造了人類的物質文明。
在社會財富的創造中，體力勞動者和腦力勞動者的作用都是十分重要的。隨著知識經濟時代的到來，腦力勞動在創造物質成果中的作用會越來越突出，從而使知識分子的作用越來越大。
人民群眾是社會精神財富的創造者，從而推動了社會的全面進步。勞動群眾創造物質生活資料的生產實踐，為人們從事一切精神生產提供了物質基礎;勞動群眾在生產實踐中積累的豐富經驗，構成了人類精神財富的原料或半成品，科學家、藝術家、思想家對其進行概括和總結、整理和加工或由此產生靈感並形成精神財富;勞動群眾還直接創造了精神財富，勞動群眾創造的物質成果總會凝結著人們的某種智慧，因此這種物質成果也是一種精神財富，勞動群眾在實踐中還創造了許多雕塑、繪畫、**等作品，它們是人類藝術寶庫中的一個重要組成部分。
人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。生產力和生產關係的矛盾運動推動了社會的發展，而一切社會矛盾都是人與人的矛盾，社會矛盾只能通過人的活動去解決。歷史上一切社會矛盾的解決，實質上都是通過人民群眾起來推翻舊的社會制度的鬥爭。
人民群眾對歷史發展的決定作用，突出地表現在社會變革時期。進入社會主義時期以後，人民群眾作為社會變革的決定力量，它們所起的作用是通過改革鞏固和完善社會主義制度來實現的。
正因為人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者，推動了社會的發展與進步;同時人民群眾在社會變革當中所起到的主體性和決定性作用，更體現了人民的主體地位。所以，我們要用歷史的眼光去看待這個問題，從社會變遷的角度去理解這個概念，才能得出科學而客觀的解釋。
人民群眾為什麼是歷史的創造者呢?
4樓：星辰落飛逝
第一，人民群眾是物質生活的創造者。整個社會所需的衣食、生產用品都是由人民群眾所提供的。
第二，人民群眾也是精神生活的創造者。在浩浩湯湯的歷史程序中，人民群眾的偉大智慧和源源不絕的創新思維為社會提供了用之不絕的精神財富。
第三，人民群眾還是社會變革中的中堅力量，是歷史發展的真正動力。人類歷經奴隸社會、封建社會、資本主義社會或社會主義社會的發展演變過程，每一次變革都是廣大的人民群眾進行的革命鬥爭。
正因為人民群眾是社會物質生活和精神生活的創造者，推動了社會進步，因此人民群眾才在社會變革中起著決定性的作用，自然人民群眾也就是歷史的創造者。
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恩格斯曾經說過：「歷史活動是群眾的事業。決定歷史發展的是『行動著的群眾』。
」人民群眾是一個歷史範疇，人民群眾從質上看是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上看是指社會人口中的絕大多數。
在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。在歷史的發展過程中，人民群眾起著決定性的作用。
5樓：阿沾
原因：人民群眾是推動歷史發展的絕大多數社會成員的總和，歷史唯物主義的一個重要範疇。從質上說人民群眾是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。
人民群眾是社會物質財富的創造者。物質資料生產活動的主體是勞動群眾。作為物質生產的承擔者的勞動群眾，創造了人們吃穿住行等必需的生活資料和從事政治、科學、文化藝術燈活動所必需的物質前提。
人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。
在唯物史**來，人民群眾是創造歷史的決定力量，但是，群眾的創造活動也不是隨心所欲的。人民群眾創造自己的歷史，總是在一定社會歷史條件的制約下，在既定的現實關係的基礎上，遵循社會發展客觀規律進行的。在不同的社會歷史條件下，群眾創造歷史所起的作用是不同的。
人民群眾是歷史的創造者，人民群眾作為歷史唯物主義的一個重要範疇，是指推動歷史發展的絕大多數社會成員的總和。人民群眾是一個歷史範疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。
從事物質資料生產和精神生產的勞動者，始終是人民群眾的主體。人民群眾是一個歷史範疇，在不同國家或統一國家的不同歷史時期有不同的內容。人民群眾是實踐的主體、歷史創造者原理。
6樓：申城城申
人民群眾是歷史的創造者，原因是：
1、人民群眾是推動歷史發展的絕大多數社會成員的總和，歷史唯物主義的一個重要範疇。從質上說人民群眾是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。
2、人民群眾是社會物質財富的創造者，從而推動了社會的全面進步。人民群眾是社會精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。人民群眾是社會精神財富的創造者，人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。
7樓：楊子電影
歷史活動是群眾的事業。決定歷史發展的是「行動著的群眾」。人民群眾是一個歷史範疇，人民群眾從質上說是指一切對 社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。
在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級，階層和集團。
人民群眾的最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。在歷史的發展過程中，人民群眾起著決定性的作用。
人民群眾是一個歷史範疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。在階級社會中，它包括一切對歷史發展起著促進作用的階級、階層和社會集團。人民群眾這個概念在不同的國家和各個國家的不同歷史時期，有著不同的內容。
8樓：匿名使用者
(1)人民群眾是社會物質財富的創造者，因而從根本上推動了社會的發展，應從以下三點理解。
第一，人們為了能夠創造歷史，必須要生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住等生存資料。因此，人們必須從事創造物質財富的生產。
這是人類社會存在和發展的基礎。「任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡。」若沒有物質資料的生產，就根本無從進行其他一切活動，也就無所謂人類社會生活和人類歷史。
人類社會賴以生存的物質生活資料，正是人民群眾通過自己的勞動創造的，這其中勞動群眾是社會生產的主體，他們的活動創造物質財富，為人類生存和社會發展提供了物質基礎。
第二，人民群眾創造物質財富的生產勞動，不僅是人類社會的存在基礎，而且是社會發展的決定力量。任何社會的發展，都是以生產力的發展為基礎的，而人民群眾是社會生產力的體現者，是物質資料生產的直接承擔者。生產力的發展，離不開人民群眾。
人民群眾在生產勞動中不斷積累經驗，提高生產技能和改進生產工具，推動了生產的發展、生產方式的變化及整個社會由低階向高階的發展、進步。因此，以不同形式從事和促進生產活動的人民群眾，必然對社會發展起著決定性的作用。
第三，勞動群眾包括體力勞動者和腦力勞動者，物質財富卻是體力勞動者和腦力勞動者共同創造的，在現代化大生產中。知識分子的作用越來越大。
(2)人民群眾是社會精神財富的創造者，從而推動了社會的全面進步。
這是本框題的重點和難點內容。可以從以下三點把握。
第一，人民群眾要從事科學、文化、藝術等精神活動，就必須獲得一定的物質生活資料，同時還要具備儀器裝置等從事科學文化活動的物質手段。這些物質生活資料和物質手段，都是勞動人民通過物質生產活動提供的。
人民群眾的生產實踐活動不僅創造了產生精神財富的物質基礎，而且也成為了形成精神財富的認識動力。如自然科學，它是在勞動群眾的生產實踐的基礎上產生和發展起來的。生產實踐為自然科學提供了豐富的經驗和研究的課題，不斷推動自然科學向前發展。
第二，人民群眾的實踐活動是一切精神財富的源泉。
人們在實踐中所積累的豐富經驗，構成了人類精神財富的原料或半成品。發明創造主要是從事腦力勞動的科學家、工程師等知識分子的創造活動。他們在創造精神財富的活動中之所以能夠發揮巨大的作用，不僅在於他們不同程度地參加了勞動群眾的社會實踐，而且還在於正確集中和總結了勞動人民的實踐經驗。
人民群眾的實踐活動是一切精神財富產生的源泉。人民群眾的經驗和智慧是一切科學文化創作的寶庫，沒有群眾的實踐經驗，任何個人的「創造」活動都是無源之水，無本之木，不可能取得有價值的成果。
第三，勞動群眾還直接創造了精神財富。
首先，勞動群眾創造的物質成果總是凝結著人們的某種智慧。例如：我國古代四大發明之一的活字印刷術，是北宋的工匠畢昇發明的。
南宋的紡織革新家黃道婆，就是個平凡的勞動婦女。可見，勞動群眾在創造物質成果的過程中凝結了大量的智慧，因此，這些物質成果本身就是一種精神財富。
其次，勞動群眾在實踐中還直接創造了精神財富。
勞動群眾在實踐中創造了許多雕刻、繪畫作品，它們是人類藝術寶庫中的一個重要組成部分。至於民間流傳的**、舞蹈，那更是勞動群眾的直接創造。如「盲人阿炳」那樣的民間**家和「泥人張」那樣的民間藝術家。
(3)人民群眾是社會變革的決定力量。
第一，社會基本矛盾的運動，即生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾必然導致社會形態的更替，導致舊制度的滅亡和新制度的產生。在階級社會中，階級鬥爭是推動社會發展的直接動力。社會變革必須通過革命階級同反動階級的鬥爭，通過廣大人民群眾推翻反動統治階級的革命來實現。
一切真正的革命運動，實質上都是勞動人民自己起來摧毀腐朽的社會制度的鬥爭。在階級社會，人民群眾創造歷史的偉大作用在社會變革時期、在革命的暴風驟雨時期表現得尤為突出，他們總是站在鬥爭的最前列，以社會主人和歷史創造者的氣概充分顯示出自己的創造力量。
第二，在社會主義時期，人民群眾對社會變革的作用，是通過進行改革、鞏固和完善社會主義制度來實現的。如安徽省鳳陽縣小崗村實行的「大包乾」的改革就是適應了當時的生產力狀況，後來在全國實行了以家庭承包為基礎，統分結合的雙層經營體制的改革，就大大鞏固和完善了我國農村的集體主義經濟，促進了農村生產力的發展。我國所實行的經濟體制改革和政治體制改革，是億萬人民群眾的共同事業。
當前，我國人民群眾正以極大的熱情投身改革、深化改革、加快改革步伐，這必將成為推動我國社會迅速發展的強大動力。
為什麼說人民群眾是歷史的創造者
yzwb我愛我家 從生產方式決定社會發展的觀點出發，馬克思主義哲學認為，社會歷史從根本上說是生產發展的歷史，是人民群眾所創造的歷史。首先，人民群眾是社會物質財富的創造者。物質資料生產活動的主體是勞動群眾。作為物質生產的承擔者的勞動群眾，創造了人們吃穿住行等必需的生活資料和從事政治 科學 文化藝術燈活...
人民群眾是歷史的創造者，人民群眾為什麼是歷史的創造者呢
法國波爾多 馬克思說的是人民群眾是人類歷史的創造者 1 人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群眾創造的社會物質財富，是社會得以存在和發展的物質保障。人民群眾的這一創造作用同生產力是社會發展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性，因為作為人民群眾主體的勞動群眾，乃是生產力的體現者。人民群眾是社會精神...
哲學辨析 人民群眾是歷史的創造者，英雄人物是歷史前進的決定力
1 人民群眾是歷史的創造者，不能把英雄人物的歷史作用與人民群眾創造歷史相提並論。宣揚 共同創造歷史 論，本質上是鼓吹英雄史觀的錯誤，是形式上的 二元論 實質上的歷史唯心論。2 人民群眾是歷史的創造者，這是歷史唯物主義的一個根本原理。人民群眾不但創造了社會的物質財富 精神財富，而且是社會變革的決定力量...