如何對治傲慢心,佛法如何去除傲慢自大

時間 2022-02-25 21:45:23

1樓:

唵字,能消除傲慢心所引轉生天趣之業力,關閉轉生天趣之門;

嘛字,能消除嫉妒心所引轉生非天之業力,關閉轉生非天之門;

呢字,能消除貪心所引轉生人趣之業力,關閉轉生人趣之門;

叭字,能消除痴心所引轉生旁生之業力,關閉轉生旁生之門;

咪字,能消除吝嗇心所引轉生餓鬼之業力,關閉轉生餓鬼之門;

吽字,能消除嗔心所引轉生地獄之業力,關閉轉生地獄之門。

中唵(ong)對應傲慢心,讀時最後要閉脣

2樓:匿名使用者

我想您能認識到自己的慢心,道理上是都懂得的,就是如何實際修持消除傲慢。

一來用觀想的方法,如印光大師所講「看一切人皆是菩薩,唯我一人實是凡夫」,如此慢慢薰習,能夠生起恭敬心和謙卑心。

二來用禮佛的方法,至誠禮敬諸佛足,將自己放到最低,禮佛過程通過親身體會放下姿態而放下貢高我慢,從而獲得消減慢心的信心。禮佛除過諸佛加持,消減增上慢的罪業以外,還能增進智慧,讓身心和諧。一段時間堅持和時時關照內心,一定會有好的效用。祝好。

3樓:阿志讀情感

回答你好。如何放下一顆傲慢的心?傲慢的心理是因為有比較優勢才產生的一種心理狀態,就是說人與人在交往的過程當中,你認為你比別人要高人一等,所以才會產生這種傲慢的心理。

那麼如何保持在與人的交往過程當中,不想露出傲慢的心理呢,就需要正視自己的缺點。也需要正確的看待自己的優點。任何人都有自身的缺陷。

也有自己的知識面,沒有涵蓋的方方面面。只有這樣才能保持一顆平常的心平等的跟人交往。時時刻刻提醒自己,你並不比別人強多少。

你所有的知識**於生活,你只是比別人經歷了多一些。這樣你在跟人的交往當中就會沒有了傲慢的心態,抱著一個平常的心態與人交往,你的朋友圈將會越拓越寬。希望我的回答能幫到你,祝你生活愉快。

4樓:伊寧

就是直接對治傲慢的心態。

5樓:無語翹楚

傲慢是五種根本煩惱[1]之一,它實際上是煩惱的顯現。很多人認為自己的見解至高無上,像外道一樣無義苦行,就是因為傲慢所致。而所謂的自信,是對修法、成佛、度眾生充滿信心,堅信自己能承擔一切。

因此,傲慢是一切苦惱痛苦的源泉,自信是暫時究竟快樂的**,二者根本不能相提並論。

我們沒有什麼可傲慢的,不管是學問、智慧、地位、相貌,世間上超勝於己的人不可勝數。即使在一個小範圍裡自己比別人強,這也不值得驕矜自滿,否則今生來世都會極為痛苦。上師如意寶也講過:

「有些人沒有任何理由,但每天就覺得痛苦不堪,而有些人雖然身體不好、困難重重,但每天過得非常快樂,這都跟前世的業力有關。」所以,大家若想生生世世利益眾生、不被別人歧視,現在就要消除傲慢,不然會變得愚笨無比,醜陋如青蛙,身體也很虛弱。有些人胖得不行,像一塊肥肉一樣,眼睛都不知道在**,有些瘦得皮包骨頭,連挑一桶水都非常困難,這都是以前傲慢導致的。

倘若沒有傲慢,人人見你就會心生歡喜。有些人經常發脾氣,抱怨很多人看他不順眼,這也是傲慢的果報,即生中要儘量地懺悔,多念金剛薩埵心咒!

誰能詳解一下什麼是傲慢心,是不是與生俱來的,它給人帶來了哪些好處和壞處。用什麼方法可以破除傲慢心

6樓:潛川

傲慢心是組成心性的基本成分,一般會以貪、嗔、痴三大基本心理為「三原色」來描繪人的心理組成,然後再依次分解衍生,形成「貪、嗔、痴、慢、高」,傲慢心就**於「慢」,這是與生俱來的,根源來自人的無明。

慢就是傲慢、我慢。自己內心高舉,看不起別人,稱為慢。比如兒子做了官發了財後,做母親的就覺得了不起,到處向人炫耀、賣弄。

或是有人養了一隻漂亮的狗,覺得了不起,帶著那隻漂亮的狗招搖過市;或是向人炫耀自己的名、利、能力和財產等,都稱為慢。有些人很有能力,地位、才華洋溢,高人一等,結果看輕別人也是慢。虛榮心強,愛攀比,當自己比別人差又不認輸,卻認為他人沒什麼了不起,這也是慢。

凡有自我膨脹的都是慢,比如修行人中也有「慢」,以為自己已有證悟,有了一定的智慧神通,瞧不起別人等都是慢。

——所以克除我慢,是學佛中很重要的一道門檻。用恭敬心、謙卑心來自我克服吧

7樓:

傲慢是心的作用。同樣一把刀,在醫生手中能救人,在惡人手中卻能殺人,可見我們的心刀是沒有差別的,區別在我們如何使用這把心刀。傲慢並不是與生俱來的,它只是心的作用。

對治傲慢或者其它煩惱的方法大致是一樣的,我們如果能平等的對待人或事,自然不會生起不平等的心的作用來。事上可以唸佛,可以打坐,可以參禪,可以佈施,可以持戒等等,都可以(個人見解,僅供參考)

8樓:佛經_僧伽吒經

這個嘛。說到傲慢心。最典型就是阿修羅道。

就佛教來說。傲慢心沒有好處。只有壞處。果報在阿修羅。不能成道。

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《佛為首迦長者說業報差別經》(節選)

。復有十業。能令眾生得阿修羅報。

一者身行微惡業。

二者口行微惡業。

三者意行微惡業。

四者憍慢。

五者我慢。

六者增上慢。

七者大慢。

八者邪慢。

九者慢慢。

十者回諸善根。向修羅趣。

以是十業。得阿修羅報

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

9樓:織夢者魚夏學姐

當別人在抱怨一件事情的時候,我們都很容易代入自己在生活中的所見所聞和自己的經驗,當與我們的經歷和意識不同,我們就開始噼裡啪啦一堆自己的所見所聞和看法,而其中的味道就很容易變成了抬槓和攻擊,當有人指出自己的錯誤或者是說傲慢,自尊心作祟,一般不會輕易馬上承認,就會不斷的以自己的學識和經驗去駁斥對方的觀點和說法,只是,這樣的狀況,不會改善問題,只會變得越來越糟糕。

10樓:匿名使用者

末學認為所謂的傲慢心,就是我執的一種表現形式。好處應該是沒有的。破除我執,應該就沒有傲慢心了吧。

破除我執的方法,當然就是修行。修行的方法,就是四念處的修習。

11樓:匿名使用者

原罪 是負面心態的一種表現 傲慢沒有好處 信神 向上帝認罪悔過聖潔的生活 可被謙卑代替

12樓:山河大地風雨雷

恭敬禮佛可以降服傲慢,另外處事待人善護平等。祝願您六時吉祥!

佛法如何去除傲慢自大

13樓:

這個問題問得很切實。貢高我慢確實是障礙修行,而且是很大的障礙。佛經裡面所謂是「我慢高山」,這個高山很不容易通過。

佛用什麼方法對治我慢習氣?佛用禮敬的方法。今天學佛,我們見了佛菩薩的形像要頂禮三拜,為什麼要頂禮?

頂禮是折服我慢;以我們尊貴的頭頂,頂禮佛的足,這是折服我慢。我們要修到能夠起作用,真正把我慢降伏,這要多拜佛,從拜佛當中真正覺悟過來。

我們要把一切眾生都當作佛菩薩、都當作善知識看待,這個貢高我慢的心逐漸就會收斂。初學,拜佛是很重要的課程。藏傳的密宗,初學的人第一堂課就是要磕十萬個大頭,這十萬個大頭差不多是在半年當中完成。

顯教裡面雖然沒有這種嚴格的限制,在初學,老師通常教學生每天要拜佛三百拜,這是折服我慢的修行方法,每天拜佛三百拜,你拜個兩、三年,從這個地方去體會。現在很少人能夠這樣做了,這是非常好的修行方法。

14樓:aaa**王

磕頭拜懺 可以對治傲慢心 效果最好 最快的 用88佛懺悔文就行 一句佛號一個頭

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