1樓：匿名使用者
實修心性是重點'而不只是理悟…要"先他後我"(真正的去喜歡別人)…(說食數寶沒啥用…)…過一陣子再回頭看看是否真的有在進步』(放下了)…還有'要有正確&高層次的法理來指導~
忍辱:不合理的才算是忍辱~~否則的話'你打人一拳~別人回你一拳的時候'你沒還手~這不叫做忍辱~這叫做活該'(報應)~~
好人難做~尤其是剛開始試著做好人的時候~總是會在意別人是否感激或回報~甚至是恩將仇報~~久而久之'漸漸釋懷~~只對自己負責~不去在意對方的反應~真正的快樂油然而生~~
2樓：
1、放下我執，依教奉行。諸惡莫作，眾善奉行。
2、我看眾生都是佛，唯我凡夫一個。若真修道人，不見眾生過。
3、敦倫盡分，隨順眾生。以清淨心，處染汙處。守住諸根，不搞對立。
4、多聽經，查己過，認真改。
5、老實工作，老實生活，老實唸佛。
3樓：周平江江
淨土宗阿彌陀佛是最方便法門
就是要在生活中時刻唸佛功夫成片
禪宗則是參話頭唸佛是誰
總之要持之以恆功夫成片
生活中時時提起正念
4樓：匿名使用者
以佛法來成為生活的根本。無論什麼事情都以佛法的觀點來看和處理。習慣成自然也是佛法。
5樓：摩伏勒
佛法不離世間法 怎麼用就看你了 時刻把心攝住 少起貪嗔痴 就是在修佛
6樓：
事事圓融
注意：圓融是佛教的一個法門，不是世人的那個圓融。
7樓：匿名使用者
貪心少一些，怨恨心少一些，慈悲心多一些。
8樓：兆陽珈藍
俯首甘為孺子牛，全心全意為人民服務
9樓：匿名使用者
人生還是需要些智慧的，如何擁有幸福美滿人生請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
簡豐文居士講的《楞嚴經》《圓覺經》《楞伽經》《六祖壇經》《三祖信心銘》
母音老人講的《拈花錄》
聖一法師講的《金剛經》《六祖壇經》
阿彌陀佛
現代人如何將佛法融入日常生活
10樓：登哥啊啊啊啊
將佛法融入到日常做法：
1、安排時間
在這個容易讓人分心的時代，我們更需要關注當下的生活，並且學會照顧好自己，遠離焦慮的煩惱。
2.到戶外去
禪要在戶外進行。它並不要求你走得多快，然而，你要把精力集中在你的步伐、你的感受、以及周圍的事物之上。感受你周圍的景象、氣味以及生靈的跡象。
3.感受呼吸
禪的目的不是為了控制呼吸，而是一種體驗。感受你的呼吸，感受雙腳與大地的每次接觸。
4.放慢腳步
不用走得很快，享受這一時刻。享受你所處的環境，不論它是混凝土包裹著的城市街道，還是綠樹成蔭的美麗公園。每個地方都有著它獨特的美麗，我們只需要讓心靈沉靜下來慢慢感受。
5.關注現在
人們很容易被過去（的經歷）、未來（的期望）以及在日常生活中碰到的壓力纏住，這並不會讓我們變得更幸福。回憶過去、期望未來都對人生有益，但是不要太過沉迷其中，而忘掉了當下的生活。
11樓：匿名使用者
調心寂靜，八風不動，六度四攝，無往無周。
12樓：笑呵呵笑呵呵
學佛修行就是在日常生活中修行，專專心心做好日常生活中的每一件事情，做好自己在社會上的每一個角色，開開心心地生活、工作，儘自己的能力幫助周圍的親友同事，不做對別人有傷害的事、不說對別人有傷害的話、不要有對別人有傷害的想法，等等這些，就是很好的修行功夫，這叫做修世間法，修好了世間法，在社會上學會了做一個好人、做一個對社會有貢獻的人，然後才開始修出世間法，具體來說，就是修行金剛經的法門，呵呵。
平常說的強調實修，勤奮精進地讀經、放生、唸佛、佈施，目的就是為了積累功德，當功德積累到了一定的程度後，才能更透徹地理解做一個好人的無比殊勝、做一個好人就是佛法、就是佛理。呵呵。
13樓：匿名使用者
多看白話佛法....
14樓：煩惱即菩提
不論好事壞事，都不放心上。
如何將佛法很好的融入生活當中去
15樓：息滅貪瞋痴
把佛法抄融入生活中
就是行門襲，行門離不開解門，
你必須先理解經義，才能指導你的行為，就是古大徳所說的解行相應。有解無行，等於空談；有行無解，等於盲進。
如何解經？答：凡夫是沒有能力解經的，往往錯解如來真實義！
但是，並不是就沒有辦法了。沒有遇善知識前，可以讀經。古人有成就的，從一部經下手，一部經讀幾十年，讀熟了，經中道理自然湧現。
所謂「書讀千遍，其義自見」。如果，已遇善知識，就應該聽善知識講經。有老師給你疏通經義，可以到達事半功倍。
如何做到歡喜學佛，把佛法融入工作和生活
16樓：水中映天
當你真正得到了佛法的利益了才會真正地喜歡學佛。否則你永遠也不能做到喜歡。
要真正得到佛法的利益需要你真的去做真的去行，當你做到了行到了利益自然也就到了，那個時候你就會真正的理解佛法真實不虛。
你不去真的做永遠也不會得到利益也就永遠不會體會到真實的佛法。所以首先你要去做。坐著說十句不如真實的去行一步。
至於把佛法融入生活這件事說說容易做到很難。需要你真的理解了佛法才會真正的融入生活。那些天天把佛掛在嘴邊上的不是融入生活，那是脫離了生活。
當你能夠運用佛法的道理來運用在生活中那個時候你就把佛法融入生活了。但是前提就是你要理解佛法。
17樓：匿名使用者
把佛法和生活完美的結合就好了。
如何把佛法智慧融入到現實生活中的呢
18樓：息滅貪瞋痴
信、解來、行、證是一源而四，四而一。解是bai智慧，行就是把所du得智慧融zhi
入生活中。不能dao行，原因是不能解。不能解，他的信也不真！
欲解如來真實義，必須成就四事。何等為四？一者，親近善知識。二者，專心聽法。三者，繫念思維。四者，如說修行。
其中「繫念思維」就是解，「如說修行」就是行。「親近善知識」是條件，「專心聽法」是方法。
所以，欲解行相應，必須親近善知識，專心聽善知識講經。
佛法是佛用的,並不適合我們生活
19樓：守望者馨緣
佛法是生活法，最貼近我們的生活。
因為1、佛是人，一個跟你我一樣的人。
2、學習佛法的過程是一個改變自心的一個過程。也就是多觀多思。
例子；在公交車上被人踩了一腳，在生活中沒有學過佛法的人，心理會有負性的情緒上來，容易爭吵，而學過佛法的人的思維會這樣想，我是否把腳伸的太開了，給他人造成了不方便，下次應注意。結果是給自已在公共場所的行為一個警示。在心靈上又提升一步。
這只是個很小的例子，真真的大事前，學佛人的思維會很慎重、善意。中立的思維多。總之學佛真的很適合我們的生活、而且會讓生活過得很有品質。
20樓：煩惱即菩提
佛法在世間，不離世間覺-六祖。
21樓：千年的追隨
佛法是讓人走上正道，不會誤入歧途，怎麼會不適合我們呢
22樓：黃梓桂
好好的玄門正宗不學 學什麼印度阿三
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