1樓：匿名使用者
茅山法術
茅山，坐落於現今江蘇省鎮江市和常州市金壇區交界處，有道教聖地「十大洞天」中的「第八洞天」之稱，又是「三十六小洞天」的「第三十二洞天」，更被譽為是「天下七十二福地」中的「第一福地」。後發揚出去的道教宗派稱之為「茅山宗」，人們便把其**呼之為「茅山道士」。 茅山道士**於道教的「茅山宗」一派。
茅山宗是以茅山為祖庭而形成的道教派別。它宗承上清派，是上清派以茅山為發展中心的別稱，歷史上茅山高道輩出，說到茅山道士，當然首先應該說一說「三茅真君」。
回答中我上傳的兩部茅山法術和閭山法術古籍，注意看書籍右下角上的字名為 玄奇閣 這兩冊法術書籍均出自己於此，都有pdf格式的電子版書籍可檢視
修真修道主要是要明白道理，修正自己的心性，不是修法術，現在好多人基本上都是在修法術。只要與道合一，有點功力法力，想做某一個事情，就會想一個方法辦法去解決，這就是法術，就是具體的操作方法。停留在法術上面，會使人脫離了真正的道，就有了魔性。
更有甚者，有的人完全不是依靠自己的法力能力，純粹是藉助靈界的兵將，持咒供養，給人消災改運，祈福納財，這已經不是真正的大道修真了，用這種方法是修不出真我的。還有的人是停留在有為之法上面，真正的大道之法是無為的。
閭山法術
法術的修煉特別講究法脈的繼承，為什麼呢！因為他要利用靈界的兵將呀！都是拉幫結夥的，招兵買馬呀！
人越多供養的也就越多呀！沒有靈界的人幫忙，有些事情是辦不了的。比如說消災轉運，實際上就是幫你與別人競爭啊！
利用靈界的人幫你去搶奪啊！修道有成的人，意念一動就可以講是咒語了，因為咒語的目的就是加強自己的意念，形成習慣性的思維。
2樓：
世界之大，無奇不有，寧可信其有，不可信其無
3樓：碧綠葉
怎麼說好呢...你覺得有，他就存在。你覺得沒有，他就不存在。
茅山道士真的有法術嗎?
4樓：匿名使用者
茅山派的法術以治鬼除魔為主，大多是攻擊法術，以及一些符籙咒法，以下是簡單的。
一般來說，巫術主要有五種用法，分別是避邪、招魂、詛咒、祈求幫助和驅鬼。
避邪：利用一定的物件或符號來使邪靈、惡鬼等不敢來犯。避邪物一般會裝飾在建築物、汽車或工具上。據說這是「打鬼」的姿勢，鬼看見就會害怕，不敢接近。
招魂：用巫術把失落的三魂七魄招回來。招魂術不僅用於於人，也適用於動物和植物。
以前小孩病了，古人往往以為是部份靈魂失落，故拿著小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，為其招魂。有時也會為出走多年或客死異鄉的長輩招魂。
詛咒：藉助語言的魔力，達到加害對方的目的。最簡單的形式是面對面的詛咒，例如詛咒別人不得好死、千刀萬剮和打小人等。
祈求幫助：指人們以一定方式，祈求自然界力量或鬼神來幫助自己實現某種目的。如古代求雨，多拜龍王，如拜祭不成時，便要施巫術，逼龍王下雨。如龍王遊街，暴晒龍王，把井水掏乾等等。
驅鬼：是對鬼施行的一種攻擊性道術（巫術）。在生產、建房、治病、喪葬中經常使用。
這是民間巫師的最主要的工作。例如以前巫師為病人治病時，會讓病人坐在門口，頭頂蓋著一個竹簸箕，摸著病人的頭大叫「把害人的鬼抓住，快抓住他」，同時命助手持鐵鏟把火塘灰撒向病人頭，利用灰把鬼趕走。
（以下是茅山正宗道家法術大全）
茅山道法實際流傳法術種類：「五雷掌法」「解五雷掌法」「肚痛法」「解
肚痛法」「羅漢仙法」「解邪術法」「止血仙法」「跌打梅山法」「緊箍咒」
「隔山止血法」「勾魂法」「收神魄法」「華佗仙師法」「觀音仙法」「黑扎法」
「止痛消腫法」「千斤定」 「咽喉骨鯁法」「止痛華佗仙法」
5樓：匿名使用者
法術是降妖伏魔超度用的，有但是很難見到了。
6樓：匿名使用者
當然有，不過沒你想的那麼神奇，我認識個師傅的
7樓：茅山道館
祕符最利害，滅邪最專業。msdg133
真有茅山道士會道術嗎
8樓：匿名使用者
回答這個問題需要明白一個前提，即：什麼是茅山派？茅山派並不是如香港鬼片電影中描述的那樣，是一些擅長畫符抓鬼、唸咒作法的像巫師一樣的道人。
茅山在江蘇句容縣，是道教名山。歷史上的確有茅山派。茅山派何以成為一派呢？
茅山派的開創人是南北朝的陶弘景。學過歷史的人都知道，歷史書上介紹過他，他是一位大醫學家，當時的皇帝梁武帝很尊重他（雖然後來梁武帝信奉佛教，但依舊尊崇他），待之以師禮，國家有事必向陶弘景資訊，時人稱之為「山中宰相」。陶弘景不僅受到皇公貴族的禮遇，同時他也是道教歷史上一位了不起的思想家和理論家。
他的徒子徒孫中高道輩出，出現了一大批傑出的道教理論家和思想家。在隋唐兩代，有王遠知、潘師正、司馬承禎、吳筠、李含光等高道，他們因為自己的修為、思想等，得到了社會的高度讚譽，進而被皇帝禮為老師。王遠知為隋煬帝、唐高祖、唐太宗待以師禮，潘師正被唐高宗和武則天待以師禮。
司馬承禎、吳筠為唐玄宗尊崇……值得一提的是，司馬承禎、吳筠兩人都與詩仙李白為友，李白能成為翰林，就與吳筠的推薦有關。後來被道教譽為「扶宗立教，天下第一」的晚唐五代時期的道教大師廣成天師杜光庭，據學者考證，也是茅山這一系的後代**。到宋朝時期，茅山派的一些宗師也是很有成就和名望的高道，也因此得到了宋朝皇帝的禮遇和尊崇。
當然，他們的理論成就相對小一些。因此，茅山派之所以為道教大派，實在是由於數百年來歷代大師對道教所作出的傑出貢獻，而不是因為什麼法術高明之類的（尤其是我們看茅山宗師們的著作和他們與皇帝問答的一些記錄，基本上沒有談及法術神通之類的東西）。當然，以道教的宗派劃分來看，茅山派當時傳承的是上清道法，屬於今天我們說的正一道（與全真道相對），重視符錄齋醮。
道教的齋醮活動中，存在一些唸咒畫符、役鬼使神、召神請將的儀軌。所以，茅山派作為自然也有一些法術運用。但是，道教這些唸咒畫符、役鬼使神、召神請將的法術靈與不靈，要看做法的人自己有沒有修行的。
而且，嚴格來說，只有擁有正統的道教傳承的人（一般是道人），才有資格施行法術。現在有些對道教感興趣的朋友喜歡鑽研法術神通這些，其實是捨本逐末，吃力不討好的做法。從道教立場來說，自己不修德，不積功，就想學法術，往往會落入邪道。
比如，有些人請的「神」其實是一些鬼怪精靈之類的東西。這些東西屬於陰質，會對人造成傷害。道教的法術，是有？
是無？是否真的具有役鬼使神、召神請將的功能？如果沒有親眼見識過，最好存而不論。
就在下的經歷來說，法術是真實的。稽首！
是否真的有茅山道士的存在？
9樓：匿名使用者
是 的 茅山，是中國道教抄上清bai
派的發源地。又是du道教上清、正一、全真多派公修共zhi存之地。但其派的很dao多符咒和馭鬼術在民間流傳或被術士使用，名聲較大，而有的民間法術也冠以茅山術之名。
但茅山術中的符錄和馭鬼術確是很著名的。還有小時候看的動畫片「茅山道士」印象深刻。
10樓：匿名使用者
道教的一支。茅山派。
11樓：匿名使用者
確實存在，只不過是很難見到！！
茅山術是不是真的存在？現在在**才能找到真正法術高深的茅山道士
12樓：祕籍
茅山來術是真的存在的自，很多人都認為是**中的內容，其實只是你們瞭解的少，也並沒有見過，所以否認茅山術的存也不是沒原因的，不是所有的法術類的都是茅山術，民間法脈很多，有很多家傳的之類的，還有很小沒有名的民間法脈是你所不知道的，只不過茅山法術由於被電視劇拍的多所以傳播的比較廣泛一些，所有大家只知道茅山法術，其實港臺電影裡如林正英演的捉鬼拿殭屍的法術也不是茅山法術，是南派法術的一種，法術也不是電影特效裡的那樣，也沒有電影裡那麼神奇，或者茅山法術會讓你失望，
如果你想深入的瞭解道家法術或者茅山法術的話，建意你可以看一下下面的這些法術類的書籍
《萬邪歸正》 《五雷遁甲天書》古本
《元皇雜本》 《咒祕圖罡》 《先天結帆法密旨》 《大梵雷書》
《先天諸階玄祕》《淮南混元祕法一宗》 《先天雷法》 《收魂要義》
《八卦圓光法》《地司百病驅邪法水》 《六壬藏魂》 《普化雷壇》
還有很多其它的法術書籍 玄奇閣 裡都有，可以說是目前想學習和了解法術類最全面的地方
13樓：凡旋無相
真的有，在深山老林裡的法師會，那是真的法師。不過常人不太可能遇到，因為他們會土遁的、
14樓：匿名使用者
能是能，但很難找到，因為以前那些矛山道士本是幫人解除一些疑難雜症的，但後來卻被人當作巫術，故而漸漸被人們遺忘而隱居山林囖。
15樓：o上官紫月
**裡，網路裡，現實世界就算真的存在沒有緣分你也找不到他們
世界上真的有人會法術嗎？如果有是誰？（真實世界上）
16樓：匿名使用者
吹牛吧。真有人會法術的話這個世上不亂套了
17樓：匿名使用者
沒有的，除非你親眼所見
求茅山道術等法術的書籍，茅山道術是真的嗎？
緣仍愛似扯蛋 道家符咒或者說茅山法術書籍我告訴你在 可以弄到手抄本的，家傳的等法術書籍 法術類 萬邪歸正 五雷遁甲天書 古本 元皇雜本 先天結帆法密旨 先天諸階玄祕 先天雷法 八卦圓光法 六壬藏魂 咒祕圖罡 地司百病驅邪法水 大梵雷書 三辰 收魂要義 普化雷壇 淮南混元祕法一宗 玉皇祕訣 玉皇金光法...
茅山派是否真的存在，是否真的有茅山道士的存在？
茅山宗道派。道教符籙科教派的三大宗之一，另外兩宗為龍虎宗和閤皁宗 為陶弘 景所開創。上清派經楊 許建立，王靈期的推廣，在社會上發生了較大影響。經陸 修靜到陶弘景，不斷對上清經作蒐集整理工作，加上後者在茅山經營數十年，開創 了對後世道教發展有深遠影響的茅山宗。陶弘景一生歷經南朝宋 齊 樑三個朝代 學識...
世界上真的有蠱毒嗎，世界上真的有龍嗎？
嚮往i無涯 中國神話中的龍和西方傳說的龍應該是不存在的，是各種動物拼湊而成，只是人們的一種崇拜象徵，恐龍倒是有但滅絕了，不過說不定那些傳說的水怪就是呢 應該有龍，只是現在我們看不到了，那為什麼十二生肖裡除了龍以外，其他的動物我們都見過，真實存在的，只有龍我們沒有見過，我們的老祖宗不可能把一個不存在的...