1樓：匿名使用者
信主和信佛的完全可以在一起啊。我國是一個宗教信仰自由國度法理上也沒有任何條文不允許，**和佛教兩個宗教根本沒有教義上任何衝突，只要當事人願意就可以在一起。
宗教信仰指信奉某種特定宗教的人群對其所信仰的神聖物件（包括特定的教理教義等）由崇拜認同而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依。這種思想信念和全身心的皈依表現和貫穿於特定的宗教儀式和宗教活動中，並用來指導和規範自己在世俗社會中的行為。屬於一種特殊的社會意識形態和文化現象。
我國現行憲法第36條第1款規定：“中華人民共和國公民享有宗教信仰自由。”該條款是對宗教信仰自由的一般性規定。
第36條第2款中又進一步具體規定：“任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”
2樓：
阿彌陀佛！
這個事兒何須問別人？就看你們兩個人自己的感受。
佛陀從來就不排斥任何宗教和族群，佛的眼裡一起眾生都是平等的，我們是佛的**，自然要向佛陀學習。
信**的都知道：神愛世人，世人就是一切人，可沒有講只愛信**的人。
古聖先賢教育我們：凡是人，皆需愛，天同覆，地同載。
只是很多信佛或是信**的人，以凡夫之見，揣度聖賢之心。打著本宗的名義，自以為是、自贊毀他，人為的製造對立和矛盾，實在是缺少智慧的表現。
3樓：軟化
不可能在一起的 在一起以後的矛盾可想而之 你信佛萬一把拜偶像的東西帶回家人家肯定會不開心 以後什麼清明節 葬禮 你們的習俗都是不一樣 包括什麼結婚挑日子啊 觀念完完全全不一樣 除非有一方妥協 只能說信耶穌的不可能跟著你信佛
4樓：自然美麗
當然可以在一起你，修佛法不能有分別心，真正求法之人無法可求，不分別執著才能開悟。
5樓：匿名使用者
你們確實是真的都有自己的信仰嗎？
確實有的話，做朋友可以，婚姻就不可能了。
價值觀是完全不一樣的，兩個人怎麼做一些關乎家庭的決定呢？
6樓：匿名使用者
那要看你們能不能互相包容，尊重彼此信仰了
7樓：
不知道你具體指的是哪些事情? 可以具體一點嗎？
為什麼信佛的和信教的不能在一起
8樓：8萬4千法門
沒這種說法，互不障礙，互相尊重，互相包容就可以。特別是佛教可以包容一切正法宗教。
問：請問如何引導**教的朋友、親人來學佛？
淨空法師答：想度**教徒，你這個心不能說不好，也不能說完全好。我們跟所有宗教往來，不要有這樣的心，想把他變成佛教徒。
如果有這樣的心，宗教就免不了戰爭。為什麼？爭信徒會打架，不可能和睦相處。
我們如何與他相處？我們尊重他、敬愛他、信賴他、幫助他，希望他是真正的**教徒，希望他將來真正升到天國，親近耶穌，這樣就對了。我們要想把他拉進佛教來，他想把我們佛教徒拉去信他們，這不是朋友之道。
我們交朋友，我不會把你家的小孩拉來，說：“你叫我爸爸，不要承認你自己的爸爸。你要反對他，你要認我作爸爸。
”這兩家不就要打架了？我們對他應怎樣？“你要孝順你的父母，要聽你父母的話。
”人家很歡喜，人同此心，心同此理。
我們勸導他，好好的學它的經典。神愛世人，你要把神的愛落實在自己身上，自己代表神、代表上帝愛一切世人。我們要這樣教他，這個世界上就不會有宗教戰爭，宗教與宗教之間才會和睦相處。
他信哪個教，我們尊重他那個教，我們幫助他信他那個教。
我們對任何一個宗教都禮敬，決定沒有毀謗、輕視。我們入**教堂，見到十字架，我們也致敬。到天主教堂見到耶穌像、聖母像，我們也跪下來拜。
他們看到就很奇怪：“你們怎麼會來拜？”我就告訴他：
“那是阿彌陀佛。”“那怎麼是阿彌陀佛？”“阿彌陀佛、觀世音菩薩神通廣大，應以什麼身得度就示現什麼身。
你們是**徒，應以**身得度者，觀音菩薩、阿彌陀佛就現**身來度你們。應以回教阿訇身得度，就現阿訇。所有宗教都是一家。
”他們講：“神只有一個，唯一的真神。”我們也跟他說：
“確實是一個真神，一個真神能夠示現種種不同的形相，度種種不同的根性，於是雖有許多不同的宗教，還是一個神，那就不會打架了。”
所以，我見到耶穌也拜，見到瑪麗亞也拜，見到大梵天也拜，見到他們的宗教我都拜。我拜給他看，我不但拜你們的神，我還讀你們的經。我知道你，你不知道我，你吃虧了。
你要想知道我，你好好去念佛經，你就曉得了。
所有宗教都是一家人。你要提倡這個第一，反對那個，最後反對都是反對你的神。那個神變一個樣子，你就不認識了，你就反對他，錯了！
他是千變萬化。就好像我們自己的爸爸一樣，自己的爸爸換一個打扮，穿上另外一種衣服就不認識了，就不認他是爸爸了，這成什麼話！。
所以，大家都敬神，神的神通廣大，應以什麼身得度就現什麼身。以佛的立場來看，所有一切神都是佛菩薩化身。如果換到你們的立場來說，諸佛菩薩都是上帝的化身，不就扯平了。
在回教裡面，所有一切宗教的神明都是阿拉的化身。統統擺平了，一家人，不要再打架了，和睦相處，平等對待，大家都能過幸福美滿的生活。
9樓：複述祖師講經
阿彌陀佛從沒有這種說法，**教也沒這種說法。當然不要和信不正當教的人一起
當然，對一些信其他教但沒學好教理，自己執著心重的人，我們可以不要在他面前使用和談論他忌諱的事和物品。
記住，不管任何一個教，經書中的戒律是戒自己的，不是當作尺子去衡量別人，也不是要求別人也遵守的。你自己修好你自己就好，莫管其他人。這話特別是說給那些沒學好**教教義的人聽的。
10樓：勵茂典
我親家母信教來我家偷偷把我家的玉觀音掛件給我扔了，我現在很氣憤！
11樓：匿名使用者
佛教從來不相信身心以外，存在主宰身心的力量，自己的身心應由自己所主宰，自己的因果自己負責。從來就沒有什麼創世主、救世主，也不靠神仙、皇帝。
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