1樓：漓櫻愛畫畫
不要把最壞的情緒給最親近的人
2樓：小花豹
你不能控制大勁了 可能還憋屈出病了 而且有可能 別人說你 假的都不行了 如果當你處在一種 極端情緒過程當中 你必須要找一個 恰當的途徑 把它發洩出去 你不能總控制 無傷大雅的時候 發洩情緒 你別在關鍵時刻 跟客戶跟領導 跟家裡人說 一通疾風
3樓：靈兮情感挽回
你知道怎麼才能不輕易生氣嗎？
4樓：茜姐幸福說
今天茜姐教你一招控制自己的情緒。
5樓：
1.用表情調節情緒：煩惱時，用微笑來調節情緒，可能是個很好的選擇。2.人際調節：情緒不好時，可以向周圍的人求助，和朋友聊天，娛樂會讓你暫時忘記煩惱。
6樓：
如果心中有情緒非得發洩，那就盡力去做到對事不對人。只要這個事情是真的讓大家都發怒，那麼做錯的人，也會慚愧，不會因為你亂發脾氣，而對你有意見。
7樓：創意冷知識
保持沉默，憤怒時說的話總是火上澆油，很傷人心，所以要保持沉默。冥想，當心情感到憤怒、難過、悲傷時，可以選擇一個安靜的地方，閉上眼睛，感受自己的內心。
8樓：晏煒觀點秀
好好說話能幫助你控制情緒!
9樓：圈內雅痞
情緒是一個很難控制的東西，但我們可以從四個方面來控制它。首先是表情調節，用微笑來調節自己的情緒可能是個很好的選擇。其次是人際調節，第三是環境調節，美麗的風景使人心情愉悅。
10樓：桐安然
就是忍不住發脾氣的你，不妨學學試試
11樓：修心故事會
對人溫柔，待人善良，遇事感恩
12樓：匿名使用者
我們做人有時會因為不懂，而拿社 會上的一些事情來作為自己的喜怒哀樂，比如在外面有開心的事情，回到家也開心。如果在外面碰到一些不開心的事情，回到家就很不開心。實際上你的情緒已經被別人和物質控 制住了，所以最好的方法是不要被人家控 制住，也就是說不要被世界上所有的物質所利 用，所控 制住，明白了嗎？
**今天給大家講，不以物喜，不以己悲。什麼是不以物喜？就是不要以為自己做了很多的事情對所看到的世上的一切事情，不要特別高興，因為任何事物都是虛幻的，並且會變化。
比如，明明看見這個東西好像是真的，好像是很開心的事情，實際上它不一定是真的，不一定給你帶來歡樂，也並不能夠讓你得到歡喜，因為你們看到的事物可能是表面上的，它不一定是真的實質性的事物存在於人間。
比如說，你中了六和彩了，就算錢再多，你慢慢也會用完的。如果你中到一個大獎了，也有可能會惹來一些殺身之禍。就是說不要因為外在的環境而讓你內在的心而受到影響，也就是說不要讓你的喜怒哀樂來影響你的感情和生活。
大家要明白，我們做人有時會因為不懂，而拿社 會上的一些事情來作為自己的喜怒哀樂，比如在外面有開心的事情，回到家也開心。如果在外面碰到一些不開心的事情，回到家就很不開心。實際上你的情緒已經被別人和物質控 制住了，所以最好的方法是不要被人家控 制住，也就是說不要被世界上所有的物質所利 用，所控 制住，明白了嗎？
大家一定要記住不以物喜，就是不以所有的物質上的東西，所有你所看到的、見到的東西為喜樂，要實實在在的懂得這一切都是假的。不以己悲，就是說不以為自己接受了現實痛苦而想到悲傷。不以己悲是無我的境界，是不感覺自己一直在受世間的一切所影響。
不以己悲就是說因為這個世上給你帶來了很多的悲傷，你不要以為自己已經在受這些悲傷，這些苦難了， 就是讓你要忘我，讓你擺脫自己，自己要離開這個悲傷。因為我們在世上都會有很多的悲傷，所以我們要不受世間一切色受想行識影響，也就是說我們所感受到的一切，
我們所想到的一切，我們所看到的一切和意識形態的東西，所有這些東西我們不要順著它去，不要感到自己，哎呀，我這個悲了，我就很悲了。
要用氣球吧，那你也應該有一個氣球來接受這些空性物體，但是當你接受了這些東西之後，你有兩個不同的東西，一個是用像器皿一樣的東西來接受這些物品，還有一種是意識形態的東西，它是空的，它是幻覺，就像你有一個氣球，那這些東西就會裝進你的心裡，**現在教你們學佛的人不要有這個氣球，而是要把這個氣球給它弄爆掉，要無我，要在你們心靈深處沒有這麼一個讓你接受一種心靈受傷的東西，你的心靈就不會受傷，聽得懂嗎？因為心靈受傷是進到了你的心靈之後才停住，才讓你受傷的， 明白了嗎？
真正當心靈受傷的時候，是因為你有這麼一個東西來接受它，所以你的心才會受傷，如果你連這個心都沒有的話，你說你的心怎麼會受傷呢？所以，外圍是一個空間物體，內在是一個空性物體，而這個空性物體實際上就是讓你忘我，忘卻自己，讓你把它捅破掉，沒有這個東西，所以你講我也好，罵我也好，你諷刺我也好，你讓我很傷心也好，我都沒有這個接受它的能量體，所以我就不會悲傷，我也不會難過，我也不會激動，我也不會傷心。受傷的人就是因為他心中有東西了，因為你罵了他之後，他接受了你的這個臭罵，對不對？
舉個簡單例子，你們在生活當中，人家說要來打你了，你腦子裡只要一想到他可能會打我，你馬上會感覺渾身不舒服了，因為你心中有這麼一個裝著打你的這個能夠承受意識形態一樣的一個器皿，你把他接受進來了，接下來你心裡就難過了，你就發呆了，發痴了。如果你沒有這個東西，人家罵你你會傷心嗎？如果你沒有這個東西，你根本無所謂,不在乎他說什麼,什麼時候會沒有呢？
神 經病罵你的時候，你會不會生氣呀，因為你知道他是神 經病，你的這個器皿那個時候是沒有的，是不存在的，而當你這個器皿存在的時候，實際上你就受傷了，明白了嗎？
所以**給你們講叫不以己悲，就是自己不要悲傷，不要承受世間的一切色受想行識對你的影響，
你沒有感覺，你沒有受，你就沒有痛苦,比如現在我明明 心裡很痛苦，但是我沒有感受，我沒有覺得痛苦。本來這個事情你要拼命去想的，而你現在沒有去想，因為這個事情本來就不該你想的，對不對？行識就是你行為和意識，你的行為沒有去做，就不會給你帶來所有的果；你的意識不去想，你的意識就會很乾淨。
你的意識為什麼不乾淨呢？就是因為你想了，你想得到某一樣東西，你想的太多了，你沒有得到，你就開始傷心了。
這個意識要受到自己的控 制，這個行為也要受到自己的控 制，但是真正能夠控 制它的是什麼呢？是沒有。什麼都沒有，你控 制什麼？
連意識都沒有了，你控 制什麼，神 經病是沒有 意識的，但是我們不是神 經病，我們有 意識，但是我們要把它修 煉成象無意識，就是說大智若愚，明明是一個很有智慧的人，但是他像傻傻的一樣。要有聰明，要有智慧，而不能真正的傻，聽得懂嗎？
所以要大智若愚，要修到一定的時候，你的大智慧已經超過了你的愚痴，超過了你的傻，這個人才是裝傻。雖然有的人會裝一點，但是裝的不夠像，經常被人家看出來，那就算真傻。你有本事不是裝的，是自然的，是很自然的一種流露，就是我沒有 意識，我真的沒有想，那你的臉出來的是真的沒有想東西。
如果你想過了之後，你把他掩蓋起來了，比如你挖了一個坑，但沒有埋地雷，只想嚇人家，和你真的埋上地雷，雖然把導火線沒有放，但這兩個感覺是不一樣的。
就像很多人到你家裡來，你根本沒有想請他吃飯，但是你說：“餓了吧，來來來飯準備好了，來吃飯吧。”但實際上你廚房間沒有菜，和你準備有菜，這是兩個概念。
大家要明白學佛的人要懂得克己，剋制自己，要忘我的境界，就是把自己的境界完全忘掉，要不受世間的一切影響，靠個人自身的堅持和毅力。那麼你怎麼來堅持呢？我的這位弟 子,老媽媽最有感受，你說你這幾年開始的時候辛苦不辛苦？
非常的辛苦。你剋制的難過不難過？
非常的難過。但是你有毅力，你堅持下來了，你就成功了。在這個當中你有很多次剋制不住，對不對？
（回答是的），差一點自己想不通出走，還想我自己一個人住還挺好的，你這種想法當時都有過的。但是你堅持剋制自己，最後你勝利了，因為你有毅力，如果你現在是一個人住的話，你想想，到時你死在家裡都沒有人知道，多悲慘，
這是一個很現實的問題。那麼反過來講第二點，你想想看，如果你恨孩子的話，孩子能不能給你最起碼的幫助？
他做不到，甚至連孫 子都不給你看，對你來講一個老人家脾氣倔有什麼好處？所以，學佛的人知道自己錯了，要堅持的改正，要堅持有毅力的改正，有毅力不但讓你往好的方向努力要有毅力，實際上這個毅力還包含 著你很痛苦的堅持，你很痛苦的和堅強的信念。就像很多人，碰到困難的時候，他能堅持吃苦，他吃過苦了，苦盡甘來，對不對？
你看病也是這樣的，醫生給你打 針的時候，你痛不痛？但打完了之後你就不痛了。
牙科醫生給你磨牙的時候你痛不痛？磨完牙之後你就不痛了，難道就是因為磨牙很痛，你連這個牙都不要補了嗎？就是這個道理，學佛也是這樣，如果一個人不能堅持，不能有毅力的去修行、去改正自己身上的毛病，這個人學佛就有很大的問題。
所以，堅持和毅力非常重要，因為等你堅持住了，你越過了障礙，你有毅力的話， 困難將不會是困難了，舉個簡單的例子，你爬山困難不困難？等你爬到了山頂，接下來往下走的時候，還困難嗎？你就沒有困難了。
所以自己要明白，一定要懂，我們克服了困難，我們就能堅持和有毅力的活著。
如何控制自己的情緒？
13樓：硬漢機構
恰棗備自碰巖答己拇笑慧指
教師如何控制自己的情緒
14樓：q給你毛起
教師控制情緒的方式有：用表情調節情緒、人際調節、環境調節、認知調節、迴避引起情緒的問題
。具體是
1、用表情調節情緒：有研究發現，憤怒和快樂的臉部肌肉使個體產生相應的體驗，憤怒的表情可以帶來憤怒的情緒體驗，所以當我們煩惱時，用微笑來調節自己的情緒可能是個很好的選擇 。
2、人際調節：人與動物的區別在於他的社會屬性，當情緒不好時，可以向周圍的人求助，與朋友聊天、娛樂可以使人暫時忘記煩惱，而與曾今有過共同愉快經歷的人則能引起當時愉快的感覺。
3、環境調節
：美麗的風景使人心情愉悅而骯髒的環境會使人煩躁。當情緒不好時可以選擇一個環境優美的地方，在完美的大自然中心情自然而然會得到放鬆。
還可以去那些曾經開心過的地方，記憶會促使你想起愉快事情 。
4、認知調節
：人之所以有情緒是因為我們對事情做出了不同的解釋，每件事情不同的人觀點不同，則會產生不同的情緒反應。所以我們可以通過改變我們的認知來改變我們的情緒。
比如說在為了每件事兒煩躁時，可以對事情進行重新評價，從另外一個角度看問題。
5、迴避引起情緒的問題：如果有些引起情緒的問題我們既不能改變自己的觀點又不能解決，就可以選擇逃避問題，先暫時避開問題不去想它待情緒穩定時再去解決問題，而且有時候問題的解決方案會在從事其他事情時不經意的想出來。
情緒使我們的生活多姿多彩，同時也影響著我們的生活及行為。當出現不好的情緒時，最好加以調節，使情緒不要給自己的生活及身體帶來壞的影響。
如何控制自己的情緒，教師如何控制自己的情緒
漓櫻愛畫畫 不要把最壞的情緒給最親近的人 小花豹 你不能控制大勁了 可能還憋屈出病了 而且有可能 別人說你 假的都不行了 如果當你處在一種 極端情緒過程當中 你必須要找一個 恰當的途徑 把它發洩出去 你不能總控制 無傷大雅的時候 發洩情緒 你別在關鍵時刻 跟客戶跟領導 跟家裡人說 一通疾風 靈兮情感...
教師怎樣控制自己的情緒，教師如何控制自己的情緒
文庫精選 內容來自使用者 仙人指路 教師情緒的自我調控 現代教育發展要求教師不僅僅是人類文化的傳遞著，也應當是學生心靈的塑造者，是學生心理健康的維護者。作為一名教育工作者，能否以良好 健康的情緒帶動學生的健康成長，將對教育工作的成敗有決定性的作用。只有學會控制與調節自己的情緒，才能對工作充滿熱情 對...
如何有效的控制自己的情緒，教師如何控制自己的情緒
書皮白 我們該怎樣進行良好的情緒管理呢？人在不同的場合下往往會應對不同種類的壓力型別，比如面對職場 家庭糾紛 親密關係等等，不同的場合，需要動用的心理資源似乎也完全不在一個層面。那麼，在這些場合下，對內如何解決自己的內心衝突，對外怎樣保持情緒的相對穩定？ 歐陽菲貓喵喵喵 為你自己的生活建立一個重心。...