儒家文化是鼓勵個體創造的。 a對b錯

時間 2025-01-20 09:20:26

1樓:雑草生長

儒家文化是鼓勵個體創造的。(b )a對b錯。

儒家文化是以儒家學說為指導思想的文化流派,為歷代儒客信眾推崇。

儒家學說為春秋時期孔丘所創,倡導血親人倫、現世事功、修身存養、道德理性,其中心思想是恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信。儒家學說經歷代統治者的推崇,二千餘年而不變,經歷了孔子後學的傳承和發展。

孔子所處的春秋時代,由於社會內部不可調合的矛盾引起的深重危機搖撼了傳統文化的權威性,對傳統文化的懷疑與批判精神與日俱增,就連祖述堯舜,憲章文武的孔子也不能不把當時所處的時代精神注入到自己的思想體系中,並對傳統文化加以適當的改造,以便在社會實踐中建立一種新的和諧秩序和心理平衡,這種情況到了大變革的戰國時代顯得尤為突出,因為人們在崩塌的舊世界廢墟上已經依稀看到了衝破舊尊卑等級束縛的新時代的曙光。

儒家文化,作為我國古代的傳統文化之一,其特點有什麼?

2樓:漆園人外觀

儒家思想內容豐富。

儒家文化是鼓勵個體創造的。( )

3樓:銀色固體

儒家文化是鼓勵個體創造的。(c錯)儒家文化也是「人學」,人的本性不會隨著科技的發展而進步;但是文明世界的科技潮流席捲天下,任何保守的實力派都阻擋不了科學的創新與發展!

當今社會急功近利之徒打著科學的旗號,弄虛作假,欺下瞞上,已經超出了「學術爭論」的範疇。例如某些學者違背師傅關於「青藏高原隆公升和黃土高原形成具有相關性」的正確論述,隨意發揮。

有的說「黃土高原和第四紀東亞季風有關」,有的說「黃土高原是第四紀東亞季風的產物」;這讓「黃土之父」的在天之靈情何以堪!

西漢初期的「罷黜百家獨尊儒術」的文教政策體現了教育的什麼特點

4樓:喵小採

漢武帝「罷黜百家獨尊儒術」有其時代特點,體現了教育的歷史性,規範性,客觀性,強制性特點。推崇的儒術,已吸收了法家、道家、陰陽家等各種不同學派的一些思想,與孔孟為代表的先秦儒家思想有所不同。

漢武帝把儒術與刑名法術相糅合,形成「霸王道雜之」的統治手段,對後世影響頗為深遠。從此,儒家思想成為我國封建時代的正統思想。

5樓:匿名使用者

從西漢開始,儒家的正統地位開始確立,此後的歷朝歷代都不曾動搖其堅固的思想地位,並且影響中國教育幾千年,這就體現了繼承性。

什麼是儒家文化,什麼是儒家?

仁者愛人,己所不欲勿施於人!仁 是儒家文化核心!儒家文化是以儒家學說為指導思想的文化流派。儒家學說為春秋時期孔丘所創,倡導血親人倫 現世事功 修身存養 道德理性,其中心思想是恕 忠 孝 悌 勇 仁 義 禮 智 信,其核心是 仁 儒家學說經歷代統治者的推崇,以及孔子後學的發展和傳承,使其對中國文化的發...

儒家思想對祕書禮儀的影響,儒家文化與祕書禮儀的關係

由孔子建立的儒家文化,並不是像西方哲學家所說的只是一種道德形而上,而是集哲學 宗教 道德 政治 經濟 教育 法律於一身的系統的思想體系,是人類在農業文明時期所形成的最為發達的學說體系。儒家文化是中國傳統文化的主流,它曾經為社會的進步起過重要推動作用。進入現代以來,儒家文化受到西方自由資本主義文化的衝...

明清時期儒家文化又有了怎麼樣的發展

唯物主義學派以張載為代表。他提出 太虛即氣 氣不能不聚而為萬物,萬物不能不散而為太虛 堅持了氣一元論。但張載的人性論思想含有很大的唯心主義成分。客觀唯心主義學派以程頤與朱熹為代表。他們是理本論者,認為萬物生成有理有氣,理在氣先,理是根本。由於程朱學派的思想嚴密完整,有利於維護封建 統治,因此成為元 ...