1樓：腐姐控妹紙
吳敬梓（1701~2023年），清**家，字敏軒，號粒民，晚號「文木老人」、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正諸生。早年生活豪縱，後家業衰落，移居江寧。
乾隆初薦舉博學鴻詞，託病不赴，窮困以終。工詩詞散文，尤以長篇**《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》、《文木山房詩說》等。
2樓：醉意撩人殤
儒林外史的作者吳敬梓。
簡介：吳敬梓（1701—2023年），清**家，字敏軒，號粒民，晚號「文木老人」、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正諸生。早年生活豪縱，後家業衰落，移居江寧。
乾隆初薦舉博學鴻詞，託病不赴，窮困以終。工詩詞散文，尤以長篇**《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》《文木山房詩說》等。
3樓：胡喜兒府痴
儒林外史《儒林外史》是我國文學史上一部傑出的現實主義的長篇諷刺**。《儒林外史》原本僅55回。根據程晉芳《懷人詩》，可以證明在吳敬梓49歲的時候已經脫稿，但是直到作者死後十多年才由金兆燕給他刻了出來。
這個刻本，今已失傳。現在通行的刻本是56回，其中最末一回乃後人偽作。
《儒林外史》是我國文學史上一部傑出的現實主義的長篇諷刺**。魯迅先生評為「如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異。」馮沅君、陸侃如合著的《中國文學史簡編》認為「大醇小疵」。
全書故事情節雖沒有一個主幹，可是有一箇中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習。這樣的思想內容，在當時無疑是有其重大的現實意義和教育意義。加上它那準確、生動、洗練的白話語言，栩栩如生的人物形象塑造，優美細膩的景物描寫，出色的諷刺手法，藝術上也獲得了巨大的成功。
當時，由於時代的侷限，作者在書中雖然批判了黑暗的現實，卻把理想寄託在「品學兼優」的士大夫身上，宣揚古禮古樂，看不到改變儒林和社會的真正出路，這是應該加以批判的。《儒林外史》全書56章，由許多個生動的故事聯起來，這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書的中心內容，就是抨擊僵化的考試製度和由此帶來的嚴重社會問題。
4樓：心情依然
《儒林外史》的作者吳敬梓。
5樓：匿名使用者
吳敬梓(1701～1754)，清代**家。字敏軒，又字粒民，號秦淮寓家，晚號文木老人。安徽全椒人。
清雍正十一年(1733)移居南京。出身名門貴族，其父去世後，家道衰落。乾隆初，安徽巡撫趙國麟舉薦他應博學鴻詞科試，他以病謝辭。
晚年生活貧困，僅靠賣文和友人賙濟為生。性情豪爽，廣交文人學士，被四方"文酒之士"推為盟主。
吳敬梓能文善詩，尤以**著稱。傳世之作為長篇**《儒林外史》。**以揭露科舉制度的腐朽黑暗為中心，社會批判，以諷刺的筆法刻畫了上至進士、翰林，下至市井無賴的生動形象。
在結構方法上，沒有一線到底的人物和情節，而以同一主題貫串全書，因而魯迅說它"雖雲長篇，頗同短制"。後世稱其為我國古典諷刺**奠基之作。詩文有《文木山房集》。
簡要介紹《儒林外史》及其作者
6樓：偶—曲話憂愁露
作者是吳敬梓（wu jing zi)
全書是以諷刺為主，書中時代是在明朝，從元末到萬曆年間（實則是明清兩代）
諷刺的有三種：
欺壓百姓的「父母官」——官僚（例如王惠）（作者感情：憎恨）越讀越迂腐並不高中的儒士——儒者（例如王玉輝）（作者感情：同情、可憐）
冒充名士沒有才學的人——表面「名士」，實則「市井無賴」（例如楊執中）（作者感情：厭惡、反感）
挺簡潔的了（說實話，是懶）
7樓：匿名使用者
吳敬梓（1701-1754）清代**家。字敏軒，號粒民，晚自稱文木老人，安徽全椒人。青年時生活豪縱，後家業衰落，移居江寧。
安徽巡撫欲薦他應鴻詞試以病不赴。晚年益貧困，卒於揚州。善詩賦，尤以**著稱。
8樓：匿名使用者
吳敬梓（1701—1754），清**家。字敏軒，因其書齋署「文木山房』，晚年自號文木老人；又因自故居安徽全椒移居南京，故又自稱秦淮寓客。
9樓：小魚
吳敬梓（1701~2023年），字敏軒，號粒民，晚年又號文林山人。清代**家，漢族，安徽全椒人。
《儒林外史》是什麼朝代的作品，作者是誰？
10樓：暗術師
《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇**，成書於乾隆十四年（2023年）或稍前，先以抄本傳世，初刻於嘉慶八年（2023年）。
全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。**白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。[1]
《儒林外史》代表著中國古代諷刺**的高峰，它開創了以**直接評價現實生活的範例。[2]《儒林外史》脫稿後即有手抄本傳世，後人評價甚高，魯迅認為該書思想內容「秉持公心，指摘時弊」，胡適認為其藝術特色堪稱「精工提煉」。在國際漢學界，該書更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，並獲漢學界盛讚，有認為《儒林外史》足堪躋身於世界文學傑作之林，可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提並論，是對世界文學的卓越貢獻。
11樓：匿名使用者
吳敬梓的《儒林外史》,清代文學。
12樓：匿名使用者
清代的吳敬梓，主要諷刺了清末腐敗的社會風氣以及迂腐的知識分子。
13樓：匿名使用者
作者是吳敬梓，是清代的人。
儒林外史作者是哪個朝代的文學家
儒林外史的內容簡介
14樓：
《儒林外史》 ，長篇**，清代吳敬梓作。五十六回。成書於2023年（乾隆十四年）或稍前，先以抄本傳世，初刻於2023年（嘉慶八年）。
以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。 該書代表著中國古代諷刺**的高峰，它開創了以**直接評價現實生活的範例。
《儒林外史》脫稿後即有手抄本傳世，後人評價甚高，魯迅認為該書思想內容「秉持公心，指摘時弊」，胡適認為其藝術特色堪稱「精工提煉」。在國際漢學界，該書更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，並獲漢學界盛讚，有認為《儒林外史》足堪躋身於世界文學傑作之林，可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提並論，是對世界文學的卓越貢獻。 《儒林外史》 是一部以知識分子為主要描寫物件的長篇**，也是一部典型的諷刺**。
《儒林外史》描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時世俗風氣的敗壞。 如寫周進、范進為考中舉人耗盡了畢生的精力，到鬍子花白還沒有考中秀才。儘管生活極為困頓，還是念念不忘科舉考試。
周進路過一處考場，進去**，觸動了一生的辛酸和痛苦，放聲大哭，竟然難過得死去活來。後來在一些小商人的幫助下參加了考試，博得了考官的同情，才時來運轉。當他考中舉人時，以前譏諷挖苦他的那些人，都來奉承他，把他吹捧成最有學問的人。
又如范進，中舉前家裡窮得沒有米下鍋，抱著一隻老母雞去集市上賣。當得知自己中舉的訊息時，竟然喜極而狂，變成了瘋子，幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌，才使他恢復了清醒。這時候，當地的鄉紳等有頭臉的人物都對他刮目相看，有送房屋的，有送財產的，范進的生活立刻發生了變化。
《儒林外史》的作者是
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澀錦無弦 1 范進 南海人，進士，官至山東學道。范進時年五十餘歲，連秀才都沒考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦，廣東雖然氣候溫暖，但臘月時節溫度也不高。周進見到他，便想起了自己當年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，後來又將他錄取為舉人，因此上演了一出 范進中舉 的癲狂鬧劇。2...