1樓：匿名使用者
世界文化的差異而豐富多彩。世界上有多少個國家和民族，就會有多少種獨特的文化習俗。人們必須學會
①在尊重他國文化的基礎上保持自己的獨特性
②在文化多樣性的基礎上和平共處
③通過吸收融合共同譜寫和諧的世界文化樂章
④全面接受別國文化
⑤以平等的態度與其他民族和國家的人民友好交往⑥尊重不同的文化與習俗
關於文明禮儀的成語
2樓：曉林清風
彬彬有禮
禮尚往來
來者不拒
據之門外
外強中乾
乾淨利落
落落大方
3樓：匿名使用者
文質彬彬——原形容人既文雅又樸實，後形容人文雅有禮貌。
識禮知書——懂得禮儀，熟知詩書。
通書達禮——謂通詩書，懂禮儀。
通文達禮——謂有學問懂禮儀。
禮儀之邦——禮儀：禮節和儀式；邦：國家。指講究禮節和儀式的國家其他的關於文明禮儀的成語還有：
禮讓三先；仁者愛人；父慈子孝；
謙和好禮；推心置腹；與人為善；
虛席以待；禮尚往來；彬彬有禮；
平易近人；尊老愛幼；相敬如賓；
舉案齊眉
4樓：匿名使用者
彬彬有禮 謙虛謹慎 謙恭下士 敬賢禮士竭誠相待 克恭克順 門不停賓 情禮兼到屈高就下 屈己待人 屈尊敬賢 掃徑以待掃榻以迎 泰而不驕 婉婉有儀 溫恭直諒溫恭自虛 溫柔敦厚 溫文爾雅 文質彬彬洗耳恭聽 相敬如賓 以禮相待 虛懷若谷虛己以聽 虛左以待 執經叩問 忠信樂易戒驕戒躁 自知之明 不驕不躁 禮賢下士
5樓：匿名使用者
彬彬有禮；
以誠相待；平易近人；與人為善；虛席以待；禮讓三先；仁者愛人；父慈子孝；
謙和好禮；推心置腹；與人為善；
虛席以待；禮尚往來；彬彬有禮；
平易近人；尊老愛幼；相敬如賓；
舉案齊眉；通書達禮；通文達禮；
6樓：匿名使用者
彬彬有禮
謙虛謹慎
謙恭下士
敬賢禮士
不矜不伐
竭誠相待
敬賢禮士
克恭克順
門不停賓
情禮兼到
屈高就下
屈己待人
屈尊敬賢
掃徑以待
掃榻以迎
泰而不驕 婉婉有儀 溫恭直諒
溫恭自虛 溫柔敦厚 溫文爾雅 文質彬彬 洗耳恭聽相敬如賓 以禮相待 虛懷若谷 虛己以聽 虛左以待執經叩問 忠信樂易 戒驕戒躁 自知之明 不驕不躁禮賢下士 平易近人 溫文爾雅 文質彬彬 洗耳恭聽 相敬如賓 以禮相待 虛懷若谷 虛己以聽 虛左以待 執經叩問 忠信樂易 戒驕戒躁 自知之明 不驕不躁 禮賢下士 平易近人 彬彬有禮 謙謙君子 謙虛謹慎 謙恭下士 敬賢禮士 不矜不伐 竭誠相待 敬賢禮士 克恭克順 門不停賓 情禮兼到 屈高就下 屈己待人 屈尊敬賢 掃徑以待 掃榻以迎 善氣迎人 泰而不驕 婉婉有儀 溫恭直諒 溫恭自虛 溫柔敦厚 禮讓三先 仁者愛人 父慈子孝；謙和好禮；推心置腹；與人為善；虛席以待 禮尚往來 溫文爾雅 文質彬彬 洗耳恭聽 相敬如賓
以禮相待 虛懷若谷 虛己以聽 虛左以待
執經叩問 忠信樂易 自知之明 不驕不躁
禮賢下士 平易近人 虛左以待 執經叩問
忠信樂易 戒驕戒躁 禮賢下士 平易近人
彬彬有禮 謙謙君子 謙虛謹慎 謙恭下士
敬賢禮士 不矜不伐 竭誠相待 敬賢禮士
克恭克順 門不停賓 情禮兼到 屈高就下
屈己待人 屈尊敬賢 掃徑以待 掃榻以迎
善氣迎人 泰而不驕 婉婉有儀 溫恭直諒
溫恭自虛 溫柔敦厚 禮讓三先 仁者愛人
7樓：匿名使用者
文質彬彬 -- 彬彬有禮 --禮賢下士 -- 士飽馬騰 -- 騰雲駕霧-- 霧裡看花 --花言巧語 -- 語重心長 -- 長此以往 -- 往返徒勞給分
8樓：匿名使用者
彬彬有禮，以誠相待，平易近人，禮讓三分，與人為善；虛席以待；
9樓：匿名使用者
文質彬彬-彬彬有禮-
10樓：吾已累巨
彬彬有禮-禮尚往來-來而不往非禮也-
世界各個國家的風俗習慣是什麼？
11樓：楊嵌渝
這個世界包含眾多的國家。每個國家都有自己的特色和風俗習慣，當然，這也就構成了世界文化的多樣性。每個國家的信仰和理解的不同，他們堅信的東西不同。
比如說，在某些信仰伊斯蘭教的國家，人們是被要求禁酒的。伊斯蘭國家的婦女禁止，女人呢，出門也必須要帶面紗，伊斯蘭教的人們每天都都要按時禱告，無論身在何處。
眾所周知，伊斯蘭教的人們是不吃豬肉。其實我們也知道，我們去清真餐廳的時候他們也是禁止攜帶酒水和豬肉的。伊斯蘭國家還會在特定的月份舉行開齋節。這類國家包括中東的很多國家。
在信仰印度家的國家。印度教的國家是不能夠吃羊肉的，他們對牛抱有崇高的尊重，他們認為牛是具有神性的，街道上的人是要給牛讓道的。母牛得到的待遇更加崇高，人們把母牛當做聖牛，母牛一直到老都是不可以被宰殺的，還要為母牛提供專門的聖牛療養院。
信奉印度教的國家主要集中在亞洲南部，包括印度、巴基斯坦等。有很多國家是信奉佛教的，比如說緬甸、泰國。
緬甸國把佛教視為國教，緬甸人民基本上都信仰佛教，他們尊重僧侶，心懷慈悲。泰國人也是信仰佛教的。雖然信仰佛教的國家有很多，但是佛教的信仰在各個國家的表現形式也不一樣。
泰國人也對佛教十分重視，而且他們特別在乎保護頭部。在他們眼裡頭是無比神聖的。他們的頭頂如果被人觸碰了，就會被認為是受到了極大的侮辱。
在晨省跪拜的時候，泰國人在頭方面也有很多講究。如果我們和泰國人打交道，一定要作用他們的風俗文化習慣，千萬不要略過別人的頭頂，不能摸小孩的頭等。當然有些國家會對數字有所忌諱。
比如說十三比較忌諱。他們認為如果某天星期五並且是十三號，那麼那一天就是黑色星期五。這就好比中國人因為諧音的緣故對四特別忌諱，也童謠因為發財和八的讀音而對數字八特別鍾愛。
不同的國家對不同的花朵也有特別的鐘愛。其實，各國文化沒有高低貴賤之分，我們應該平等的對待各國文化，取其精華。另外，我們應該相互尊重，和平共處，只有這樣，我們的世界的民族性才會更加豐富多彩，每個國家都是世界上獨一無二的花朵。
求一外國有趣的風俗習慣。。。。。。。
學校接待外國學生，我要一份有關對外禮儀的演講稿300～500
12樓：匿名使用者
在國際交際中，禮賓是一項很重要的工作，許多外事活動，往往是通過各種交際禮賓活動進行的。一般來說，各種交際活動，國際上都有一定慣例，但各國往往又根據本國的特點和風俗習慣，有自己獨特的做法，我們在對外交往中除應發揚我國禮儀之邦的優良傳統，注意禮貌、禮節之外，還應尊重各國、各民族的風俗習慣，瞭解它們不同的禮節、禮貌的作法，從而使得我們在對外活動中真正做到不卑不亢，以禮相待。
1.舉止：在外事活動中，舉止要落落大方、端莊穩重，表情要自然誠懇、和藹可親，不能不拘小節。
站時，身體不要東歪西靠，不要斜靠在桌面或倚靠；坐時，姿勢要端正，不要翹腳、搖腿，也不要顯出懶散的樣子，女同志不要支開雙腿；走時，腳步要輕，如遇急事可加快腳步，但不要慌張奔跑；說話時，手勢不要過多，也不要放聲大笑或高聲喊人。
2.談吐：在與外賓交談時，表情要自然，態度要誠懇，用語要文明，表達要得體。
別人在與他人個別交談時，不要湊前旁聽。若有事需與某人談話，應待別人說完。交談中若有急事而要離開時，應向對方打招呼，表示歉意。
在與外賓交談時，不要打聽對方的年齡、履歷、婚姻、薪金、衣飾**等私人生活方面的情況。同外國人交談，最好選擇喜聞樂道的話題，諸如體育比賽、文藝演出、電影電視、風光名勝、旅遊度假、烹飪小吃等，大家都會感興趣。這類話題使人輕鬆愉快，能受到普遍歡迎。
如果外國人主動談起我們不熟悉的話題，應該洗耳恭聽，認真請教，不要不懂裝懂，更不要主動同外國人談論自己一知半解的話。
中國古代禮儀與現代禮儀的區別
13樓：9點說史
一、二者基礎不同
古代禮儀是以封建等級制度為基礎的，現代禮儀雖承認身份差異，但更強調以人為本、人格平等，並且以尊重人作為自己的立足點與出發點。
二、二者的目標不同
古代禮儀以維護封建統治秩序為目的，而現代禮儀則重在追求人際交往的和諧與順利。
三、二者的範圍不同
古代禮儀所講究的是“禮不下庶人”，因而與平民百姓無關，而現代禮儀則適用於任何交際活動的參與者。 應當說：與古代禮儀相比，現代禮儀更關心的是人際交往的成功，因此其核心內容就是人際交往的行為規範，而不是像古代禮儀那樣以自我約束為主。
擴充套件資料
中國是傳承千年的禮儀之邦，聲教播於海外。相傳在3000多年前的殷周之際，周公制禮作樂，就提出了禮治的綱領。其後經過孔子和七十子後學，以及孟子、荀子等人的提倡和完善，禮樂文明成為儒家文化的核心。
西漢以後，作為禮樂文化的理論形態和上古禮制的淵藪，《儀禮》、《周禮》、《禮記》先後被列入學官，不僅成為古代文人必讀的經典，而且成為歷代王朝制禮的基礎，對於中國文化和歷史的影響之深遠，自不待言。
隨著東亞儒家文化圈的形成，禮樂文化自然成為了東方文明的重要特色。毋庸置疑，要了解中國傳統文化，就必須瞭解中國禮儀文化。
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