1樓：匿名使用者
金縷衣 （唐）杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，
勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，
莫待無花空折枝。
杜秋娘，本為金陵女子；生卒年不詳，唐代金陵（今南京市）女子，能歌善舞。杜牧有《杜秋娘詩》述其事。這是唐代的新歌；樂府詩集列它在近代曲辭中，並題為李綺所作，全唐詩則視為無名氏作。
金縷衣：原指金線刺繡的華美衣服，此為唐代樂府新題。
《金縷衣》中的「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」膾炙人口，是歷來傳頌的名句。
很多舊詩都有新說的，新的說法新的看法是根據時代的變遷而來，當然每個人的感悟也不盡同，於是這一句確實被應用在很多地方很多事情上面，除了學校教育勸學生不要荒廢功課外，在社會也廣為應用，如**如球場如情感婚姻等等。
縱觀所有，我用一個「主義」來概之，即整首詩講的其實是一種「實用主義」。
自己的幸福不是在別人手裡，其實是在自己的手裡。一生錯失多少良機，一生又為多少錯失而空嘆？但是人還真總是要等到到了終點才記起要去看風景，不過還好，你畢竟還有感覺並且知道自己錯過了很多的風景。
上面談到幸福，又是因為這首詩而提起的「幸福」，不禁想起柏楊在一篇雜文中講了這麼一個正好給這句詩作最好詮釋的故事：一個年輕人在一條花徑上，要選擇摘下一朵最大最美的花，但條件是不許回頭。年輕人走啊走的，見一朵不錯的，想伸手摘下，迴心一想，前面也許有更大更美的吧。
往前走果然又見一朵屬意的，想伸手摘下時，又希望前面有更大更美的，於是再往前走。如此周而復始，結果走盡花徑，空手而歸。
什麼是幸福？誰都會說在追求幸福，但總在過程中卻步了，於是又總會感慨幸福為什麼總離我那麼遙遠？人生本來就是一條風雨路，風雨後總會有亮麗的晴天，人要知足常樂而不是因噎廢食，很多人總是將「因噎廢食」行為自以為瀟灑地當成是一種「知足常樂」。
很多事情並不只有結果才能解釋，一心想著擁有幸福結果的人往往忽略了錯過了過程的幸福，過程才是第一，任何事情只有經歷了才知道酸甜苦辣，才識得箇中滋味。
人生的感嘆多來自時間的壓力，而對於時間壓力的感悟，自古至今從中到外一直都是人們的共同話題。從孔子臨江發出「逝者如斯夫，不捨晝夜」的慨嘆到亞里士多德「濯足急流，抽足再入，已非前水」的哲學話題，無不都是一句時間稍縱即逝、不容輕擲的警語。
再回頭看這一句「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」，你明白「花」是什麼呢？是生命中所有珍貴的事物：生命中的感情、時光、理想、自由、精力、健康、金錢……這一切可都是你滿手盈握生命的寶藏。
當通篇文字打到這裡時，我自己突然有點被時間遺棄的感覺，感傷、悲涼、愴然……人的生命短長非能自主，人從出生到死亡的過程其實都是在一種剩餘價值中，價值還剩下多少，價值有多高多低其實沒有一個人清楚，惟獨那種無力折取的慨嘆與失落感會越來越強烈越來越沉重！
於是，教人油然而生「生命中無法承受之『重』」來了。時間，到底是輕還是重呢？為何？為何？輕也無法承受，重也無法承受！
2樓：
機會在你身邊就要好好把握，別等機會溜走時後悔
請問誰知道這是什麼花，怎麼養呢。謝謝。有圖
你好，這是鳳梨花的一個品種，叫火炬鳳梨，也叫彩苞鳳梨。火炬鳳梨原產自哥倫比亞地區，目前我國南部各地都有廣泛栽培。養護管理的方法如下 1 溫度 觀賞鳳梨的適宜溫度要求白天在21 28 之間，夜晚在18 21 左右，最高不能高於35 將會造成高溫傷害，導致植株生長緩慢，花形小，花的分枝少。如果溫度長時間...
什麼花可以水養，請問有哪些花可以直接用水養的？
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杜撰”一詞有什麼來歷請問誰可以解析一下“杜撰
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