1樓：偶俏
暗室求物 在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領，難見成效。
出處：《朱子語類輯略·總論為學之方》：「要緊只是看大底道理分明，遍處自尋得。如暗室求物，把為來便照見；若只管去摸索，……」
傲賢慢士 賢：有才德的人；士：讀書人和有才幹的人。用傲慢的態度對待有德有才的人。
出處：明·羅貫中《三國演義》第六十回：「何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來見明公。」
八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書人。形容人數眾多，處境貧寒的讀書人。也比喻貧寒之士失去依靠。
出處：五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》：「八百孤寒齊下淚，一時南望李崖州。」
白麵儒冠 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處：清·龔自珍《己亥雜詩》之八四：「白麵儒冠已問津，生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔，可有攤書閉戶人？」
白麵儒生 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處：《資治通鑑·晉孝武帝太元十二年》：「溫詳之徒，皆白麵儒生，烏合為群，徒恃長河以自固；若大軍濟河，必望旗震壞，不待戰也。」
白面書郎 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處：唐·白居易《重過祕書舊房因題長句》：「昔為白面書郎去，今作蒼顏贊善來。」
白面書生 指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白淨的讀書人。
出處：《宋書·沈慶之傳》：「陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟。」
閉戶讀書 關著門在家裡埋頭讀書。
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學第八》第三卷：「蓋須切磋起明也。見閉戶讀書，師心自是。」
閉門讀書 關起門來在家裡讀書。原意是獨自學習，而不與別人切磋。後也用以形容專心埋頭苦讀。
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：「蓋須切磋相起明也。見閉門讀書，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣。」
博覽群書 博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
出處：《周書·庾信傳》：「庾信，字子山，南陽新野人也。……幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。」
博覽五車 指讀書多，學識淵博。
出處：《初刻拍案驚奇》卷十：「真個是：才過子建，貌賽潘安。胸中博覽五車，腹內廣羅千古。」
布衣韋帶 原是古代貧民的服裝，後指沒有做官的讀書人。
出處：《漢書·賈山傳》：「布衣韋帶之士，修身於內，成名於外。」
才貫二酉 二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容讀書甚多、學識淵博。
出處：據《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。
朝經暮史 經：指舊時奉為經典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。
出處：元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：「敢則是朝經暮史他可便廣覽群書，多知故事。」
穿壁引光 穿：鑿通；引：引進。鑿通牆壁，引進燭光。形容家貧讀書刻苦。
出處：晉·葛洪《西京雜記》卷二：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
春誦夏弦 誦、弦：古代學校裡讀詩，只口誦的叫「誦」，用樂器配合的叫「弦」。原指應根據季節採取不同的學習方式。後泛指讀書、學習。
出處：《禮記·文王世子》：「春誦夏弦，大師詔之。」
脣腐齒落 比喻讀書諷誦極為勤苦。
出處：漢·東方朔《答客難》：「今子大夫修先生之術，慕聖人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著於竹帛，脣腐齒落，服膺而不可釋。」
刺股讀書 比喻刻苦攻讀。
出處：《戰國策·秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。」
大璞不完 指玉既經雕琢，就失去了天然的形態。舊時比喻讀書人做了官，喪失了原來的志向。
出處：《戰國策·齊策四》：「夫玉生於山，制則破焉。非弗富貴矣，然大璞不完。」
簞食瓢飲 一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安於貧窮的清高生活。
出處：《論語·雍也》：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」
道學先生 指思想、作風特別迂腐的讀書人。
出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二：「仲友喜的是俊爽名流，惱的是道學先生。」
讀不捨手 舍：捨得，願意。讀書讀到有興趣時捨不得放下。
讀書得間 間：間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門，心領神會。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第五十四回：「颺翁！你真可謂讀書得間了！你說的一點不錯。」
讀書君子 舊時稱有志操有學問的人。
讀書三到 形容讀書十分認真。
出處：宋·朱熹《訓學齋規》：「餘嘗謂讀書有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊。」
讀書三余 餘：冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者晴之餘。指讀好書要抓緊一切閒餘時間。
出處：《三國志·魏志·董遇傳》雲：「人有從學者，……從學者雲，苦渴無日。
遇言：『當以三餘。』或問：
『三餘』之意。遇言：冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者晴之餘。
」讀書種子 指在文化上能承先啟後的讀書人。
出處：宋·周密《齊東野語·書種文種》：「山谷雲：『士大夫子弟，不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便當名世矣。』」
廢書而嘆 因有所感而停止讀書。
出處：《史記·孟子荀卿列傳》：「太史公曰：餘讀《孟子》書，至梁惠王問『何以利吾國』，未嘗不廢書而嘆也。」
焚膏繼晷 膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：日光。點上油燈，接續日光。形容勤奮地工作或讀書。
出處：唐·韓愈《進學解》：「焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。」
腹載五車 比喻讀書甚多，知識淵博。
出處：《莊子·天下》：「惠施多方，其書五車。」
滾瓜爛熟 象從瓜蔓上掉下來的瓜那樣熟。形容讀書或背書流利純熟。
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第十一回：「十一二歲就講書、讀文章，先把一部王守溪的稿子讀的滾瓜爛熟。」
含菁咀華 比喻讀書吸取其精華。同「含英咀華」。
出處：明·張居正《贈吳霽翁督學山東序》：「今世學者，含菁咀華，選詞吐豔，蓋人人能矣。」
含英咀華 咀：細嚼，引伸為體味；英、華：這裡指精華。比喻讀書吸取其精華。
出處：唐·韓愈《進學解》：「沈浸濃郁，含英咀華。」
畫荻教子 荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱讚母親教子有方。
出處：《宋史·歐陽修傳》：「家貧，致以荻畫地學書。」
積雪囊螢 積雪：南朝孫康映雪讀書。囊螢：晉代車胤把螢火蟲裝在口袋裡，借熒光讀書。形容刻苦攻讀。
集螢映雪 集螢：晉代車胤少時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮，勤學苦讀。
出處：南朝·樑·任昉《為蕭揚州薦士表》：「既筆耕為養，亦擁書成學，至乃集螢映雪，編蒲輯柳。」
九儒十丐 儒：舊指讀書人。元代統治者把人分為十等，讀書人列為九等，居於末等的乞丐之上。後指知識分子受到歧視和苛待。
出處：宋·鄭恩肖《心史》：「一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐。」
據鞍讀書 在馬背或驢背上讀書。後多形容學習勤奮。
出處：《淵鑑類函·驢三》：「江鄰幾調藍山尉，騎驢赴官，第據鞍讀書，至迷失道，家人求之乃覺。」
開卷有益 開卷：開啟書本，指讀書；益：好處。讀書總有好處。
出處：晉·陶潛《與子儼等疏》：「開卷有得，便欣然忘食。」
匡衡鑿壁 後以之為刻苦讀書的典實。
出處：《西京雜記》卷二：「匡衡，字稚圭。勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
琅琅上口 琅琅：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗，便於口誦。
出處：清·王韜《淞隱漫錄·凌波女史》：「自幼即喜識字，授以唐詩，琅琅上口。」
立地書廚 比喻人讀書多，學識淵博。
出處：《宋史·吳時傳》：「時敏於為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學目之曰『立地書廚』。」
立地書櫥 比喻人讀書多，學識文博。
出處：《宋史·吳時傳》：「每於為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學目之曰立地書櫥。」
兩腳書櫥 指讀書很多但不善於應用的人。
出處：《南史·陸澄傳》：「澄當世稱為碩學，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：『陸公，書廚也。』」
磨穿鐵硯 把鐵鑄的硯臺都磨穿了。比喻讀書用功，有恆心。
出處：宋·陸游《寒夜讀書》詩：「韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄那計年。」
目不識書 指讀書很少或沒讀過書；不甚識字或不識字。
目不知書 指讀書很少或沒讀過書；不甚識字或不識字。同「目不識書」。
納士招賢 招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網羅人才。
出處：《戰國策·燕策一》：「燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者。」元·馬致遠《陳摶高臥》第二折：「早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄纁。」
囊螢照讀 用口袋裝螢火蟲，照著讀書。形容家境貧寒，勤苦讀書。
出處：《晉書·車胤傳》：「車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」
囊螢照書 囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。
出處：《晉書·車胤傳》：「車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」
牛角掛書 比喻讀書勤奮。
出處：《新唐書·李密傳》：「聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。」
牛角書生 比喻勤奮讀書的人。
出處：《新唐書·李密傳》：「以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。」
七行俱下 讀書，同時讀七行。比喻非常聰明。
出處：《南史·宋孝武帝紀》：「少機穎，神明爽發，讀書七行俱下，才藻美甚。」
窮愁潦倒 窮愁：窮困愁傷；潦倒：頹喪，失意。窮困愁苦，失意消沉。形容讀書人境遇困苦，意志消沉。
出處：清·無名氏《都門竹枝詞·教官十首》：「盤費全無怎去家，窮愁潦倒駐京華。」
然荻讀書 然：「燃」的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發奮讀書。形容勤學苦讀。
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：「樑世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀。」
三餘讀書 充分利用一切空餘時間讀書。
出處：《三國志·魏志·王肅傳》裴松之注引《魏略》：「從學者雲：
『苦渴無日。』遇言：『當以三餘。
』或問三餘之意，遇言：『冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。』」
舌戰群儒 舌戰：激烈爭辯；儒：指讀書人。指同很多人辯論，並駁倒對方。
出處：明·羅貫中《三國演義》第43回：「諸葛亮舌戰群儒。」
詩禮人家 世代讀書以傳統封建禮教為行為準則的人家。
詩禮之家 詩：指《詩經》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。
出處：明·郎英《七修類稿》卷十六：「因仍苟且，多為惜財之小而忘大義，奈何詩禮之家亦如此是耶！」
十年窗下 科舉時代，讀書人要取得功名，終年埋頭在書本里。形容十年時間閉門苦讀。
出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：「古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知。」
十年讀書 指長期努力於學業。
十年寒窗 形容長年刻苦讀書。
出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：「古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知。」
十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。
出處：《南史·樑本紀下》：「讀書十行俱下，辭藻豔發，博綜群言，善談玄理。」《梁書·簡文曾紀》：「讀書十行俱下，九流百氏，經目必記。」
士農工商 古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經商的。
出處：《管子·小匡》：「士農工商四民者，國之石（柱石）民也。
」《淮南子·齊俗訓》：「是以人不兼官， 官不兼事，士農工商，鄉別州異，是故農與農言力，士與士言行，工與工言巧， 商與商言數。」
世代書香 世世代代都是讀書人家。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第57回：「林家雖貧到沒飯吃，也是世代書香人家，斷不肯將他家的人丟給親戚，落的恥笑。」
書讀五車 形容讀書多、知識豐富。
書生之見 指讀書人不切實際或不合時宜的見解。
出處：宋·邵博《聞見後錄》卷一：「予謂議者以本朝養兵為大費，欲復寓兵於農之法，書生之見，可言而不可用者哉。」
書聲琅琅 形容讀書聲音響亮。
出處：清·紀昀《閱微草堂筆記》卷三：「明季有書生獨行叢莽間，聞書聲琅琅，怪曠野那得有是。」
書聲朗朗 形容讀書聲音清朗而響亮。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第二十三回：「 走過鬧市，只聽那些居民人家，接二連三，莫不書聲朗朗。」
書通二酉 比喻讀書甚多，學識豐富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。
出處：語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：「小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人於此而學，因留之。」
書香門第 舊時指上輩有讀書人的家庭。
出處：清·文康《兒女英雄傳》四十回：「如今眼看著書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了。」
書香門戶 指世代都是讀書人的家庭。
出處：沙汀《祖父的故事·老太婆》：「［丈夫］是個所謂書香門戶子弟。」
書香人家 指世代都是讀書人的家庭。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十六回：「原來是個仕宦書香人家，怪不的他得夫人那樣明理。」
書香世家 指世代都是讀書人的家庭。
出處：高雲覽《小城春秋》第十三章：「劉眉儘管把鼻子都氣歪了，也還是保持著書香世家的風度。」
碩學通儒 儒：指讀書人。學問淵博，通達事理的學者。
出處：《後漢書·杜林傳》：「博洽多聞，時稱通儒。」《南史·顧越傳》：「弱冠遊學都下，通儒碩學，必造門質疑，討論無倦。」
宿學舊儒 指老成博學的讀書人。
出處：宋·胡仔《苕溪隱叢話前集·西昆體》：「老杜詩既為世所重，宿學舊儒猶不肯深與之。」
孫康映雪 比喻讀書非常刻苦。
出處：《藝文類聚》卷二：「孫康家貧，常映雪讀書，清介，交遊不雜。」
徒讀父書 徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運用知識，加以變通。
出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：「括徒能讀其父書，不知合變也。」
韋編三絕 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
出處：《史記·孔子世家》：「讀《易》，韋編三絕。」
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形容讀書不認真地成語
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