1樓：軒轅後世人
供佛菩薩不供那些。況且一些動物修成點神通，你供佛菩薩，如果供他們，失掉皈依體，戒體。而且他們完全不能和佛菩薩比，怎能共同供一起。主次都不分，高下也不分的、
2樓：東山無人
那三位仙 不要與佛菩薩一起供
黃狐仙和許翠娘,觀音大肚子佛能一齊供嗎？
3樓：匿名使用者
能一起供，觀音在中間，大肚子佛，黃狐仙，許翠娘依次兩邊，心誠則靈行善積德必有福報！
奶奶，米咯佛，觀音，地藏王，關公能在一起供奉嗎
4樓：潛川
當然可以的。彌勒佛是未來佛，擺中間；地藏菩薩是十地菩薩，擺彌勒佛右手邊；觀音菩薩擺彌勒佛左手邊；關羽是伽藍菩薩，擺地藏菩薩右手邊，奶奶是仙，擺觀音菩薩左手邊。
這個問題要想理解透，得從十法界講起。佛陀告訴我們，娑婆世界也就是包含我們地球的空間由十個不同的能量空間組成，其中分為六凡界和四聖界，六凡界就是我們常說的「六道輪迴」，分別為天道（神仙界）、阿修羅道（半人半神）、人道（我們）、旁生道（動物）、地獄道、餓鬼道，這裡面的生命體因為都存有愛慾煩惱的緣故，都在反覆轉世輪迴，逃不出六道輪迴。而四聖界則由徹悟宇宙真相、沒有煩惱愛慾的修行者組成，分為聲聞道（聽聞佛法而悟道）、緣覺道（沒有聽聞佛法的機會但能憑藉自己的經歷悟道）、菩薩道、佛四個層次的生命體。
所以我們所謂的仙家譬如保家仙啊、出馬仙啊等等是六凡界的眾生，有些是天道里面的眾生，也有的是旁生道（譬如狐仙、黃仙、黑仙、長仙等）、阿修羅道甚至鬼道眾生，渴望成佛是它們畢生的願望，當然希望能夠蒙受佛恩，與佛親近；而佛則是四聖界的最高一層，是大成就者，大慈大悲法力無邊，它們是來普渡眾生的，眾生在它們眼裡都是平等的，所以也不會介意和它們在一起，「我不入地獄 誰入地獄」，這正是佛菩薩最偉大的品格。
順便再普及一點：無論神佛菩薩還是其實都是可以一起供奉的，也可以共用一爐香。至於「佛爭一爐香」的說法純屬迷信或民俗，當不得真的。
因為佛菩薩是大成就者，他們眼裡的眾生並無高下之別，都是平等的，自然不會計較；而神仙、祖神、包括天地君親師，都屬於還沒有跳出輪迴的六道眾生，自然願意親近佛法，不僅不會計較，而且更具歡喜心呢！不過要注意的是，你上香的時候，一定要口稱你拜祭的佛菩薩神靈的名號（心裡想著也行），拜觀音菩薩就口稱「南無（發音「拿摩」）觀世音菩薩」或「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」；拜佛祖就口稱「南無本師釋迦牟尼佛」；拜玉皇大帝就口稱「南無玉皇大帝」等等就可以了。如果想偷懶，或者時間太趕，你就可以統稱為「諸天神佛」即可。
彌勒佛 藥師佛 觀音菩薩 地藏王菩薩 如來佛祖怎樣供奉位置怎樣排序 謝謝
5樓：匿名使用者
你面向佛,第一排中為彌勒佛,第二排你右邊為觀音菩薩,左邊地藏王菩薩,第三排如來佛主居中,藥師佛在東方即可,
6樓：匿名使用者
供奉一尊佛就能代表整過佛原理就是真誠心，一個家庭能供奉－尊佛就行了。
7樓：匿名使用者
從右往左，先佛後菩薩，彌勒菩薩放最左邊。
我家供養了釋迦摩尼佛，藥師佛，關音菩薩，地藏王菩薩，彌勒菩薩，請問怎麼擺放，
8樓：引經據典正法
釋迦牟尼佛，藥師佛，放中間或上面一排
觀音菩薩，彌勒菩薩，地藏王菩薩，放兩邊或下面一排，佛龕安放位置如下
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
9樓：同體平等
上面放南無本師釋迦牟尼佛和藥師佛。下一層放觀世音菩薩，地藏王菩薩，彌勒菩薩。
像只是表法，不要認為只有這樣放才對，可以這樣放，也可以那樣放。也不要執著一種見解起爭論嗔恨，法無定法。諸佛菩薩及一切眾生法身是一，圓遍一切處，平等普遍，無所不至，不生不滅，自性清淨。
供一佛即供養了一切佛。
隨喜供佛，以歡喜心，願求無上圓滿智慧，普利益一切眾生的心念，供養佛菩薩，即供養了一切佛菩薩。是最好的供養。明瞭自己清淨本性佛性，就可以成為佛菩薩。
10樓：匿名使用者
釋迦摩尼佛、藥師佛、阿彌陀佛（再請一尊阿彌陀佛），這三如來擺在第一層，釋迦牟尼佛在中間。
下一層擺諸菩薩。
11樓：黃素馨雲南
放心裡比較好。如果是藝術品收藏怎麼放都行。
12樓：水色空萌
按照寺廟格式擺放。香爐後面彌勒佛，彌勒佛後面左手地藏，右手觀音，再後面藥師佛，再後面釋迦牟尼佛
13樓：全明星宋義
佛菩薩擺放順序1觀音2釋迦牟尼佛3藥師佛4彌勒佛5地藏王。（註釋:如果是出馬堂應該是如來佛而不是藥師佛，如來佛在第2位然後是釋迦牟尼佛排第3）
14樓：摩辣訶
二佛放中間，諸菩薩放兩邊
15樓：我在無上境界
佛菩薩不說這些，凡夫在講究這些。
16樓：讓你的我也得
這個可以把主尊釋迦牟尼佛放**位置，藥師佛擺在東面，觀音地藏擺在下排位置，一般觀音在西，地藏在東，彌勒在下面中間位置，和釋迦牟尼佛一樣，只不過彌勒佛要擺在下排。
家裡供佛藥師佛地藏王菩薩觀音菩薩和彌勒佛的擺法鬥戰勝佛怎麼擺
17樓：匿名使用者
面向佛像時 擺放的方法應該是
觀世音菩薩 鬥戰聖佛 藥師佛 彌勒佛 地藏王菩薩
觀音，佛祖，藥師佛，彌勒佛，地藏菩薩怎麼擺放**
18樓：匿名使用者
我家地方小，我請了如來佛祖，觀世音菩薩，地藏王，彌勒佛怎麼擺放
19樓：匿名使用者
十分鐘內有問
我家供奉瞭如來佛祖,降龍伏虎地藏王,藥師佛,彌勒佛,觀音菩薩,千手觀音菩薩,眼
20樓：aaa**王
佛祖在中間 其他自願
21樓：弘揚泰山奶奶
必須開過光的，別找神婆，否則可能是邪門歪道。，你找高僧試試，本人通道！
我家供五尊佛，如來佛祖、彌陀佛、藥師佛、觀音菩薩、彌勒佛、地藏王菩薩、佛龕上下層的，怎樣擺放好？
22樓：匿名使用者
只要你是以誠敬心供奉供養，順序不重要。根據你對各位佛的稱呼，您對佛法應該是不太瞭解，因為佛法裡是沒有如來佛這一尊佛，如來和佛的意思相同，都是無上正等正覺的意思，也就是圓滿的覺悟。你可以稱藥師佛也可以稱藥師如來。
注意供養佛菩薩的供果要在正午撤下來，就可以吃了。建議你看一下"《了凡四訓》《太上感應篇》，闡述的是佛法的核心斷惡修善，以及如何通過斷惡修善消災免難，心想事成。
23樓：匿名使用者
佛供在上層，菩薩供在下層
上層釋迦牟尼佛供在中間，藥師佛供在釋迦牟尼佛左側，阿彌陀佛供在釋迦牟尼佛右邊
下層菩薩可以根據具體情況擺放
供如來觀音彌勒佛藥師眼光娘娘怎麼地藏佛排怎順序
如來，應該指的是本師釋迦牟尼佛吧。釋迦佛 藥師佛居中，兩個佛陀嘛，又稱為如來。觀音菩薩 彌勒菩薩居兩佛的兩側，兩位都是等覺菩薩，候補佛，即將成佛的菩薩 眼光娘娘是世俗神仙，類於仙人，仍在六道，可以放在側面略低的位置。如來佛祖，藥師佛祖，阿彌陀佛，觀音菩薩，眼光娘娘，地藏王菩薩，彌勒佛，關公，韋陀怎麼...
觀音菩薩,彌勒佛,文武財神怎麼擺放
供奉在東方或者西方。北側為首。先是彌勒佛。然後是觀音菩薩。文武財神。就可以了。但是文武財神和觀音菩薩中間空隙大一些。彌勒佛和觀音用一個香爐供奉。文武財神用一個香爐供奉。 國學老農 有觀音的法壇，就算是一百尊也是觀音在中，其它按所求安放，求鴻福在東，求清福在西 正一道俠 按你的從左到右擺供， 順馨緣 ...
彌勒佛，和觀世音菩薩的來歷，彌勒佛是何來歷
出身於南天竺婆羅門家庭，是釋迦牟尼的 常修行菩薩道，現住兜率天兜率內院修行 說法，等待將來到人間成佛。彌勒的梵文maitreya是一個很常見的婆羅門姓氏，字根源自梵文的maitr 意為慈愛。玄奘到印度求學時，見到梵文原本，所以譯為梅呾利耶。但在玄奘之前，後漢及三國時期的早期譯經家，見到的佛經是由西域...