1樓：寶寶
焉的第七筆是豎折折鉤
yān部 首 灬
筆畫 ： 11
五筆 ： ghgo
筆順名稱 ： 橫、 豎、 橫、 豎、 橫、 橫、 豎折折鉤、 點、 點、 點、 點、
2樓：樂為人師
焉的第七筆是（豎折折勾）
3樓：匿名使用者
小時候學的叫「豎彎勾」，望採納哦
4樓：一乘之國
正確說法——豎折折鉤
5樓：職場辦公必備技能
第七筆：豎折折
拼音： yān
結構 ：上下結構
筆畫數： 11
部首 ： 灬
筆順讀寫：橫、豎、橫、豎、橫、橫、豎折折鉤、點、點、點、點
【名詞】
1、象形。小篆字形。像鳥形。本義:焉鳥
2、鳥名。
旦，北而徂山之曲，乃見蒼翠一林，其中則楮煙墨宇，椒櫪坎地，群焉胙充，飛而不舉。——唐·黃滔《唐城客夢》
黃鳳謂之焉――《禽經》
3、通「顏」（yán）。額。
身長七尺，面長三尺，焉廣三寸，鼻目耳具，而名動天下。——《荀子·非相》。高亨雲：「焉，蓋顏之借字。」
【代詞】
1、指示代詞，相當於「之」。
草木無知，叩焉何益?——明·馬中錫《中山狼傳》
2、代詞，指代人物、地點、前文等。
富者不能至，而貧者至焉。（焉，代詞，那裡，指南海。）——清·彭端淑《為學一首示子侄》
若甚憐焉，而卒以禍。（焉，代詞，指代百姓）——柳宗元《種樹郭橐駝傳》
3、什麼。
今王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者，焉故必知哉？——《墨子》
4、怎麼。
食其祿，焉避其難？——《三國志》
5、兼有介詞「於」加代詞「此」的語法功能，相當於「於是」、「於此」。
二陵焉。——《左傳·僖公三十三年》
不擇事而問焉。——清·劉開《問說》
伏焉。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
兼詞，於何，在**。
6、疑問代詞，**。
且焉置土石。——《列子·湯問》中的《愚公移山》
【副詞】
1、如何。表示承接上文，得出結論。如：焉能；焉得；焉敢；焉知；焉用。
於是，就，乃，則。表示兩件事或數個事接連發生。
始皇巡隴西、北地，出雞頭山，過回中，焉作信宮渭南。——《史記》
【連詞】
於是。表示前後承接，古代漢語中多與「乃」連用。
西王母為王謠，王和之，其辭哀。焉乃觀日之出入，一日行萬里。——《列子》
【助詞】
表示結構，用於前置的賓語之後，相當於「之」，「是」。
今王播棄黎老，而孩童焉比謀。——《國語》
字尾，表示狀態，用於形容詞、副詞之後，相當於「然」、「樣子」。
其心休休焉，其如有容。——《書·秦誓》
盤盤焉，囷囷焉。——《阿房宮賦》
【語氣詞】
1、用於句中表示停頓，相當於「啊」。
且以五帝之聖焉而死，三王之仁焉而死……——《史記》
用於句尾,表示陳述或肯定，相當於「矣」、「呢」。
及至秦之季世，焚《詩》《書》，坑術士，六藝從此缺焉。——《史記》
用於句尾,表示疑問，相當於「乎」、「嗎」
嗟行之人，胡不比焉？——《詩·唐風》
用於句尾，表示感嘆，相當於「呢」、「啊」。
使其中無可欲者，雖無石槨，又何戚焉？——《史記》[3]
【姓氏】
焉也是姓氏中的一種。不存在於百家姓中，排名1853位
6樓：彩豬兒
焉的第7筆的名稱是：豎折折鉤。
如何學習文學
7樓：二度晨夕
問題是你想學習哪類文學？不要籠統的說文學，那是在太龐大了。你要先確定你準備學習哪類文學，你的特長和愛好在那個方面，**、詩歌、戲劇、戲劇等等。
祝你好運
8樓：匿名使用者
多看書吧，不一定非要名家或者寫作技巧的。挑一本你能看得下並喜歡的書。看多了，文學感覺就出來了。
推薦一本雜誌吧；《散文》另外語言要好，建議多看些詩集哦。
9樓：bill丁
要學文學 深度古典名著 四書五經不在話下
四大名著讀懂讀透才達基礎
沒事到圖書館薰陶薰陶
10樓：紫帶飄零
我覺得 文化苦旅 不錯你可以多看一些古今名著，像 呼嘯山莊 也可以讀寫現當代同齡作家的書籍不要排斥作文那些也有用的 多讀書你的文學功底自然會提高的加油
11樓：匿名使用者
我覺得你應該選一些話本戲劇，根據各個故事背景有各個的語言利用，一些大家的戲劇用字用詞更是適當，從人物的話語中更能體現文字的呼叫，而且內容豐富。最好細讀各個人物的話語，有不同的文字用法。
文學學習的好處？ 5
12樓：馬佳樹枝強鸞
當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有益，而且有利於構建和諧社會！
13樓：一刀七斷
1、提高素養，提升自身的品位
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任
14樓：玖辭
文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。
15樓：雨季脈絡
改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間
16樓：匿名使用者
陶冶情操，提高修養，培養氣質還可賺錢等等！
17樓：匿名使用者
瞭解我國知識和各國的文化之間的差別。
學習文學這個專業有什麼用
18樓：歐陽涵嫣
首先，文學可以給我一碗飯。本科時我可以當老師、文祕，讀研學了古代文學，我依然可以考公務員、老師，而且條件更優厚些。而讀博呢？
我可以堂而皇之的整理、恢復、校勘古人作品，還原古人作品原貌，完成古人未競之事業，而且憑這個我能掙錢。這就是最大意義所在。
其次，您對於文學定義太狹窄了，比如把文字學拋開。文學不是獨立的，最起碼我國文學即便在自覺之後，依然與其他學科掛鉤，比如歷史、哲學、商業、軍事、政治。《史記》為二十四史之首，學散文也以《史記》為佳;《水經注》為地理學著作，可以文辭之流暢優美，也為人所共知;至於盛唐詩歌，本身反映了唐代社會生活。
甚至最近我接觸一批元代作家，他們的散文裡記載了大量的建築之類的資料。因此文學研究不孤立，意義多元化。
而且舉個不恰當的例子，清代人編《全唐詩》，本身是不全的，而且錯誤也多，今人有沒有義務繼續下去？去改正、完善？當然有，這就是今天文學研究、整理的任務。
而清代給唐人彙總之時，他們自己也寫了很多作品啊。我們有沒有義務去編《全清詞》、《全清詩》、《清文海》？當然也有，前仆後繼，不斷豐富、完善，否則您以為您看到的作品怎麼來的？
還不是文學從業者整理的。很多人一句"看原著"，殊不知已經經過多少代學者輯佚、校勘、箋註了。
學習文學的意義有哪些
19樓：hua丶海賊王
一、意義
1、提高自身氣質和文化修養。所謂」腹有詩書氣自華「，說的就是這個意思。
2、豐富精神生活，提高生活品質。
3、提高對世界以及民族文化的瞭解以及對事物的認知二、文學
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
20樓：正義之劍永存
學習文學能使人陶冶情操，更明白事理。學習文學也是打發時光的好途徑，文學將人帶到通往理想，智慧的深淵。文學是一個廣概的說法，我認為像哲學，邏輯學等等都與文學有一定的關聯，但是不同的學理之間也有一定的區別，文學可以說羅列齊全，博大精深。
文學教導我們怎麼用文字說話用書面語言表達出來，文學就是一個人對生活觀、人生價值觀的總體顯現，一個文學素養很好的人，他的生活情趣生活素養都一定不會很差。文學是需要培養的，從自身的體驗來感受它。你會發現用文字表達自己的見解感受是多麼明朗舒暢！
當別人讚歎你的文采多麼好時，你一定會很高興。這就需要平時的培育，不斷的鍛鍊。像小時侯，我們用字詞造句一樣，這是初步的為我們將來對文學的功底造詣、興趣愛好打下伏筆。
每個人都應該有文學興趣，文學方面的涉及，但是不同的是所涉及的深度內涵不一樣，一些人只能瞭解一個皮毛而已，而一些人則成為專業的語言大師，這是一部分人將它學通學活，得心應手的表現。
在中國這樣一個應試國家，文學的培養我覺得似乎也只是為了考試而準備。一些其它的科目如物理化學在生活中碰到實用的機率幾乎很少，除非搞專業化的東西。文學是一種囊括的概念，你提到的比如：
社會學,法學,政治學,歷史學等等我覺得是個對比。但是文學是一個大包裹，裡面裝的幾乎都和它有關。我們來看看社會學－－－社會學是書本上所沒有的一門學問，它要靠我們長期的社會積累經驗才能感受到，但它不作為我們求職的主要功能，但當你是踏上工作崗位時，一定的交際學還是必要的（即人與人之間相處的哲學） 社會學只有當人涉身於社會才能真正體會到什麼是社會。
文學是什麼概念？？？文學是改造我們的思想，我們的舉止的對照者 看看我們的社會，媒介資訊的傳播靠的也是文學，只不過它也許更簡略，平俗化，文學是一門很高深的學問（不是故作高深），的確我很有體會 文學修養這個詞你也經常能聽到，它是反映一個人主觀能動性的看法，而且是很上進一流的。可以說世界上所有的學科基本的核心都是文學（語文）但後來發展為一門學系 紅學會**紅樓夢就是文學的**，作為中國封建史上具有高度反映資產階級生活狀態的百科全書，紅無疑首先從文學上得到高度肯定，但是它不僅這樣，還蘊涵了那個時期的社會風俗，人文地理等綜合性的各方面情況－－所以說是百科全書。
像比如散文，如果光只有文字性的抒情讚歎而沒有歷史性的東西和其它方面的說明，就談不上一部「百科全書」。再比如：《史記》眾所周知，它曾被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
就是對司馬遷《史記》的一個定性－－－－它又是史書（描寫轉述歷史的一本書），又是文學功底頗好的一個證明！！所以說文學作品不一定有史學的內涵；而史學未必具有文學性的風采，這很少有二者兼得的。所以像《紅樓夢》、《史記》在中國文學論壇上才可稱謂家喻戶曉的經典之作，因為少所以才絕！
再說說辯論學（我比較欣賞的一門學問）它就暗含了文學的價值，要求辯論者有一定的文學素養，而且應該還是比較高的，如果辯論者沒有文學觀的話，也很難辯論的成功，因為辯論是必須有理有據，論者絲絲環扣，抓住對方的「把柄」進行反駁，如果沒有一定的文學功底說話語無倫次，吞吞吐吐，咬字不清又怎麼能行呢？？？文學是辯論的基礎：沒有文學常識的人不可能舌戰群雄，只不過辯論學又加以訓練更加專業化，精緻化－－－這使我想到歷史上有名的三國人物諸葛亮，他舌戰群儒的事蹟很是讓人敬佩、讚歎。
而三國中諸葛亮的才識就僅僅限於此嗎？？？會「吵吵架」－－辯論，與人較真？？？非也，我覺得諸葛亮不僅僅是理論上的天才，而且軍事上也很了得，他的軍事修養無可厚非來自他基本的文學修養，諸葛亮的《出事表》也正說明於此，人們欣賞他也不過於此，這種人可謂是全才啊
像中國的古典四大名著為什麼享有所有書籍所不及的榮譽呢？？？想想，這些書不光反映了一個時期作者特有的思想，而且還有很深的文學主旨。作者的水準可見一斑～～《資治通鑑》也是這樣的例子
最後總之我要說一句，無論什麼學科什麼行業，都或多或少與文學打交道
如法律、政治、歷史、地理，它們不也靠文字敘述？？？只要靠文字敘述的東西，它們的始祖都是語文（文學），說文學很籠統，各行個業哪個不涉及於文學方面？而我覺得很多更涉及的是「雜交類」，比如說物理化學，它們就靠我們的理科思維和文學思維去完成－－－－我們先用邏輯專業的思維去分析**解決出來，接著就得用文字去寫出來呀～這時就需要組織語言，怎麼說才合乎邏輯性，才讓人看得懂？
此時就交給文學啦
第的第九筆的筆畫名稱是什麼，部字的第九筆的筆畫的名稱是什麼
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