1樓:剪愛寵物工作室
原文為“人誰無過?過而能改,善莫大焉”
翻譯成白話文就是“人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人”
原文出自《左傳·宣公二年》,這句話源自一個歷史故事.春秋時,晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士季對他進諫.靈公當即表示:
“我知過了,一定要改”士季很高興地對他說:“人誰無過?過而能改,善莫大焉.
”遺憾的是,晉靈公言而無信,殘暴依舊,最後終被臣下刺殺.
歷史上確有能改過而終成大業的君主.楚莊王初登基時,日夜在宮中飲酒取樂,不理朝政.後來臣下用“三年不鳴,一鳴驚人”的神鳥故事啟發他,並以死勸諫,終於使他決心改正錯誤,認真處理朝政,立志圖強.
楚國終於強大起來,楚莊王也位列“春秋五霸‘之一.
2樓:班門弄斧
過而能改,善莫大焉。
釋義:犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事了。
3樓:牧樂意
人水無過戶,而能改善莫大焉
4樓:xgx星
人誰無過,過而能改,善莫大焉,
善莫大焉的大焉是什麼意思?
5樓:匿名使用者
注copy 解 :
大焉: 大於它。
莫 大焉: 沒有比它在大了. 它是指前面講的事物替代詞。
過 --- 過 失 、錯 誤 。
莫 大 --- 沒 有 比 ... ... 再 大 。
焉 --- 文 言 代 詞 ,常 用 在 句 尾 ,指 代 句 子 所 提 這 件 事 。
善莫大焉:
【解釋】:犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事了。指一個人犯了錯誤後,能夠認識並改正錯誤,就是最好的事情。
【出自】:《左傳·宣公二年》[1] :“吾知所過矣,將改之。稽首而曰:‘人非聖賢,孰能無過!過而能改,善莫大焉。’”
《左傳》這句話源自一個歷史故事。春秋時,晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士季進諫。靈公當即表示:
“我知過了,一定要改”士季很高興地對他說:“人誰無過?過而能改,善莫大焉。
”遺憾的是,晉靈公言而無信,殘暴依舊,最後終被臣下刺殺。
6樓:小詹詹哈
善莫大焉,善的意思是"好",莫是"沒有",大的意思不變,焉是兼詞,翻譯為"於此"這裡的意思就是"比它(怎麼樣)"。所以這句話的意思就是,與這相比,沒有什麼更好的了。
7樓:匿名使用者
焉:語氣助詞,無實義;莫大:沒有比這更大的了。
8樓:匿名使用者
大焉 分解開 大 正 與 也就是與正理相通,即正覺的意思
如果有人問你什麼,告訴你什麼真相,希望朋友相信,一切也就明白了!
9樓:莣紀愛
語氣詞沒有意思的
善--莫大--焉,而不是把大焉連在一起哦
“善莫大焉”是什麼意思,善莫大焉的大焉是什麼意思?
善莫大焉 的意思是 沒有比這更好的事了。出自 左傳 宣公二年 作者有爭議 原句 過而能改,善莫大焉。釋義 犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事了。成語故事 春秋時,晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士季進諫。靈公當即表示 我知過了,一定要改。士季很高興地對他說 人誰無過?過而能改,善莫大焉。遺憾的是,晉靈公言...
「人誰無過,知錯能改,善莫大焉」是何意?蘊含什麼哲理
就是每個人都會犯錯的,知道錯誤之後一定要及時改正,然後這樣的話就不會釀成大禍,人們在做事情的時候一定要進行自我反省,做錯了事情之後,一定要進行改善。這句話意思是 其實知道錯了,完全改正,其善果遠遠要比其他的善果要大 然而很多人不太明白這個道理,往往不知錯,甚至不改正,從而選擇迴避,最終結果是可想而知...
且焉置土石 是什麼型別的倒裝句,且焉置土石 焉的意思不是哪裡嗎,那說之句話是倒裝句,正確語序是 且置焉土石,我想問一下,為什麼不是且置
曉龍老師 賓語前置。介詞後面跟著賓語,組成介賓結構,用來修飾動詞謂語。在文言文中,介詞賓語往往置於介詞之前,形成一種倒置的現象。出處 先秦 列子 愚公移山 其妻獻疑曰 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行 王屋何?且焉置土石?雜曰 投諸渤海之尾,隱土之北。遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運於渤海之尾...