1樓：匿名使用者
「德不孤，必有鄰」出自《論語·里仁》，意思是「有道德的人不會孤獨，一定會有志趣相投的朋友。」德，本意為「高尚的品德」，這裡指品德高尚的人。鄰，鄰居，引申為「夥伴」，「志趣相投的朋友」。
2樓：茅詩翠
德，品德，德性，是一事物區別另一事物的特徵，是事物道的一部分。德不能脫離實物實體，當然有鄰居，那就看誰的勢大熱小，誰影響誰了。好品德不能完全教育出來，得有制行力，制度的保證。
3樓：賣萌
有道德的人；不只是有鄰，而是有成千上萬的人擁著。在經濟上和政治上和多種交流都如此。「子」是孔子。是文化的始祖和道德的傳人，定下了三剛五常傳至於今。
4樓：沉夜孤星
正義會有低谷，會被壓制，但永遠不會消失。這一點在政治是如此，在各個方面也是如此。如科技。新的好的發明，剛研究出來時，人們不見得接受，但最後人們最終會很樂意接受的。
5樓：充傲蓉
道德修養高尚的人必然有風範，自然會影響周圍的人，吸引周圍的人，所以「必有鄰」。道德修養高尚的人獻身於道德學問，耐得住孤單和寂寞，即便暫時沒有得到周圍人的理解，也會在道德學問中，在先賢的思想和人格中陶冶性情，找到神交的同志和朋友，當然不會孤獨。
6樓：匿名使用者
這句話說的是：只要有德行，不怕去到那裡都會有朋友的！同語：酒香不怕巷子深，有異曲同工的說法！
7樓：喬傲晴
德不孤，必有鄰。只要人德行高深，即使在偏遠荒涼的地方，依然會有人去依附為鄰。蘇軾一而再再而三的被貶，所到之處依然會高朋滿座，人們聞其聲而依鄰而居，教化一方。
8樓：
意思是德行高尚的人不會永遠獨行於世，遲早會有志同道合的仁人志士與他為朋作鄰
9樓：小女子閒暇時光
就是說你的三觀正，會得到鄰居的認可，人家會願意和你往來啊。
10樓：獨身女王
「德不孤，必有鄰」，意思是德行高尚的人不會永遠獨行於世，遲早會有志同道合的仁人志士與他為朋作鄰、並肩而行。大道之行，天下為公。一個胸懷天下、一心為公的人，站在道德的制高點，突兀於人世，初時未免孤高冷清；慢慢地，在他的德行感召下，必定會有崇尚高貴德行的人前來追隨。
得道多助，失道寡助，一團體一國家，莫不如此。大道之行行天下，人間正道是滄桑。
11樓：匿名使用者
自己做好總有人在邊上看到
12樓：專注教育輔導鄧老師
這句話的意思說，無論我們做什麼都要有自己的道德觀，這樣才會有朋友。
13樓：瀵弩
德行好的人，一定有人與之為伍，會有人互幫互助。
譯古文 「德不孤，必有鄰。」，子曰 「德不孤，必有鄰。」翻譯
有一個人很清廉,告老回鄉,一天在門前看到鄉下人賣一條新鮮的魚,問價以後,摸摸 子曰 德不孤，必有鄰。翻譯 原文 子曰 德不孤，必有鄰。譯文 孔子說 有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。資料 1 語出孔子 論語.里仁 本篇是 論語 的第四篇，這一篇包括了儒家的若干重要範疇 原則和理論...
德不孤必有鄰是誰的名言，“德不孤必有鄰”是什麼意思？
夢在巴黎塔 1.釋義 有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。2.出處 論語.里仁 孔子 子曰 德不孤，必有鄰。論語.里仁 1.子曰 里仁為美。擇不處仁，焉得知？2.子曰 不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。3.子曰 唯仁者能好人，能惡人。4.子曰 苟志於仁矣，無惡也...
農村老人常說 「窮不走親，富不還鄉」，如何理解
隨便寫寫的阿 窮不走親，富不還鄉 這也反映了我們社會中的人性的一些問題。不知道什麼時候，錢財成為了我們衡量人的標準。人們對待富人與窮人的態度是截然不同的，雖然錢財是我們生活的必需品，但品德仍然是人的立身之本。 夜雨待春風 如果你特別的窮，那麼你去親戚家裡也會被他們看不起的，如果你很富有，可能你回到家...