1樓：
其：他的，代仲永的。
原文：王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
譯文：王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。
他的天賦，比一般有才能的人要優秀得多；但最終成為一個平凡的人，是因為他後天所受的教育還沒有達到要求。他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的後天教育，尚且成為平凡的人；那麼，現在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受後天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？
以上供參考，望採納~
2樓：沒什麼呵和
其：他的，代仲永的。
卒之為眾人，則其受於人者不至也。
譯文：他的天賦，比一般有才能的人要優秀得多；但最終成為一個平凡的人，是因為他後天所受的教育還沒有達到要求。
3樓：031040313陳
人稱代詞，這裡指仲永
整句意思： 那是他接受的後天 教育沒有達到啊。
4樓：
他雖然聰明但不知道後天學習結果和平常人一樣平庸
5樓：日炎風
就是（因為）他後天的教育沒有達到（要求）啊。
6樓：
是因為他受到的後天的教育沒有達到要求
《傷仲永》中的「則其受於人者不至也"的"於"是什麼意思?
7樓：無知哥不無知
受理解為接受 那麼於接受為 從
老師說是「被」 應該是「受」是通假字 同「授」譯為被人傳授
8樓：匿名使用者
從從別人那裡接受知識不夠
《傷腫永》中 受之天 指什麼「受之人」指什麼
受之人 指的是後天的教育和學習。受之天 指的是先天的聰慧和天賦。出自 傷仲永 第三段 原文 王子曰 仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人 今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？譯文 王安石說 方仲永的...
在“傷仲永”中，你覺得人成才的條件是什麼
成材不一定要有很好的天賦 受之天 更重要的是有良好的教育 受之人 還要有堅強的毅力，和超人的決心。牛頓小時候並不聰明，但他努力學習，成了一代科學家。愛迪生小時賣過報紙，考試還打過0分，被老師逐出校門，但他不氣餒，發奮學習成了 發明大王 選我吧！得幾分不容易啊！o o. 尹憐水 傷仲永這篇文章著重突出...
傷仲永中說已死去的父親,為什么還說跟從
原文 金溪民方仲永,世隸耕.仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之.父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名.其詩以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀之.自是指物作詩,立就.其文理皆有可觀者.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之.父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學.餘聞之也久.明道中,從先人還家,於舅家...